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這句話怎麼會真確呢！
道德是底線
養老是義務
混於一談，那就講不出理表來
生，是大人決定的
養，是孩子決定的
用道德綁架生養
是不公平的
繁衍後代，是每一個人都願意做的事
扶養老人，是每一個人都願意做的事
因為，每一個人都會老
即使這樣
家家都有一本難唸的經
有的孩子因為瑣事，根本就不想出生在現在的家庭裡
有的父母，強加給孩子無限壓力，導致孩子逆反成性
現在有多少父母，在孩子還在哺乳期父母就鬧離婚，就算是沒有離婚，孩子也是生活在不幸之中
孩子如何？能健康的成長
這個題目，是一個無知的父母，用無形的力量，再繼續傷害這個無能的孩子！
可憐之人必有可恨之處！
人生不易，且行且珍惜！
就講這些吧！家和萬事興！在一個家庭裡多包容，多擔待，又怎麼會出現題目所說的道德綁架呢！
真到了道德綁架的情況下，這個家庭有幸福可言嗎？
李志成157182419
百善孝為先，人老了需要子女的照料和陪伴，這沒問題。
但中國有也句古話：臣忠就怕君不正，子孝還怕父不賢。
我二婚的老婆是我高中同學，我倆同歲，都是1967年生人，於2019年5月31日我們領證結婚。
我的基本情況是父母已去世，一個女兒已結婚。她的情況是離異多年，有一子跟她生活，大學畢業未參加工作，目前補習準備報考公務員。並且其前夫於2018年去世，也就是說她兒子的婚事、買房等都由她一個人來承擔。
她父親去年去世，老媽已經74歲，月退休金不足1500。他們是姐弟兩個，她在老家五常某林場，今年也可以領退休金了，但她沒有任何資產。
她弟弟在北戴河，一子一女，兒子在雞西消防隊工作，現在已轉地方，月薪6000多，女兒在北戴河讀小學，媳婦在超市打工，其岳母和他們生活在一起（其岳父去年去世），有退休金，在佳木斯有一七八十平米的房子由他們繼承了。
年前她侄子張羅結婚，把她母親手上的積蓄十多萬塊錢全部拿走。
她弟弟在北京一個山西人來的公寓做管理，月薪10000，月伙食補助2000。
我岳母指兒子養老，還不去北戴河，兒子也不回五常。
我老婆是個孝心的人，她不能離開家，老媽沒人照顧。我也不反對她贍養老人，畢竟人都有雙方父母。可是在聽的老家沒有營生可做，在五常市裡找份工作，雖然工資少點，但可以照顧老人。可我岳母不去市裡，其實市裡離她的家也就幾十華里。想利用她的院子搞點養殖還不讓，回我老家搞養殖，她也不同意，說她姑娘月薪三千多，不遭那個罪。我對她說，我沒什麼大的開銷，掙錢是為你閨女和你外孫。你猜她說什麼，管那麼多幹啥，他（指她外孫）說不上姑娘，還說不上寡婦（東北把娶媳婦叫說媳婦），說不定找個有房有車的媳婦呢。
正月初幾那幾天，天天和我念叨。她尋思孩子（指她孫子他大姑結婚，要倆錢，給孩子結婚。我他了很生氣，如果是她（指我老婆）結婚沒錢，我當姐夫給那點錢還說的過去，我問她，要不要我給你孫子的兒子準備錢娶媳婦？
我這個小舅子，他爸爸從有病到嚥氣，四五個月，沒說回來看看。現在剩老媽一個人，人也不回來，錢也一分沒有。
現在我老婆的狀況是，只能顧老媽這一頭了。並且連給老媽養老的名義都沒有，她老媽說了，我有兒子，指閨女養老幹啥？她一旦出去打工，有點事就給閨女打電話，沒啥病也誇大到你不回來，就見不到我了。不管有病沒病，她從不找兒子，並且一天叨叨咕咕，琢磨從我身上扣出倆錢給她孫子裝修房子。
請各位大神幫我拿個主意，我該怎麼辦。
楚狂人A
孝敬父母是中國人民的傳統美德，如果你這個人，連父母都不孝順，你這個人的各方面品質，也好不到哪裡去。一個人連父母都不孝順了，別人又算啥啊! 對吧?
這不是道德綁架，這是一個人因該盡的責任，現在的社會，都是啃老族較多，基本上老人都用不到孩子的錢，除非農村很貧窮潦倒的，但很少。
我大舅今年84了，還幾乎用不到孩子管呢，自己還能做飯呢!
老人都是怕拖累孩子，一般情況，都用不到孩子管，除非真不能動了，才會讓孩子伺候伺候。
一般道德綁架的父母很少，就算有，孩子也因該包容，多溝通。
因為每個人都有老的時候，現在的年老的父母的樣子，就是你年老的時候，如果你年齡老了，換位思考一下，你就會釋然。
情感書生
你好，我來回答一下這個問題。你這是在向國家法律挑戰。我科普一下:子女要贍養老人，是法律規定，也是傳統的良好風尚。根據《婚姻法》、《老年權益保護法》的規定，子女對父母有贍養扶助的義務。子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。古訓“老吾老以及人之老”，晚輩家庭成員應當尊重、關心和照料老年人。贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。贍養人應當使患病的老年人及時得到治療和護理;對經濟困難的老年人，應當提供醫療費用。對生活不能自理的老年人，贍養人應當承擔照料責任;不能親自照料的，可以按照老年人的意願委託他人或者養老機構等照料。法律依據：《中華人民共和國婚姻法》第二十一條父母對子女有撫養教育的義務;子女對父母有贍養扶助的義務。父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。
哈哈驛站
看到這個問題呢，怎麼說呢，養育兒女本就是一場人生經歷。這段人生體驗對於如今社會里的個別丁克來說依然不是必需的，就像有的人一輩子不喜歡吃香菜，有的人拒絕嘗試過山車，那麼也就總有人不願意成為父母。而有些已經成為父母的人也不該因此來綁架兒女為自己養老。
父母和兒女應該是一種空間上的朋友，共同生活過一段時光，有深厚的感情。在兒女成年之後，彼此有獨立的生活。經濟條件好的父母可以給兒女提供各種形式的幫助；經濟緊張的父母也應該會適當的攢點自己的養老金和醫療費，不給兒女添負擔。
對於孝順，要看你怎麼看，養老確實是一種良心上的責任。所以我覺得一個有好的家風，整個家庭運營的井然有序，那麼孝順這個概念也就不需要別人教導，後輩自然會做，這是一個很好的循環。但世界上畢竟還是有很多不如人意，湊合的家庭。那麼他們的孝對於這個家庭來說就很可能成為一個理性上的奢侈品，盡不盡、能不能盡，他們完全就要看造化了。所以這也就是為什麼人們對孝順是好是壞有差異看法的根本原因，因為孝順從來就不是一個道德需求，而是一個實力和良心的展現。（記得關注留言哦！）
暮浴晨曦的姑娘
孝道被我們講了幾千年了 已經融入了這個名族的血液裡了 孝敬父母對於我們就跟呼吸一樣 是不可缺少的 可是現在開始連孝道都有人拿出來說應不應該了 什麼叫道德綁架下的養老？？？？難道你不應該養你的父母？出這種題目的人 用心在哪？父母即使千錯萬錯 只要他們把你撫養成人 那你必須養老送終
無處安放的靈魂abs
看看張韶涵的爸爸 各種一味索取 多少原生家庭有問題的孩子 孩子是愛情的結晶而不是你們後半輩子的提款機 如果父母給予足夠的愛和投入 還愁孩子不會養老？還有孝順也不能輸愚孝 父母如果一味的和子女要錢提各種無理的要求 甚至把你賣了反正禮金拿的多就好 你就滿意了 開心了？ 把自己當豬了？養大就能替父母賣個好價錢？那你好偉大啊 以一概全本身就是不對的 畢竟家家有本難唸的經 沒有誰有什麼資格站在道德的制高點上去批判別人家的事
errererer
這個問題我以自身經歷來回答一下，我生了你，你就該給我養老。雖然目前在中國，因為養老體制不夠健全，很多老人無法自己安享晚年。養老雖沒有法律規定，但自身有義務。我不反對。但我反對以這種想法去生孩子的人，我如今也有了孩子，但我完全出於一個對生命的敬畏，對一個生命誕生的過程，並且享受這個過程，這個過程很偉大，偉大到你願意去為孩子付出所有，甚至生命或者超越生命。在沒有這一切想法之前，我堅決不會生孩子，我很反感生孩子是為了給自己養老。因為我自己就是這種環境長大的，我相信很多人和我一樣，又和我不一樣。我與父母的每次爭吵他們都會說我生了你養了你來駁斥你。要我一次性給完這十幾年生我養我的錢。我至今沒有跟家人好好吃過一頓飯。如果別人一定要以生了我養了我來說我不能有這種態度。我只能回答如果有選擇，我情願不來到這個世界上。所以我非常反感以生孩子來給自己養老的人，難道不覺得自私嗎？自己都這樣了還要讓孩子來跟著自己受苦。
未來100年即將發生的
題主是不是自感爹不親，媽不疼的人？提出這樣的問題，首先讓人想到的是，你在為自己不願盡兒孫贍養年老體弱父母之責找理由。贍養年老體弱的父母不單單是道德綁架，而是法律法規所定。就好比，父母生下了兒女棄之不養而犯法是一樣的道理。
人活在世上，各有各的不同境遇與坎坷，父母婚姻都是每個人步入人生途中之所為。就如題主一樣，成人了，成婚了，生兒育女一樣按部就班，循序漸進人生之途。也許你的父母家境不好，或是婚姻不幸福，或是命運多舛，但畢竟是生養了你，好賴看管你撫養你成人了！成人了，就應該懂得自立自強，為自己為家人、為老小，承擔養護責任。時代不同了，現在女人成人了一樣承付著和男人一樣的自身道德修養和法律責任。人要公道，就得打轉顛倒。不想贍養年老體弱的父母，那麼將來自己年老體弱了，兒孫也如你一樣想法，你是不是就活該悽慘悲涼孤獨死去無人管就是好事了呢？
過去民間傳統上來講，養兒防老，是一種世人賴以生存的相互依靠。從古至今，人心都是肉長的，每個人生存的法則普遍是安分守己，樸實做人做事，如果有能量大智慧創意，目的是求得人與人之間的相互誠信和保持良好的聲譽而獲得利益，改善家庭經濟生活。所謂真正人緣好，就會獲得他人尊重敬畏。當然，獲得政治地位的幾率就高。一個人一生的人品，第一就是看家庭，對待父母是怎樣的？那麼，這個人在社會中就是怎麼樣的。一個人對生養自己的父母都不好，他或她，對外人能好嗎？一個對家人都沒責任心，對社會，對工作，能有責任心嗎？即便是婚配對你最終都是失望的。人人都有老的那一天，題主，你不是神仙，你或老或不老，總有一天你會有個不能動的時候，抱有你這樣“道德綁架養老”的思想，你就該自生自滅，不要靠他人伺候你。也許你有養老金，也許你老婆、你老公對你好，或者是你兒女對你好，但那不是因為你好，而是你的老婆、老公好，兒女受社會教育好，我相信，如今的社會，少有你這樣歧義的人。
做人要有感恩的心，沒有父母就沒有這樣能耐的你。現在很多人不僅有你這樣的想法，還有真實的不贍養父母，甚至虐待、打罵父母的惡人。如果都如你這樣不想贍養老爹老媽，正如網絡上常有一些人看到老年人被虐，孤獨淒涼老去，卻說什麼可憐人必有可恨之處或有因必有果之類的話，這類話如果留給你，到你老到如此下場，你會不會很悲哀啊？
我們不贊成愚忠愚孝，但絕對不支持題主論點。現時代的父母，無論是在山野鄉村，還是在城市，相信做父母的現在已經不期望兒女孝順不孝順，也不會誰能去道德綁架人怎麼去做人做事，贍養老爹老媽那是每一個人的道德修養和文化教育成果。真正不善良的兒女畢竟是少數。
aihokai清流
現在的年輕人都是矛盾體。你用西方標準要求他（18歲後自立），他又想中方標準（買房、買車、結婚，甚至還要帶小孩）。你用中方的標準要求他（養兒防老），他又說道德綁架。實際是一種自私自利。如果你說老人道德綁架你時，請首先問一下自己，你能做到西方那種18歲後自立嗎？談義務時想一下權利，想權利時想一下義務。
