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《明日歌》 是明朝錢福所寫，此君在弘治三年（1490）進士第一名及第，一生致力於詩文，才高氣奇，與王鏊齊名，時稱“錢王兩大家”。他的《明日歌》世人耳熟能詳：
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
《長歌行》選自漢樂府，“少壯不努力老大徒傷悲 ” 是這首詩裡的千古名句，它與《明日歌》裡的“我生待明日，萬事成蹉跎。”有異曲同工之意。
《長歌行》全詩如下：
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春佈德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
此詩“託物起興”，從園中葵的生長談起，聯想到人生的春秋四季，用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，由物及人，自然的生出“少壯不努力，老大徒傷悲。”的領悟。
人生的意義在於珍惜且前行，再難，再易，不要停下前行的腳步，不要感傷失去，不要沉溺安逸，不要後悔失落，不要沾沾自喜，那怕月濺星河，長路漫漫，風煙殘盡，獨影闌珊，也要撿拾一路的暖香，許願歲月情長。
唐朝寅公子
要了解這兩首詩歌的相似之處，首先要知道詩歌的原文:
明日歌 （明 · 錢福）
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
明日復明日，明日何其多！
日日待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
這首詩多次提到“明日”，反覆告誡人們要珍惜時間，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎歲月。詩歌的意思淺顯，語言明白如話，說理通俗易懂，很有教育意義。 給人的啟示是：世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得，只有時間難以挽留。人的生命只有一次，時間永不回頭。
長歌行 ——《樂府詩集》
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春佈德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
這是一首情景交融、內含哲理、感悟人生的詩作。通過描寫季節的交替和生物的榮衰，感嘆光陰像流水一樣一去不回，進而勸誡人們，要利用年輕力壯時的寶貴年華去努力進取、奮力拼搏，切莫因虛度光陰而落得老來傷悲。對一代又一代的青少年很有勉勵作用。
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。（明日歌）
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。（長歌行）
這兩首詩的這幾句意思是最接近的，都是在強調歲月經不起蹉跎，年輕力壯時就應該發奮圖強，別等到了白髮蒼蒼時候，才後悔虛度光陰荒廢了一生。
梅子詩詞
《長歌行.青青園中葵》選自漢樂府，何人所做已不可考。最有名的便是 少壯不努力老大徒傷悲 了，小時候這句話一定無數次在我們耳旁飄蕩吧。
長歌行賞析
青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
此詩“託物起興”，先從園中葵談起，在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。
末了推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論，水到渠成。
明日歌賞析
明代 錢福
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
作者錢福（1461—1504）明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號鶴灘。南直隸松江府華亭（今上海松江）人，吳越國太祖武肅王錢鏐（liú）之後。
弘治三年（1490）進士第一名及第（狀元），廷對策三千餘言，詞理精當，不用草稿。任職翰林院修撰，更致力於詩文，雄視當世；才高氣奇，數千言立就，詞鋒所向，無人可與抗衡。又工八股文，王夫之稱與王鏊齊名，曰“錢王兩大家”。性坦率，喜飲酒，每飲至醉，往往言語傷人，因而不為同列所喜，致招謗議。弘治六年（1493）任會試同考。後即託病告歸，不再出仕。
此人按現在的話說，就是情商很低。有這麼一件趣事，其鄉里松江知府劉琬慕其才華，但錢福對其不太理睬，惹得劉琬對其懷恨在心。但後來劉琬被人誣告，錢福聞訊後，卻不知為何，急至吳門（今蘇州），為劉琬辯白，因得緩解。經過這件事，劉琬深為感激，欲再求親近，而錢福還是一如既往，並不加以理會。錢福去世，劉琬哭祭，出資造墓，請沈悅寫行狀，顧清寫傳記。
錢福流傳最廣的便是這一首明日詩嘞。詩裡反覆提到“明日”，勸告迷失的世人珍惜每一天活在當下，不要永遠等待明日而浪費時間，蹉跎光陰。世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得，只有時間難以挽留。人的生命只有一次，時間永不回頭。不要今天的事拖明天，明天拖後天，要日事日畢。
有意思的是，幾十年後，同樣在明代，有人寫了一首今日歌。其含義也基本相近。
今日歌
明代： 文嘉
今日復今日，今日何其少！
今日又不為，此事何時了？
人生百年幾今日，今日不為真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請從今日始。
另外，明日歌還有第二個版本，據說是文嘉所改：
明日歌（版本二）
明日復明日，明日何其多！
日日待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
兩詩的對比
長歌行用“百川東到海，何時復西歸？”感嘆時間如流水去而不回。
明日歌 用 “朝看水東流，暮看日西墜。” 詠歎，水東流而去，也不復回，日頭西墜，一天過去了也就沒有了。
長歌行 用 “少壯不努力，老大徒傷悲！” 感慨如果任由時間溜去，青春倏忽而過，老來徒自嘆息而已。
明日歌 用 “我生待明日，萬事成蹉跎。” 表達時間一去不返，不可白白浪費。
含義幾乎如出一轍。
殘陽暮裡酹江月
要知道這兩首詩詞哪句意思相同，首先我們找到這兩首詩詞的原文，然後才從中知道。《明日歌》
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
明日復明日，明日何其多！
日日待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
《長歌行》
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春佈德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
從中我們可以發現，《明日歌》“我生待明日，萬事成蹉跎”與《長歌行》“少壯不努力 ，老大徒傷悲”意思相同，都表達了時光易逝、生命短暫的浩嘆，鼓勵人們緊緊抓住隨時間飛逝的生命，奮發努力趁少壯年華有所作為！
寓賞堂
當然是《明日歌》裡面的“我生待明日，萬事成蹉跎”和《長歌行》裡面那句家喻戶曉，婦孺皆知的“少壯不努力，老大徒傷悲”這兩句意思相近。
這兩句都是描述了時間的珍貴，人活在世上，不能得過且過，苟且偷生，不能過一天算一天。而應該有理想有抱負有追求，這樣才有動力。要活出人生的價值，不要虛度光陰，因為人生只有一次，時間不能挽留。
光陰似箭，日月如梭，把握好每一天，讓人生的每一天都有價值，人活出了價值，那麼你就真正贏了人生。
希望每個人的人生都不要到最後嘆息——時間都去哪兒了 ❓
焦作樊文麟
明日歌僅就時間而言勸人珍惜時間，長歌行先從自然事物變化快引出人生苦短的感概，表達要過好當下的見解。兩者都強調時間的可貴，應極為珍惜，別浪費光陰。
逢春186177958
《明日歌》
晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
《長歌行》
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。這兩首詩的後四句意思是最接近的，意思是歲月不禁蹉跎，年輕力壯時應該發奮圖強，別到白髮時才嘆息人生虛度。
聽風軒主
明日復明日，明日何其多。與少壯不努力，老大徒傷悲。相似。
書山攀涯人
今日復明日，明日何嵯岮，
