宇麗盛感悟人生
不能如此認為，人無完人，與父母論對錯正常，正所為忠言逆耳利於行，苦口良藥利於病，人不論大小，只要說的正確都該照辦，人不能依老賣老，依大欺小，論歸論，即使老的說的不正確，如果整天議論誰對誰錯也挺煩惱的，所以老人說的不對的當耳旁風，只要自己正確的照做不誤。如果老人整天淨沒事找事，就離家出走敬而遠之，一年半載回家一趟看望需要啥買點啥，不需要就給老人點錢，住幾天就走人。如果老人生病了就回家照顧老人，老人生病心情不好要耐心開導老人，說話柔和哄老人開心，盡到回報養育之恩的責任義務，對得起老人及良心即可。
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這個問題很有意思，我看很多朋友給出的結論是“父母也有錯的時候，糾正錯誤不代表不孝”，但【大蛟不化龍】有獨特見解：“順”即是孝，父母的對錯應以適當言辭相勸解，不能單單指責其過失。
何為孝
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
“孝”是我國一項及其重要的倫理關係準則。我們從小在書本中就學到“臥冰求鯉”“鹿乳奉親”等，諸多歌頌孝道的名人典故。但奉養父母，供給其衣食住行，就是孝順了嘛？大錯特錯，古人云：“以其飲食供養之”，滿足父母的基本物質需求，是最低等級的孝。
贍養父母是我們每個作為子女的義務，也是為人的最基本準則。但絕非做到這樣，就是孝了。我認為，孝是不計回報的付出，孝是不論後果的順從。
舜是傳說中的古代帝王，相傳他的父親和繼母曾多次想害死他。但舜毫不妒恨，仍對父親恭順，對繼母慈愛。他的孝行最終感動了天帝，被封為天子繼承人。
指責父母犯錯
俗話說“人非聖賢，孰能無過”，父母在處理事情的過程中可能也會出現很多問題。
以發生在我身上的事情為例：
母親是一名普通教師，退休後一直閒在家。一次偶然發現她手機上有一筆3萬元的支出，母親平常省吃儉用，從沒見她有過這麼大的花銷。出於好奇，在我再三追問下母親說出了實情。原來前陣子有一同事向她介紹了一個投資理財產品，說是投資進去，一年就能利益翻倍。據說這家投資公司遠在深圳，我趕緊上網查詢。結果一查嚇一跳，網友們眾說紛紜，但大概意思都一致，這是一家騙子公司。根本沒有實體，只是個皮包公司，大家投進去的錢都是打了水漂，無一例外。母親得到的，也只有一張電子版的合同。
我氣氛的給母親說明了情況，“你被騙了，你總是貪便宜，一點也不動腦子，當老師的連點法律常識都沒有！”我言辭激烈的指出母親的錯誤，母親卻像個孩子一樣低頭不語。我為自己的精明，識破騙局而沾沾自喜。幸好及時發現，才沒有釀成更大的損失。
可後來聽父親唸叨起我才知道，母親為此事幾天不吃不喝，時常偷偷落淚，險些病倒。我這才意識到，因為自己的過度指責而傷害到了母親，實屬大不孝。
放任父母過錯
在大是大非面前我們不能放任不管，面對父母的過失更不能視而不見。否則將會助長其過失行為，終釀嚴重後果。
同事小趙原本是個性格開朗的小夥子，最近卻整日苦悶著臉，鬱鬱寡歡。在我的悉心問候下，他這才道明瞭其中原委。原來，他的父母最近在鬧離婚，原因是父親在外邊結識了新歡。我問小趙，這種事你父親是主要的過錯方，既已成家就應當對家庭負責任，不該在外邊沾花惹草，你沒給你父親講嘛？他答，沒有，他們大人的事我沒法干涉。父親錯是錯了，但我作為小輩的去指責他，一來會叫他覺得臉面無存，二來更會叫別人說我不孝順。
小趙的做法我實在不敢認同，我們作為子女，也是家庭的一份子，對家庭的任何一成員都身肩重任。難道放任父母爭吵，甚至離婚，就是所謂的“孝”了嘛？破壞了家庭的完整，亦驕縱了對方的行為，實在不可取。
怎樣正確面對父母的過失
有些朋友就會說了“管也不行，不管更不行，那面對父母的過失怎麼辦呢？”
需要我們要選擇正確的方式巧妙應對。以我母親被騙為例，我大可以選擇報警處理，然後以溫和的語言告訴母親此事的利害關係，而不是單純指責其過失。再以小趙父母為例，小趙應及時與父親溝通，強調家庭的重要性，並要求與外邊女子斷絕來往，避免家庭悲劇。說到底，在面對父母過失時，我們的勸解應把握好一個“度”。
要怎樣把握好這個“度”呢？我給大家以下幾點建議：
- 客觀分析。以旁觀者的角度去分析問題，更能叫父母接受，並認清事態利弊。
- 巧提建議。提出自己的多種建議，叫父母自己選擇合適的方式處理問題，比言辭犀利的指責效果要好。
- 善於舉例。以他人失敗的例子來證明，父母會自己分析問題對錯。
- 勇於承擔。我們小時犯錯父母替我們扛，現在父母犯錯也應由我們承擔。
- 安慰為主。父母認識到自身過錯後，不會像孩子一樣對我們承認錯誤。我們能做的就是安慰平撫，以免對父母造成二次傷害。
總結：面對父母的過錯，我們作為子女應張弛有度，巧言相勸，切忌一味爭論是非。孝是一種擔當，孝是一種責任，孝亦是一種尊從。
我是【大蛟不化龍】，如果你覺得我的見解對你有所幫助，請點贊並關注我。很高興與你分享情感中的點點滴滴。
大蛟不化龍
和父母一起論對錯可不一定就是不孝。這要看是討論什麼事情了。比如父母在教育孩子的學習上的不好的行為習慣發生了爭議。生活方式上不好的行為頂撞父母這都是不孝。要是真對某件事情和父母討論對錯的話，是為了更好的去解決問題，每個人都有自己的想法，並不是非要去順從別人去做。對於一個孩子來說一味的順從沒有主見的話，那麼長大了會對父母產生很嚴重的依賴性。問題的討論也可以加強彼此之間的感情。孩子也可以學會怎樣和人相處。彼此之間相互蹲眾並不是不孝。
平安482910032738
和父母論對錯的多是年輕人或青春期的孩子，隨著年齡的增長，心智的成熟，很多事情都看開了，一般就不會和父母論對錯了。
在十幾歲時，父母讓我早起往往會說:“早起的鳥兒有蟲吃。”我那時比較執拗，就會反駁:“早起的鳥兒被蟲吃”，並講一堆道理對抗。但三十歲以後，父母再說這樣的話，我會對他們說:“說的真好，我們都應該早起。”
如果父母的做法我們確實不能接受，在不懂事時，我往往會立馬反駁，和父母論對錯。但現在我會很委婉的勸阻，或用善意的謊言讓他們高興。像現在父母還想要個孫子，我就對他們說，等著吧！我們也想要，但年齡大了，可能懷不上了。事實上，我們一直沒想要過。
說實話，在回答這個問題時，我一直在想父母做錯了什麼，從我小時候到現在，我想了又想，父母竟然一次也沒有做錯！我以前以為父母的錯，其實是因為我幼稚沒有深刻的理解父母。每個父母的岀發點都是為孩子好，沒有哪個父母是想害自己孩子的。當我們也為人父母時，就會越來越理解父母。
世界上只有父母對孩子的愛是最無私的，我們有什麼理由惹父母生氣呢？父母對也好，錯也好，只要無關緊要，為什麼非要辯論個是非曲直讓父母不高興呢！經常和父母論對錯，不能說你就是個不孝子孫，其碼你還不夠成熟。
湖光映雪925
和父母論對錯，是好孩子，但是，不論和誰論對錯，必需是溫和的，以事論事，不可以言帶髒字，甚至粗野以理吼人，嚴重缺失禮儀，為人所不齒。
人的觀點，不敢說盡正確，論證對錯是常人需要的，能提出質疑的皆為朋友，只有朋友與自己探討，若不是朋友，自己錯誤再多，誰去給你糾正，你錯誤多多益善。越多越好。對否。
一帆風順永遠開心
這題目很有意思，“論”字特別!當今常常聽到兒女與父母長輩爭論的事，有的有效果，有的無效果，甚至導致惡果(父或母死亡，或子女出走)的事屢聽不鮮了!令人深思呀!我認為：兒女不要去和父母去“論”，應當雙方心平氣和交流。父母也是人，豈能實全實美呢?有過錯是難免的，出現過錯後，子女應站在高處啟發省悟改正，如用你現有理論水平去“論”是論不好的：1、因為父母是長輩，有長次之分。2、兒女在“論”中有重理論及呵斥的成分。3、“論”的效果不好，甚至恰如其反。我建議三點：1、父母有十分明顯的錯誤，兒女可以通過短信或書信形式，啟發改正，不必論戰，傷父母之心而失臉面。2、兒女可通過自已最好的親屬朋友做父母工作，使之改正，婉轉而冷靜易接收。3、兒女選擇最適當方式通過藉此說彼，使之潛移默化，可能效果更好，父或母易接受。最後說一句，當面與方式不同去指父母的錯處，是兒女進步表現，與封建社會的父孑關係有差別，但古代孑女孝父母比現在做得好呢!而現在與不孝含義有區別，但方式和手段重要，不能糊“論”。願天下父母毓出良才，希望天下兒女平安成長!
手機用戶小刀文芒
事情的對錯只是就事論事！明辨事理！
與父母爭辯只是對於某種事情給予正確的答案！與別的沒多大關係！
很正常啊！有時候遇到事情，難免會有對錯之分，這時大家就會共同分析事情的來龍去脈，到底是錯是對，錯的地方及時改正。
和父母論對錯，跟孝不孝順是兩碼事兒，根本不在同一個頻道上，凡事都有兩面性，錯就是錯，對就是對，都有合理的答案，論事不論人，我們有時候固執的認為這件事就是對的，但每個人有不同的想法，對事情也有不同的看法，但大體方向都是一致的。往往錯的不是太離譜的事兒，才有爭辯的意義。
孝順父母，從各方面看，對父母言聽計從，尊重他們的想法，不頂撞，給父母更多的關心與關愛等都是對父母的尊重。
因為某件事，跟父母有很大的爭執很正常，甚至都爭的面紅耳赤的，各有各的意見，總之，出發點就是希望這件事能夠完美收關。
遇到事兒冷靜思考，凡事都有利有弊，從各方面思考，事情才能完美的解決。
穿拖鞋的公主764
本人對那些人前對老人一味的"哄"，笑臉的"從“，實則非單一毛不撥，人後還總惦記老人這個那個之人不屑一顧！
老人年齡大了，對外界事物看法做法己不適宜，且固執己見。溝通講明應該的，有時老人不聽甚至會發脾氣，在別人眼裡被視為不孝。大可不必在意自責！心正心善行善即為孝！
孝不在嘴，在心在行！有人說順為孝，沒啥不對，但愚孝也不完全可取！
有一種孝最令人起敬！給老人精神物質極盡的滿足與快樂！你說啥我聽著，不對也只是一笑而過，把老人當小孩哄！
兵山一角C
人無完人，父母也是人。一般來講，父母親身經歷了大大小小的艱難險阻，嚐盡了甜酸苦辣，食鹽比子女走過的橋還多。所以，他們的經驗教訓值得我們借鑑。當然，父母固有的思想，有時也跟不上新時代的發展，沒有與時俱進，難免說錯話，辦錯事。子女據理力爭，有時爭得臉紅耳赤，也在所難免。這種論理式的爭吵，不能歸納為“不孝”。當然，作為兒女在爭論過程中，要有個度，絕對不得勝不知輸，把父母說得一無是處……。
曾國華33
這世上本無對錯，只因單個個體或聚合成集體的三世(過去現在未來)持妄執念不斷疊加而永不反觀自其內在靈魂的本性清淨處，於是就產生了我對你錯、我們對你們錯、我是他非、我們是他們非的顛倒夢想與分別掛礙。孝與不孝的概論也逃避不了以上的妄識誤導，只有每個單與集的覺醒，才可跳出對錯、美醜、高低、上下、是非……！如此，和誰都是和自己，不會爭論對錯，也沒有什麼是孝是不孝了，你就是我就是他(她)甚至它。
現實生活中，若別人還未了覺，那麼作為淺淺了覺的我們應該儘可能的修煉自我，從而逐漸影響到我們周圍的有緣人，相信延著夢醒的一米光明去做個引子而不只是個影子。
