02.27 电视剧《天道》讲了什么?

用户5826284541


这部剧出了很长时间了,看过已经有一段时间了。《天道》这部剧其实很贴切生活!告诉了我们很多贴切实在的生活真理!

什么是“道”,其实每个人的理解不一样。《天道》里面阐述,告诉了我们其实每个人的道都是在自己心中。从出生开始生活社会给你的一切,注定的是一种道!未来你想得什么样的道,靠的是你自己。怎么去追逐,怎么去寻找走在正确的人生道上!

“天道”其实分为两种,天道和人道!就像道德经第一句。道可道,非常道,名可名,非常名。天道就是生下来的时候的安排,给所有的时间都是一样的!人道简单理解就是你走在人生的路上,要有方向,目标,遇到各种情况要去选择和取舍,要坚持不懈!

这样一部剧把这两个“道”阐述的淋漓尽致,不管生活给了你什么,永远要走在正道上!





爱影小狂克


《天道》是浙江天润影视发行有限公司出品的商战剧,由张前执导,王志文、左小青、曾红生及石爻领衔主演。

该剧讲述了年轻的女警官芮小丹通过朋友结识了商界怪才丁元英,并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机,芮小丹和丁元英建立了恋爱关系。



效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英,用他超出常人的手段,将从德国募集的资金投进中国股市,用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财,后来又良心发现,退出了公司,但退出是要受到惩罚的,为此,他付出了惨痛的代价,他的所有分红被冻结,甚至穷到天天吃方便面。回到古城“隐居”时,认识了从小在法兰克福长大、如今在古城刑警队任职的女刑警队员芮小丹。两人从相识到相知,从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友,上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋...

丁元英的私募基金是一家以德国几家金融公司为资本委托方的边缘公司,在中国股市进行了11个月的掠夺式经营之后,作为一个中国人,他对掠夺式的股市操作心里不堪重负,充满了矛盾与无奈。他以“个人心理状态”为由 中止了私墓基金的合作,他交代助理肖亚文,在北京附近的城市租一套房子,他要远离大都市的喧闹,找个僻静地方一个人清静一段时间。



肖亚文是个非常有头脑的白领女子,而她需要与丁元英保持一定联系,因为丁元英有着与正常人完全颠倒的思维,认识这个人就意味着给自己的思想、观念开了一扇窗户,能让她思考、觉悟,甚至将来可能的机会、帮助。肖亚文小题大做的从北京飞抵德国法兰克福,求助于正在法兰克福探亲的警官大学同窗好友、古城公安局刑警芮小丹,请她帮忙在古城租一套房子,芮小丹了解了肖亚文真正意图之后,理解了肖亚文貌似夸张的做法,并答应了她的要求,却让芮小丹对这个从未见过面的男人有了一种先入为主的反感。

丁元英到古城后一直过着与任何人没有来往的平静日子,8个月时间过去了,因为缺少生活费,丁元英将自己收藏的唱片拿到刘冰的“孤岛唱片店”去变卖,临近春节的时候芮小丹想起了这个几乎在她记忆里已经不存在的人,考虑到他在古城的暂住证和预交的房租都到期了,她给丁元英打了一个电话,并去看了他,无意中听到了丁元英的音响,她被那种纯美的音乐打动了,她向丁元英询问这套音响的价格,丁元英只能含糊地说“得几万吧”。



芮小丹开着警车在古城各个音响店寻找与丁元英同样的音响,因此而影响了工作,受到了通报批评和停职反省处理。丁元英对音响价格的含糊表态和变卖唱片的窘迫处境使芮小丹既有尴尬的恼羞成怒,又有愧对朋友所托的内疚。芮小丹请丁元英出来吃饭,想让丁元英喝醉以后出丑,席间,芮小丹被丁元英的学识和气度所折服,欧阳雪察觉到了芮小丹的变化。

确定了自己的感情之后,芮小丹不计代价地为丁元英租房子、开始关心丁元英的生活。丁元英被感动了。发烧人士冯士杰请芮小丹去王庙村,让芮小丹亲眼看见了王庙村的贫困状况。经过思考,芮小丹决定向丁元英要一个“神话”的礼物,让他在王庙村写一个脱贫致富的神话。丁元英明知这样要求可能是个错误,然而感情的驱使却使他无法拒绝。丁元英经过反复思考,设计了一套即使古城的几个发烧友和王庙村的农户相互依存又让他们在法律上各自独立的“杀富济贫”的方案,他把目标放在了北京召开的国际音响展示会。



格律诗公司成立了,欧阳雪、冯士杰、叶晓明和刘冰成为公司股东,丁元英告诉他们:救世主是没有的,只有自己救自己。在北京开幕的音响展示会中,丁元英以平价销售格律诗音响的策略,在当天就销售一空,此种降价行为给国内著名品牌乐圣公司造成了巨大损失,乐圣总裁林雨峰决定以《中华人民共和国反不正当竞争法》为依据起诉格律诗公司,提出诉讼要求600万元的赔偿。此事早在丁元英意料之中,他让欧阳雪去北京找肖亚文为格律诗公司代理诉讼事务。肖亚文也认为这对自己是一个机会。芮小丹目睹了格律诗公司从组建到应乐圣公司诉讼的整个过程,对于正在发生的和可以预见的这些事情,她开始思考什么是神话、什么是得救、什么是文化属性了。

肖亚文接管格律诗公司后,没有提交应诉答辩状,放弃了答辩权利,直接进入证据交换程序,乐圣公司在北京与格律诗公司完成证据交换以后,才知道格律诗是一个扶贫公司,林雨峰意识到胜诉几乎是不可能了。他决定拼死一搏,林雨峰之所以要打这场官司,是借这场官司把丁元英这个人从幕后推到前台。

芮小丹在办完省厅刑侦处的大案后返回县城的路上遇见被通缉的要犯黄福海、刘东昌、吴建军等人,芮小丹知道自己可能会牺牲,作为警察,她的天职就是打击犯罪,她没有避险的权利。她给丁元英打电话告别,面对这个电话,丁元英沉默了。芮小丹向分局通报情况请求支援后关了手机。一番心理较量和实战之后,吴建军自杀性爆炸死亡,芮小丹被炸残、毁容,刘东昌带着三十万现金逃跑,黄福海企图夺芮小丹的越野车,被芮小丹打伤双腿,增援人员赶到现场的时候,芮小丹已经牺牲。失去芮小丹,丁元英伤心过度吐血了。



法院开庭宣判格律诗胜诉,林雨峰通过电视观看了法庭审理的现场直播,他开车来到盘山公路上冲下悬崖,给外界的印象是因为疲劳驾驶而发生的意外。这场诉讼在乐圣知名品牌的烘托和媒体的大肆炒作下使格律诗公司一夜之间名扬四方,报纸、电视、网上围绕着得救标准与得救之道展开了一场激烈的讨论,为了生存与发展的需要最终让两家公司走到了一起。经过艰苦谈判,乐圣公司分别与格律诗公司和王庙村生产专业户达成了一揽子的合作协议,共同发展,丁元英离开古城。

《天道》以爱情为主线,集结了商战、警匪、政治等内容,更有很多商战韬略和计谋,可谓是一本现代商战的教科书。

《天道》中的对白既有哲学层面的阐释,也有对城市生活的解读。《天道》一剧中多次出现“文化属性”一词。小到个人,大到民族,“文化属性”成了个体和集体价值和前途的思考。在不同的“文化属性”考量下,剧中那些玄妙台词,被新旧元素一一重新组合——没有陌生的词汇,没有听不懂的话语,糅在一起却让人一思再思,由思生辨。剥开熟悉对白的表层,埋藏在稀疏平常的情节之中的,恰恰是一份严密的逻辑推论。一部《天道》的智慧,也许无法改变电视剧“娱乐冰淇淋”的“文化属性”,但是,它毕竟启开了另一种思想的可能,启开了另一种读图的境界,启开了另一种娱乐的方式。

《天道》与以往所有的电视剧都有所不同,它是一部非常另类的电视剧,中国电视剧史上从来未有过这样的故事、这样的人物――痴迷音像的土匪级发烧友、超凡脱俗的天国之恋、杀富济贫的商战神话等传说级人物和离奇的故事,构成了一部很怪的电视剧。其厚重感和历史感以及思辩意识,都带给观众强有力的冲击。


咚咚逗逗乐


《天道》的故事并不复杂,丁元英本来是一个智商极高,但却是对女人从骨子里抗拒的男人他评价女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。他以私募方式从外国人手中集资两亿多元人民币,进入国内股市炒股,仅用一年的时间就获利近两亿,个人获得报酬两千多万。但是道德上让他十分懊悔,决定终止私募资金操作,条件是被冻结获利的资金,并承诺五年内不入股市,仅留下二十多万作为生活费,隐居古城之中。


有意思的是,这样一个被称作高级小混混的丁元英,却被古城刑警芮小丹看上了,最后还发展成情人关系。芮小丹知道很难与丁元英斯守终生,所以希望丁元英能送她一件礼物,一来可以有个念想,二来也希望能把丁多留一些时间。芮小丹想要的礼物就是,借助丁的神鬼之力,为全县最穷的小村王庙村脱离贫困村的名称。而《天道》就是围绕着丁元英为王庙村制定的扶贫计划,剧中所展示他过人的天份和对杀富救贫的而引起的激烈辩论。

剧中有很多带有禅味的对白,包含了佛、道、儒、神和天主等理论,并不能一下子就能消化得了,因此刷二次三次的人很多,而且每次看后都有不同的感受。比如芮小丹之死,第一次看觉得非常不合情理,觉得她不必冒生命之险去与四个持枪的银行劫匪纠缠,大可以等警队支援到来才搜捕歹徒也是合情合理的。但是再深入了解后得到的理解是,这并不符合芮小丹的性格,也只有这种出于本性的人,才会被丁元英接纳。如果她因为怕死而选择等待支援才行动,这种处处计算得失的性格,根本就没可能和丁走到一起。


无花与尚娜


该剧讲述了年轻的女警官芮小丹通过朋友结识了商界怪才丁元英,并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机,芮小丹和丁元英建立了恋爱关系。

该剧是根据豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编,小说的创作用了四年多的时间,豆豆和张前也用了近二年的时间改编了剧本。

角色介绍:

1、丁元英

丁元英效力于一家德国私募公司,将从德国募集的资金投进中国股市,疯狂掠夺钱财,后来又良心发现,退出了公司并赔偿了大量钱财。后来他遇到女刑警队员芮小丹,两人情愫渐生。

2、芮小丹

是一个近乎完美的女孩,漂亮聪明、性感直率、感情纯粹、思想高尚。她不仅是一个出色的女刑警,整日生活在枪林弹雨中,还要卧底破案,从坐台小姐到二奶无所不能。

3、韩楚风

正天集团总裁,他是一个谦和能干,春风得意,风度倜傥的重情重义的事业成功者,是丁元英的好朋友。虽为商场战友,确是患难之交,他的成功,靠丁元英的指点。丁元英的帷幄运筹也得到了韩楚风全力以赴地不动声色的大力支持。



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从前,我在做传统生意,数次破产,数次翻身,后来,有位兄弟反复向我推荐了电视剧《天道》,因为我一般不看电视剧,所以我不重视了。但到最后,他开始热情地向我分享他对天道感悟心得,我不得不开始重视此剧。

我开始看电视剧《天道》,从中领悟天道高人背后的思维模式。我利用业余时间开始兼职,踏入陌生的互联网行业,使用这些思维模式进行布局,最终赚到了网络一桶金!

我向各位朋友特别推荐电视剧《天道》,此剧开启了思维格局和意识。

有人问我,做什么赚钱?

无论做什么都能赚到钱,老板在赚钱,上班族也在赚钱,但是赚钱的效果却天壤之别,为什么呢?

就是赚钱的思维!

赚钱不和学历成正比,不和体力成正比,不和时间成正比,而是与你的思维息息相关!

请你切记:

‘无论什么时候,有资金的人被有项目的人控制,而有项目的人被有思想的人控制,在这个世界上,不缺钱,不缺项目,只缺思想,你和你的目标之间,只差一步之遥:思维模式!’

百货公司的香水里面的95%都是水,只有5%不同,那是各家秘方。同理,人95%的东西基本相似,差别就是其中有非常关键性的5%,包括人的思维、格局、眼界、见地。

人和人之间关键性的5%差别之一就是以结果导向的4G思维方式,你第一个需要掌握的4G思维模式就是逆向思维。”

如果你没看过此剧,那么我建议你每天看《天道》,消化一集,配合电子书《4G思维密码》来学习解读。

如果你看过此剧,自己还没悟透天道思维,那么我建议你学电子书《4G思维密码》,这样以后对你的事业有所帮助。

为了能让你更容易地理解天道高人背后的思维布局模式,此剧是最好的示范。

据我理解,电视剧《天道》里面只有一个主导的思维模式,所谓高人的那种思维方式,点透了就会发现你也完全可以拥有这种思维方式:

用两个字说:颠倒

用三个字说,果导因

用四个字说,倒行逆施

用五个字来说:多米诺布局

剧中主角丁元英(王志文 饰)就是运用结局的思考方式,倒向推演,完成布局,最后按照以终为始,按顺序执行,对中间的人、事、物留一定的变量,就会一切都在掌控之中运行。

丁元英(王志文 饰)未出场,就被肖亚文评价为“他可以是魔,是鬼,但绝对不是人”。有些夸大其词,就因为他有着超出一般人的思维方式,不按常规出牌,为人处世与众不同,让人不可理喻,一切的人和事都似乎在他的算计之中,就是人们所认为的高人。

97%的人按照“顺序”来赚钱,2.9%的人按照“逆向”来赚钱!

0.1%的人把大多数人颠倒的真相再颠倒回来赚钱,结果是

3%的人赚了97%的人累计赚到的钱,

那0.1%的人除了赚到钱,还有名利、成就,这就是所谓天道的高人!

。。。。。。

高人和普通人的真正区别就是:只有思维模式的不同而已。所以,成为天道高人的秘诀就是:使用正确的思维!



风雨踏梦形


电视剧《天道》其实讲的是一个阶层跳跃的故事。[可爱]

我也是刚看完 [祈祷][祈祷][祈祷]

电视剧基本遵循了小说的剧情设定,没有太大变动。小说中,破产音响店的老板叶晓明、汽车美容店的老板冯世杰、倒卖唱片的刘冰是一个阶层,开酒店的欧阳雪、拥有德国永久居留权的芮小丹、白领精英肖亚文是一个阶层,商界奇才丁元英、正大集团总裁韩楚风是一个阶层。小说一共出现了三个经济阶层。

小说的主线,是芮小丹希望丁元英能够帮助冯世杰出身的王庙村改变经济状况,丁元英为此成立了一个叫“格律诗”的音响公司,进军音响界。“格律诗”的产品委托王庙村进行手工制作,冯世杰和朋友叶晓明、刘冰一开始都是“格律诗”公司的股东。丁元英只负责出谋划策,没有实际参股。

这里面改变王庙村的经济状况,实际上就是在帮助王庙村的冯世杰以及叶晓明、刘冰三人跳跃阶层,实现逆袭。芮小丹所希望丁元英实现的“神话”也是指这个意思。在小说当中,丁元英实际上就是能够拯救王庙村的“救世主”。

真正的信任只能建立在充分的了解之上,如果只是感觉上的崇拜,是不会产生真正的信任的。

小说的名字叫《遥远的救世主》,若你从未真正了解救世主,你离救世主永远都是远的。若你真正了解救世主,那么你就无需拯救,因为你自己就会成为救世主。


L先森的影单


电视剧《天道》一直热度不减,热议不断。这部原名《遥远的救世主》的作品的确有着非凡的吸引力。作品描述了商界奇才丁元英退出私募基金后,归隐一个小城,和女警芮小丹的爱情以及扶贫王庙村的故事。其充满理性的经典台词,令人顿悟的哲学思辩,超越世俗的爱情观,杀富济贫的商业暗战,复杂多变的贪婪人性,耳目一新的文化观点,发人深思的天道思想,无不扒拉着受众者的灵魂。

(一)物质说

“天下之论道到极致 ,百姓的柴米油盐; 人生冷暖论至极致 ,男人女人得一个情字。”这句台词很像孔子的“食色,性也”,也符合王阳明的“百姓日用即为道”的心学思想。人生在世,物质为上,没有物质的保障,任何上层建筑尽是坐而论道。至于庄子的《逍遥游》多少有四处借粟的尴尬,陶渊明的“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”多少有饥肠辘辘的味道,正如剧中一句台词“你连最基本的生存都没有保障,还谈什么女性的优雅、情调和品味?”

丁元英无疑是在穷困潦倒中突破自我,实现了物质积累,从而可以心安理得地做一个“后山人”。至于其间的是非黑白、酸甜苦辣自当别论。“如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。”这个论断虽然有些圆滑,但也不无道理。在对物质财富的获取上,不同阶层的人有不同的方式和渠道。私募基金的股票投机,韩楚风的权力之争,王明阳的强盗逻辑,林雪峰的品牌自信,肖雅文的白领心机,欧艳雪的雪个体的诚信,冯世杰、叶晓明、刘冰等人的市侩狡黠,王庙村人廉价的劳动力……总之,熙熙攘攘,利来利往;晨钟暮鼓,众生皆苦

但是,在物质的获取上,作品极力地呼唤人性的自觉,而不是传统的“在家靠父母,出门靠朋友”的“靠”,个人到国家都应如此。

(二)文化说

丁元英的文化属性说是这部电视剧最醍醐灌顶的地方,新颖的名词,独特的分析角度,无不叫人耳目一新。

“透视社会依次有三个层面,技术、 制度 、和文化,小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”

这段精彩的台词就是丁元英对天道的解读,没有神秘,没有抽象,直接告诉观众,你的文化属性决定了你的人生方向。所谓”扶贫贫不离,杀富富不去“,所以丁元英断定自己的扶贫,顶多只能让他们趴在井沿上看一眼。

关于文化属性,应该是相对概念,中西方文化有差异,国家文化有差异,个体文化也有差异。不同的环境造就不同的意识形态,决定着不同的生存状态。作品还是在努力告诉人们,没有真正的救世主,唯有文化自觉。丁元英对王明阳的强盗的逻辑是这样论断的:“强盗的本质是破格获取。破格获取和直接获取是两个不同的概念,你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争,这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以,强盗的逻辑从本质上讲,是最懦弱的生存哲学。”

剧中提到的文化属性观点,无论是对个人还是民族,都有非常重要的现实意义。”如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济。衡量一种文化属性不是看他积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。”这段话不能不令人深思。

(三)人性说

《天道》对人性的存在持有明显的合理性态度,但强调品行,也可能是“致良知”。剧中说“人性说这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所 ,可品行这个东西今天缺个角, 明天裂个缝 ,也就离坍陷不远了。”我总觉得剧中“王明阳”这个角色,是心学大师“王阳明”的倒影,王明阳的强盗逻辑显然违背了“良知”,但你又不能不承认其存在的合理性,正如“圣人不死,大盗不止”。唯一能让王明阳开口的是“还人性一个清白,还社会一个公理,你的灵魂就得救了。”唯一能让人死而瞑目的原来是求得一个心安。至于人性只属于不同的文化属性、不同的价值观。丁元英说“出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶,上帝都会加冕这种背叛”“当有人笑话耶稣实傻子的时候,其实谁都不傻,仅仅是两种价值观不兼容”。

所以从人性的角度看,“致良知”是作品透出的心学思想,“人的法则是,一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。”

(四)爱情说

丁元英和芮小丹的爱情是剧情的最看点,剧中超越世俗的唯美爱情满足了观众对完美爱情的臆想。二人的爱情是超越物质的欣赏,是心有灵犀的理解,是精神交流的知己,是心灵归宿的爱人,是不用说话就融化于心的凄美,是柏拉图式的不食人间烟火。剧中丁元英对男女爱情本性的解读可谓思维独到。

1女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。、

2.女人哪,好多贱东西是骨子里生出来的,是女人就扔不掉

3. 是女人就有贪嗔痴。没有贪嗔痴的女人,是天国的女人

4.男人 不管怎么尊重女士,都掩不住骨子里害怕女人。害怕就是鄙视,就是唯女子与小人难养也。

5.红颜知己自古有之, 这还得看男人是不是一杯好酒 ,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵?这不是为之而可为的事,能混就混吧。

6.不管是魔还是鬼,无非是思维逻辑和价值观与常人不同,地狱之门大不了就是不同价值观的两种人产生冲突,所带来的痛苦。如果你真的值得我爱,那就放手去爱;如果不值得爱,那交往的过程只是鉴别的过程,转身离去也没什么可怕的。

在这里,爱情就像简爱说的那样“在上帝的脚跟前,我们是平等的”。丁元英和芮小丹是平等的爱情个体,没有功利,没有杂念,扶贫王庙村只是一份礼物。唯一留在芮小丹的困惑里的是,“(丁元英)永远都不会跟你吵架。他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。当你快要憋死,快要疯掉的时候,你能想到的只有一个字:逃。逃,就是地狱。”

芮小丹死了,她没有去地狱,因为她是天国的女儿。或许她还没弄明白自己是陷于丁元英的才华,还是莫名其妙的爱情,但她一定不后悔。

丁元英走了,这个本想孤老终生的明白人,最终还是梦醒远离烟火的爱情,带着芮小丹的遗像又一次走向孤老终生。

看来,在爱情的世界里不能没有烟火!

(五)天道说

看完电视剧,我们还是会问,什么是天道?是啊,天道是什么?其实,道这个话题太大,老子一句“道可道,非常道”,我们迷惑了两千年,现在想一两句说清,我自信达不到这个高度。按剧中的说法,我理解为人的文化属性与客观规律的碰撞。人只有达到自觉状态,做到“致良知”“知行合一”,也许就算是顺应天道了,也就可以让灵魂得以安宁,如王阳明一般“我心光明,亦复何言”。

曾仕强说:“其实你所做的一切,都是上天替你做好了选择。”这话不知道正确与否,但他说的“谋事在人,成事在天是做小事;谋事在天,成事在人是做大事”的话还是很有道理的。

丁元英自悟天道,“他不是一个执着出人头地的人,有口饭吃他就满足了。他喜欢安静,喜欢一个人呆着。这对女人而言,是消极、孤僻、不思进取。““这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。“但丁元英自认终究进不得窄门,只是做了个徘徊在道边缘的极品混混。他说唯有进得窄门,神才会告诉你:你就是神!

最后,丁元英失去了芮小丹,不知道这是不是天道不公;芮小丹选择死亡,莫非是冰冷的法律在除恶扬善中的两败俱伤?但这似乎又恰恰是芮小丹的生命价值。

滚滚红尘,多是两难。在一个法治社会,如果法官的儿子杀了法官的父亲,不知道法官要做出怎样艰难的选择。一个杀猪的和一个信佛的生活在一起,信佛的每天叫醒杀猪的赶集卖猪肉;杀猪的每天叫醒信佛的念佛经,不知道其中有没有纠结天道。陶渊明说:“天道幽且远,鬼神茫昧然。”如此说来,天道似乎很近,又似乎很远。

总之,在物欲横流的大千世界,复杂的人心只是天道的一部分,本无可厚非;而天道恢恢,自有规律;芸芸众生,只能遵循,不可违背。荀子说过“天道有常,不为尧存,不为桀存”。因此,唯有坚守“活着就是在不断的散发人性的光辉”的信念,,光明而来,磊落而去,谁敢说于瞑目之际,问心有愧?


扒剧小老妹


《天道》这部十一年前的神剧,它改编自小说《遥远的救世主》,原著本就呈现出了一种居高临下的睿智,被誉为“一部可以傲然独尊的长篇小说”。电视剧略有删减,但也不改其质量与水准。放在今天依然可以被称作经典。二十四集,短小精悍,豆瓣评分高达9.1。这部剧播出时并没有引起轰动,但看过的人无一不被其中的思想所震撼。

从观看量来说,它是小众的。由于内容的深度,注定它不会有一个吸引大众的卖相。参演的都是老戏骨,题材也不是言情,它旨在探讨文化背景对人的影响,探讨哲学和宗教,乃至探讨一种纯粹的人生观。

主角丁元英由王志文饰演。他是一个游离超脱于世俗之外的奇人。他自称是个“小混混”,但却常常作为商战中的组局人,事无巨细地操控着一切。他拥有着不同寻常的价值观,看问题的角度和格局也与常人不同。

首先,他质疑传统文化中的弱势元素。

他认为,透视这个社会,要通过三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家、民族,任何一种命运归根到底,都是文化属性的产物。

强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是天道,不易人的意志为转移。

一个国家之所以穷,是穷在思维上,穷在依赖强者,穷在期望救世主上,这是渗透在一个民族骨子里的价值和判断。

他自己已经察觉到文化对人的影响了,可自身仍然无法彻底摆脱这种弱势文化。所以他选择离群索居,参悟文化属性,反省自身。

如今我们讲“马太效应”,穷者越来越穷,富着越来越富。我们也讲二八法则,八成的财富集中在两成人的手里,这对应的,也是文化的产物。

天之道,损有余而补不足。人之道,损不足以奉有余。

第二,他质疑养儿防老的观念。

在他父亲脑溢血住院,医生说抢救过来,也大概率会是个植物人。他非常冷静地问:“那怎么才能让我父亲死。”

他近乎冷血的理智让自己的哥哥和妹妹都无法接受。他哥哥说要分摊父亲的医药费,他说他可以承担。他哥哥生气了,觉得自己受到了侮辱。

他说:“只要知道父亲是自己的父亲,就不需要分摊责任,讲公平。如果妹妹一个人在照顾父母的时候,也在想分摊和公平,那父母就没有人照顾了。”

他哥哥说:“妹妹照顾父母,将来遗产都是她的。”

他说:“那照你这么说,没有遗产的父母就应该被扔到墙头上不管了。讲责任本来即就错了,在孝顺上加个美德就更错了。血缘关系,本就理所应当,本该如此。”

如果父亲注定救不回来,他会选择拔管子。他哥哥说拔管子不孝,他说,如果孝顺是以父亲在生理上的痛苦和失去尊严为代价,那他宁愿不孝。

他说,如果养儿是为了防老,那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债,直不起腰来。而老人如果一直想着回报,就会心理不平衡,觉得自己吃亏了,心理就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。

第三,他质疑自身的局限性,且不谈爱情。

这部剧的展开,却是从他遇到了一个例外的女人开始。左小青饰演的女警官,打破了他的平静,也打破了他对女人的鄙视。她就像天国的女儿,纯粹而充满朴素的智慧。

女警官芮小丹,向他索要了一样特别的礼物:一个神话。让一个贫困村脱贫,打破天道,劫富济贫。”

他们在王庙村组织了一个项目,把制作音响的各个关节分摊给农户,农户之间现金交易,靠市场自发的调节来控制价格和质量。

但仅仅这样还不够,他们必须用制作出来的产品,在音响市场上撕开一个口子。所以丁元英给音响市场的龙头企业设了一个局。

先以高端国际化的产品包装,以及质量鉴定,让对方相信自己的产品成本很高。他们又提出和该企业合作,购买一些配件。该企业出于轻蔑,不仅同意了,还主动加大了订单量,附赠在各个媒体上帮助他们宣传。

在后来参加展会的时候,他们却拿出了一个低得看上去不合理的价格,打响了名声,冲击了对方“高性价比”的标签。

所以该企业状告他们,违反了竞争法,采用低于成本的价格,破坏市场,不正当竞争。

所有媒体和同行们都等着看他们输,但结果出乎意料。所有人都没想到,看上去高端大气的“格律诗音响”,居然是在农村里,由农户们生产出来的。农户之间签订了协议,一层一层完成了产品的制造。产品的成本,低到了所有人的想象。

最后法院宣判,这是一个扶贫的项目,判定格律诗胜诉。而农户们也愿意为所有大企业提供产品,而不仅仅是给“格律诗”,最后王庙村成功实现了扶贫。

丁元英说,如果一开始就给他们钱,那他们就会永远指望救世主,指望靠他这个“奇人”来拯救他们的贫困村。只有把自己拎出来,当一个局外人,让他们能够自己靠自己的双手脱贫致富,这种“脱贫”才能够长久地坚持下去。

他深知弱势文化的影响,所以从一开始,就颠覆了村民对救世主的指望,制造了一个可以独立运行的循环,把改变命运的机会,放在了农户们自己的手里。

“格律诗公司”只是一个桥梁,并不是他真正的目的。他不是想开公司做管理,而是单纯地、实事求是地为了扶贫。

在他组这个局之前,有三个音响发烧友,想要抱他的大腿,入股这个公司。他同意了,却没有告诉他们自己的全盘计划。

最后在音响龙头企业要和格律诗打官司的时候,那三个发烧友选择了退股,半途而废,把股权转让给了董事长。董事长虽然是个无依无靠的女性,但是她一边哭一边咬牙签了合同。她也以为自己要亏得血本无归了。

当真相大白,这盘棋的真相被揭开的时候,那三个发烧友悔之晚矣。其中有一个还满是怨念,认为董事长和丁元英联手欺骗了他们。

这就更验证了丁元英的理论。给某些人一个扒在井沿上的机会,对他们而言未必是好事。因为即便有一个救世主给他们依靠,他们的短视,愚昧,也会让他们被眼前的事情局限,打回原形。

他们以为抱住了丁元英的大腿就可以改变命运,却没有能坚定地把这个大腿抱下去,碰到一点风险,就想着保本,退缩,安全,稳妥。

丁元英站在操盘着的位置,把每一步要做什么,每一步要发生什么,人性的变化,事态的发展,都事无巨细地想到了,并且牢牢抓在手里。目标明确,手段雷厉风行。

然而这部剧中,能让人印象深刻的,绝对不只是主角丁元英,还有所有的女人们。

比如“当生则生,当死则死”的女警官芮小丹。她天性洒脱,悟性非凡。她不懂得什么文化属性,哲学,宗教,只会率性而为,坚持理想。她原本可以从事德语相关的工作,可是她选择了自己的理想,当一个警察。

哪怕父母反对,男朋友也觉得女人当警察太危险,说世界上不缺一个警察,但她却热爱自己的职业,毫不动摇。

她不想丁元英那样多想,却像“天国的女儿”一样纯粹。坦坦荡荡地爱,以一腔孤勇生活着。像爱一个孩子一样,疼惜着自己的爱人。像一个勇士一样,奔赴在除恶扬善的事业里。她有着对美的感悟,对生命的热爱。这些都是她与生俱来,浑然天成的品质。

而女配角肖亚文更是魅力十足。她身上的理智,判断力,和对自己的定位,都是令人敬佩的。

面对丁元英,她说:“动过心,可他身上没有女人想要的东西。他是个鬼才,只能定位到合作伙伴这个位置上,才能谋求更多利益。”

在三个投资人撤股,形势严峻地情况下,她坚信丁元英的能力,选择了向董事长买入股票,逆风而上,最后成了“格律诗”真正的管理者。

她目标明确,理智冷静,能够做出对自己最有利的选择。而且为人处世,言谈举止,每一个细节,每一句话,都值得推敲。

对于感情,她也标准明确——“只要他能糊弄过我就好。”其背后是一种自信,也是一种现实的妥协。

这些女人巾帼不让须眉,从她们身上,我们可以看到另一种入世的人生观和价值观。

这个世界上没有救世主,没有神,只有规律。遵从规律,规律就是道。掌握事实规律和自然法则。凡人也会成为他人眼中的“神人”。

而在“天地无情,以万物为刍狗”的规律里,我们依然可以见证人性中纯粹的光芒,依然可以看到人与人之间的温情。这就是我们凡人所能达到的最高境界。

芮小丹的爱成就了丁元英缺失的温情。而丁元英又以一份特别的礼物,让芮小丹对于这个世界的规律有了更高层次的理解。这份感情,又何尝不是神性与人性的互补呢?

这是一部被低估的影视作品,每一个角色都可以写出一篇深度的分析,每个人身上所体现出的人性的光辉或者卑劣,都是值得深挖的。

作为影视剧中的遗珠,它需要我们多一点耐心,来投入地去看待其中厚重的底蕴。它放至如今依然不过时的思想,商业思维,看问题的角度,乃至其中蕴含的智慧,都值得反复品味,仔细推敲。看过它,是一种幸运。





小小剧场


终于把电视剧《天道》看完了,2天2夜。悟性不好,虽然里面的商战故事经不起推敲,但是里面的反映人性的东西可以借鉴。总结如下:

1.天道既人道,读懂了人性就掌握了最复杂的规律。丁元英一年赚1亿欧元就是有力证明。

2.世间本无事,何处惹尘埃。人的初始状态都是健康天真有活力的。为了达到目的,做了很多努力。却被自己制造的祸端给害的。比如:烦恼,健康,生命,友情,等等。林宇峰因为自己的乐圣音响有了自己的财富和地位,也因为即将逝去这些东西,将他杀死。

3.人的格局决定了他的知识、成就和能量。这是成长的环境形成的,很难改变。剧中的“”文化属性“”决定了他的思考方式,行为模式,和道德水准。丁元英的判断一个人的行为的时候,他是看这个人的文化属性,进而推导出他的思考问题的方向和接下来有可能发生的行为。在给刘冰做局的时候感受到了这一点。人们经常说做人大气一点,助人助己也。

4与另一半的相遇是机缘,平淡的生活中要提携和成全。没有索取才是正道,方得始终。主人公的感情值得敬佩。

5.多行善举,少说话。努力经营好家庭和事业,赚到的要分好,学到的要教好!

老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”


斜杠青年Mark


大家好,我是小内蒙看电影,很高兴回答这个问题我了解很多影视领域作品,在影视领域方面,我有着丰富的经验是我的观点分享给大家,希望你们能够喜欢

年轻的女警官芮小丹(左小青 饰)通过朋友结识了商界怪才丁元英(王志文 饰),并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。

借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机,芮小丹和丁元英建立了恋爱关系,并结识了几个古城的音乐发烧友。发烧友看中丁元英的奇才,想要利用他的才华帮助自己的农村老家脱贫。而小丹也希望丁元英用自己的智慧在这个极度贫困的农村写一个神话,作为送给她的礼物。

丁元英答应了小丹的请求,带领几个发烧友重出江湖,给音响市场带来了巨变的同时,也生动的演绎了所谓天道的“道法自然,如来”。可是他的礼物完成时,那个收礼的人却已不在身边,他也有自己难以出离的天道。

剧集评价

《天道》中的对白既有哲学层面的阐释,也有对城市生活的解读。《天道》一剧中多次出现“文化属性”一词。小到个人,大到民族,“文化属性”成了个体和集体价值和前途的思考。在不同的“文化属性”考量下,剧中那些玄妙台词,被新旧元素一一重新组合——没有陌生的词汇,没有听不懂的话语,糅在一起却让人一思再思,由思生辨。

剥开熟悉对白的表层,埋藏在稀疏平常的情节之中的,恰恰是一份严密的逻辑推论。一部《天道》的智慧,也许无法改变电视剧“娱乐冰淇淋”的“文化属性”,但是,它毕竟启开了另一种思想的可能,启开了另一种读图的境界,启开了另一种娱乐的方式。






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