解压大师
中医是客观存在的，只是我们没有发现，比如磁场：在没有发现之前，谁说有磁场，谁就会被喷。日后肯定有优秀的中华儿女证实中医的存在和真实性。
大偏头关美文夹心
大家好！
这里是四季养生密码苑！很高兴能够参与回答这个问题。
古语说“瘟疫始于大雪，发于冬至，生于小寒，长于大寒，盛于立春，弱于雨水，衰于惊蛰”。
这句话到底有没有什么科学依据呢？
我想对于这句话要想挖出实验室的研究成果来证明是比较困难的。因为这是千百年来劳动人民根据历史上瘟疫发展的规律来传唱的，就像是农业生产中的谚语一样，是一种总结的经验之谈，基本上都是一些不用怀疑的金科玉律、不刊之论。
那么要想证明这句谚语是否准确，一是可以从历史上各个朝代所发生的瘟疫时间表去推敲。二是依靠近期地球上所发生瘟疫时间来证明。三是利用大自然所运行的规律去推理。
中医认为，气候对人体的健康影响极大。每当天地间风云变幻、四季更迭之时，要是季节偏离了正常的轨道过于激烈之时，然而人体又刚好处在阳气、卫气过于衰弱之时，这时候就会出现人体无法抵御外邪入侵的情况。
《黄帝内经素问•六节脏象论》之中说道：“变至则病。所胜则微，所不胜则甚，因而重感于邪则死矣。故非其时则微，当其时则甚也”。
1、从天气气温上来看。
那么历史上大部分的瘟疫是不是基本都发生在大雪至惊蛰这一段时间呢？翻开史书，历史上的瘟疫真的是惊人相似地一幕又一幕地重演。在我国的历史进程中基本上都是十年一大疫，三年一小疫地循环反复着。其实各种疫病在历史上基本都是处在大灾之后暴发。
比如死了83万人的明朝崇祯末年瘟疫，当时的天气状况就是处在“小冰河”时期，天气奇冷，整个国家一年只有一季作物可以收成，就是一季的作物还是遭受了特大的蝗灾，并且同期还在关东一带发生了地震，这样各种天灾接连不断的情况下就发生瘟疫大流行。
远的不说，就拿2003年我国发生的非典来说吧，当时发现非典病例的时候也是处在气温极低的02年12月之后。再说这次的新型冠状病毒的发生也是处在19年12月中下旬，也是处在气温极低的大雪节气之后。这决不是巧合，这是因为比较低的气温比较适合病毒的发展。
2、瘟疫的流行和人体所处的季节以及和各个季节所能承受的人体免疫力有关。
大家知道，瘟疫大部分都是发生在冬季，为什么冬季气温更低了反而更适合病毒的扩展呢？其实这和人体的免疫力有很大的关系。大雪之后都是寒冷的天气了，所谓天寒地冻、万物蛰伏，所有的生灵都在藏伏，都在收藏。这就是“春生夏发秋收冬藏”的道理。
人体也一样，骨胳腠理也在收缩之中，对于外邪无心恋战，都在想方设法保存自己。这样被动挨打的局面在这一段时间那是常态，人体没有了同外界邪气的斗志，这样免疫力自然就变得低下，那么就很容易招惹病毒上身，导致病毒上身之后无力抵抗，这也是瘟疫大部分发生在大雪之后的一个原因。
所以，一个人冬天里要积极地参加体育锻炼，只有增强体质才能做到“正气存身，邪不可干”。
3、瘟疫选择大雪之后流行也有和人类的聚冬散夏特性有关。
人都有聚冬散夏的特点，特别是中国人特为明显，反应在小格局上来说，夫妻一到冬天都喜欢相拥而眠，为什么？图个暖和呗。然而一到夏天不管是男是女总是想着一脚把对方踢得远远的，因为夏天实在太热了，一个人睡舒服。
那么反应在大的方面也是如此，一到冬天各种酒席就铺天盖地而来了，下半年办喜事那是常态，但是耳鬓斯磨、觥筹交错之际，无形之中就给传染病提供了机会。因为瘟疫的传播就需要这样的近距离接触。
然而一到“惊蛰”，惊蛰也叫做启蛰，这个时间点一到，春雷滚滚，大雨滂沱，天地万物都已经震醒，地下冬眠的蛇类、蟾蜍、熊等都在跃跃欲试地出土了，各种各样的季风、台风呼呼狂乱，时不时地来个雨水瓢泼而下，什么样的病毒还能保留下来呢？
专家不是告诉我们预防病毒要勤洗手吗？既然洗手可以洗掉病毒，那么雨水、洪水就是可以冲干净天地间残留的病毒的。
病毒都被雨水冲走了。天地间空气转换的速度也是迅猛如闪电一般，这样的环境并不适合病毒的生存发展，再说人体经过一个冬天的收藏积蓄正要向外发泄，一到春天也像天地间万物一样正在霸气地向外伸展扩张之中，这时也是处在阳气相对旺盛的时候，所以病毒就只好“衰于惊蛰”了。
问题回答完毕！敬请赐评！谢谢！
四季养生密码苑
古谚语是人类与大自然、各种天气、各种自然灾害、各种各样的动植物共生共存期间产生的生存经验。瘟疫始于大雪，生于小寒，弱于雨水，衰于惊蛰这样的谚语有没有道理呢？首先我们知道所谓的瘟疫，其实就是古人对存在地球上二三十亿年之久的病毒统称。瘟疫始于大雪，是因为人在冬天体质是最弱的时候，最容易受病毒侵袭，人类频在冬季生病，使人们感觉病毒都是在冬天开始的，瘟疫生于小寒，小寒是季中最寒冷时候，是因为大多数病毒在零下25度至零上5度时最为活跃，这时人们受病毒感染的机率会大幅度增加。病毒弱于雨水，应该是受到雨水冲刷，病毒很难存在各种各样的物体表面，人们接触病毒机率极小，就不会出现瘟疫。至于衰于惊蛰，那就是从惊蛰开始，天气温度遂渐开始升温，对于病毒存活不利，而人类经过病毒侵袭，身体也会产生抗体，使病毒传染和传播率开始下降，给人们感觉病毒已经离开了。老祖宗留下来的谚语，是经过几千年付出生命代价所积累的生存经验，谚语对病毒学家研究病毒规律有着极大的帮助，最后要想说的是，人们要敬畏大自然，尊重大自然，要学会和大自然共生共存的自然法则，不要过度破坏和过度向大自然索取，不然会遭到大自然的无情报复，毕竟人类在地球是后来者，病毒细菌等大自然才是原住民。
河底老骨鱼
我是一名中医研究者。我从中医方面来阐述我的以下几个观点。
首先，古人的这种经验总结，体现了我国祖国医学的经验积累和一些传统的文化思想。那肯定的是这些古人总结的经验非常的有用。古人总结的24节气。充分运用到我国的社会生产劳动人民的实践。前年来中国人民都是根据我们的节气来适时耕作。劳动人民的丰收。说古人的一些经验总结和方法的总结是非常有科学的道理。
其次，中医讲究天时地利人和。社会生产和疾病的治疗，必须根据宇宙中的自然规律而进行。你认为人自身是一个统一的整体。与自然环境也是一个统一的整体。与社会环境也是一个统一的整体。所以说疾病的发生和发展都是遵循的自然和宇宙的规律。违背规律必然会导致其中平衡的破坏。导致瘟疫的发生。任何事物都有内在的联系和外在的联系，有一个宇宙的规律。
最后我认为，古人的经验和教训是积累在社会生产活动和实践当中。存在既有存在的道理，我们现在的科学无法一进行验证。我们还是必须敬畏自然，敬畏生命，敬畏宇宙。一颗谦卑的心态。对我们所发生的所有问题。结合前人的经验和现在的科学不断的探究和研究嗯，顺应自然顺应科学。最后才能得到圆满的解决。
以上是我从中医角度的一些个人观点。不当之处欢迎批评指正，互相交流。
医学学士木子先生
个人觉得没有，明代大疫75场疫情，除却20场无法确定月份，其余55场中，爆发疫病次数最多的是七月，其次是六月，再次为八月，分别为10、9、8次，次数最少的为十月、十一月和十二月，分别为1、2、1次。
清代江南瘟疫也主要集中在夏秋季节，四、五六、七月次数最多，分别为176、184、195、164次，次数最少的也是十月、十一月和十二月，分别为34、29、31次。
《明代瘟疫与明代社会》
《清代江南的瘟疫与社会》
羸弱的蚂蚁
古语所言极是，这是千百年来人类与大自然博弈的经验总结。冬寒，大地冰封植物不在呼吸，当然祖国的最南方还是有绿色的。但总体国家上空的氧气急剧减少。也因此人类的肺部处于超负荷的运动状态，这让存在身体里休眠的病毒得以复活发展壮大。疫病发生。立春，天气不稳忽冷忽热。人体虚弱之时又逢恶劣难防之气候，身体健康到了临界点，也就大疫四起处于崩溃了。惊蛰，大地南北全面复苏，雨水充足，植物生机勃勃，大气之中氧气充盈。人类肺部在这时得到修补恢复，血液流动有力人体越发健壮，抵抗力大幅提升也就将瘟疫打回地狱了。
房小诗
地尸之气，本为化腐之物，犹如沼泽发酵，地毒上升，或伴风寒，或伴湿毒。
暖冬，地毒升;或地震前后，地毒升;或遇水患，地毒升;或遇尸野，地毒升。
始于大雪、生于小寒、弱于雨水、衰于惊蛰可以理解为被子受潮，常有霉味，需待艳阳高照，置于阳下炙烤。
没有考证，灵光一闪。
一叶轻舟
中国古人，古语乃千百年生活炼之结晶。大自然二十四节气，中国古人创立有为，天地循环，人类，动物，生物，植物等等，都由自然天地气侯，调节调控而生存。人类拿用科学能力，破坏了大自然规律，人类违规大自然规律，必遭天谴，惩罚为依据。始于，衰于大自然循环为依据。
高盛26
古语说的话 没有什么科学依据，瘟疫始发于突然之间无人能够提前预感到，按理说瘟疫应该始发于天大热的时候，天气寒冷不利病毒生存。瘟疫什么时候有，没有一个人能够说清楚，古代人不能够做到 ，现代人也没有一个人能够提前明白。长言道，谣言止于智者，聪明人是不应该相信这种没有科学道理的古语的，古代人也有传播谣言的案例 ，现代人也有 ，这种说法就是古代必有用心的人传播的无聊古谣言。
博爱小博士
謝邀：古语说瘟疫始于大雪，生于小寒，弱于雨水，衰于惊蛰。这是前人对于瘟疫始末的总结。
至于有无科学根据一说就要实验室得出结论才能确定。因为这个问题是贫民百姓不能左右的！
