偉大的時代
这道题本来应该是物理学范畴，但既然出现在文化版块，似乎暗示着应该从人文角度去解答。
我们先假定“世界的本原是物质”这一假设成立，那么意味着世间万物的本原都是物质。而这世间万物也包含物质，意味着物质的本原仍是物质。
虽然同称为“物质”，但其实并不能一以概之，从物理学角度，目前人类认知范围内，物质的极限定义最接近“能量”。
然而对于人类个体而言，“物质”的本原可以是自己的精神和意识。这也是由唯心论出发的一种看法，当你意识到物质时，物质才会存在。
人的意识受到内在和外界多种影响，很多时候我们都是被动地通过与外界的互动意识到物质的存在和各种形态，因此，世界对于个体来说，都是不同的，对非洲部落的人而言，世界和物质只是石头、山水、草木、动物；对于实验室的科学家而言，世界和物质是微观粒子、多元宇宙、弦理论。
所以不要太固执于自己的世界观，每个人都基于自己的意识有自己的一套对世界、对物质的认识，在有共识的情况下，也要理解每个个体想法的不同。
文鸟
大家好，我是一个头条创作者，很高兴能够回答您的提问，在答题方面，我有着丰富的经验 ，以下是我的观点分享给大家，希望你们能够喜欢：
首先，世界的本质是物质，但物质是生命的最终结果吗？同时，世界的概念是什么？它只指人们能感觉到的物体吗？世界一定要在人类感觉的范围内吗？答案肯定是否定的！因为人们知道感官的范围是有限的，而客观世界的范围绝对应该大于人的范围。它是否是无限的暂时不讨论！例如，人眼不能感知分子、电子波、光谱等。但科学证明，尽管人类没有感觉、没有东西和物质，他们的客观存在却是动人的！因此，随着人类科技知识的提高，我们会知道更多的无知范围！世界的人性意识是三维空间的准则！然而，事实证明，世界并不局限于三维，而是已经扩展到多维论证。因此，依靠有限数量的人的感知来讨论无限而深刻的世界的真正来源是非常困难的，我们不应该低估它！
虽然这个题目太大，但人们的智慧和推理是无穷无尽的，只要大胆的科学猜测，怎么可能有正确的答案！在我看来，物质似乎不是世界的本质，世界的本质完全是从人类感知理论中推断出来的。如果世界是一个多维空间，那么在没有人类感应的深层秘密领域中，是否应该有一种存在形式？比如迷信中的气和灵，有没有灵魂的生理和心理反应？这些都需要长期的科学分析和论证.
在我看来，物质只是不同时代不同形式的世界事物的一种固体形式。物质会因许多外在和内在因素而转变成各种形式，并会转变成超越认知范围的超微观超高形式。不科学的认知不应该被定义为不存在！世界应该有液体，固体，气体，甚至许多未知的形式…！这些形态会因其生活环境而改变，比如温度升华成不同的形态！所有固体都随着时间和环境而变化。物质在三维的时间和环境中只是固态的一种形式。用眼睛将物质视为世界的本质只需要科学的进一步讨论和论证。
以上就是属于我个人的观点分享给大家，希望大家能开开心心的做头条，头条作品能更进一步，最后希望大家能够喜欢我的回答，谢谢大家！
A1简书
大胆猜推下吧！仅己娱乐猜推！
首先，对世界的本质是物质，但是物质终身归宿吗！同时，世界概念是指什么？是仅指人感观可感到的物体吗？世界一定是局限于类人的感管范围内吗？回答肯定不是！因为人认识感官范围是有限的，而世界客观范围应肯定大于人的范围，至于是否为无限，暂不探讨！如人眼感不到分子、电子波、光谱……等，但科学证明人虽无感无物无质，但其客观存在运动着！因此，随着人类科技认识水平提升，会认知更多无知范围空间！世界人感为三维空间常态！但已证明世界不局限三维，已延向多维论证之说！因此，靠有限人的感知论无限深奥世界真源确为甚难，不可轻论！
虽此次沦题太大，但人的智慧推理也是无穷尽的，只要大胆科学猜推，一怎会有正确答案的！本人认为，物质好象不是世界本质，这是完全凭人的感知论来推断！如果世界为多维空间，是不是应还有人类无感应的深秘领域存在形态？如迷信中的气、灵，魂的身心反应存在否？这些都应长期科学分析论证……！
本人认为，物质仅为世界之物在不同时境中不同形态的一种固存形态！物质会因诸多外因与内因化成各种形态的，化出超出不认知范围外的超微超高形态！未科学认知不应定为不存在！这世界应有液体，固体，气态，甚至还有很多不知形态……！这些形态都会因其生存环境变化，如温度在升华着不同形态！固体万物时会时境之变化万状，物质只是在这多形态中三维时境下的一种形态固体状态，仅用眼看到物质定为世界本质待科学进一步探讨论证！
春华影韵
“本原”一词的本意是“原初”和“主宰”，它是早期自然哲学家所关注的焦点。
希腊哲学家认为最初存在的东西，在事物的运动变化过程中始终起着作用。所以“本原”是事物的最初状态或构成事物的基本要素，又或者是事物存在和运动的根据和理由。本原有两层意思：其一是指构成事物的基质；其二是指事物运动变化的原则。
其实关于世界的本原问题的回答，唯物主义与唯心主义是不同的。您所说世界的本原是物质，这只是唯物主义哲学家的观点。
无论是阿纳克西曼德“无定说”，还是阿那克西米尼的“气本原说”，又或赫拉克利特的“火本原说”，其实，他们并没有回答最初的“本原”物质从何而来，也不需要回答。因为，就像上面“本原”的含义，在他们看来“本原”是本来就存在的，是自有的、永恒的。
后来的爱利亚派的“理神论”，跳脱了世界的本原是物质的这一论调。指出神是绝对的、统一的、永恒的，神也是唯一不变的本原。不过这里的神不是指有人格的神，它只是最高原则的代名词。
关于世界的本原问题，在唯心主义的创造论中有不一样的观点。其指出世界乃源于神的创造，不过在此我们要强调的是，这里的“神”与爱利亚派所提到的“神”，是不一样的。创造的“神”，是有位格、有情感的神！神不是属物质，是属“灵”的，他超越时间和空间的存在。同时，他也介入人类的时空。
那这位创造的神又从哪里来呢？这个问题本身就是错误的，因为“哪里”是一个时空概念，而神是超越时空的，他不可能从“哪里”而来。神是自有、永有者，是宇宙的源头，万有都从他而出。
五饼二鱼Shaun
据说是从虚空里来的，空色只见的转换，道生一一生万物。
场集中的地方就是物质，也有说是黑洞形成的涟漪，所以星系像波纹。
也有说是弦的震动，能量低的弦聚集成基本粒子，组成物质
甲午说八字
唯心来讲意识产生物质。唯物来讲科学的尽头是神学。起源问题至少现在是讲不通的。科学只适用在一定的阶段。比如说达尔文的进化论现在也存在一些问题，他无法解决一些问题。所以说物质的起源在当前的科技水平下无法解释。
小红的青梅竹马小明
long long ago，亚里士多德归纳出四类物质是土、气、水、火。
LBJFakeAlliance李
探究世界的本质，是一直以来人们不断追求的目标，也是科技发展不竭的动力所在。太过深奥的问题，只能浅谈一点个人的认识：
1.起始问题。一切都有起始，是人们在漫长的实践活动中建立的认识逻辑问题，万事都有起点未必符合宇宙本质，“物质是从哪来的”这个问题，本身或就不够科学。
2.有环无端。对一个人来说有生死，但对人类而言，生生不息。对一天来说有早晚，但对漫长岁月而言，昼夜往复。对我们脚下的路来说一段一段，但对地球来说，有环无端。
3.一直都在。不管你想与不想，太阳有起有落，不管你愿与不愿，花有花开花谢。世界就在那里，人类出现以前世界就在那里，我们人类用起源的认识逻辑，去思考一直都在的客观世界，出发方向就已经出现了偏差。科学探究世界起点，或许终究不能如愿，认识物质发展规律，才对人类大有裨益。
草野郎中
世界本原是物质这个论断本来就是错的，老子在道德经里说有生于无。世界本源并非物质，而是由有和无两种状态构成，现代天文学观察到的宇宙也支持宇宙中物质世界是极其有限的，而非物质世界比物质世界要大得多。假如是这样的话，就无所谓世界的本原是物质这个说法。现代物理学研究，世界由三部分构成，分别是信息，能量，物质。三者相互转换。无所谓谁先谁后。宇宙大爆炸的假说只是一种猜想。世界远比我们所了解的要复杂得多。人类本身就是一个信息，能量，物质的混合体，怎么能够跳出自身的限制去了解限制之外的世界，一直是人类文化所要探索的话题。你的问题问错了。
南山守望
有从无中来
