五柳先生—陶淵明（352或365年—427年 ），名潛，字淵明，又字元亮，自號“五柳先生”，私諡“靖節” ，世稱靖節先生，潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。
飲酒詩
陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他的以“醉人”的語態陶淵明或指責是非顛倒、譭譽雷同的上流社會；或反映仕途的險惡；或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情；或表現詩人在困頓中的牢騷不平。
詠懷詩
陶淵明的詠懷詩以《雜詩》十二首，《讀山海經》十三首為代表。《雜詩》十二首多表現了自己歸隱後有志難騁的政治苦悶，抒發了自己不與世俗同流合汙的高潔人格。可見詩人內心無限深廣的憂憤情緒。《讀山海經》十三首借吟詠《山海經》中的奇異事物表達了同樣的內容，如第十首借歌頌精衛、刑天的“猛志固常在”來抒發和表明自己濟世志向永不熄滅。
田園詩
陶淵明的田園詩數量最多，成就最高。這類詩充分表現了詩人守志不阿的高尚節操；充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情；充分表現了詩人對理想世界的追求和嚮往。作為一個文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內容，出現在文學史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴的社會里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使讀者間接地瞭解到當時農民階級的悲慘生活。陶淵明是田園詩的開創者。他的田園詩以純樸自然的語言、高遠拔俗的意境，為中國詩壇開闢了新天地，並直接影響到唐代田園詩派。在他的田園詩中，隨處可見的是他對汙濁現實的厭煩和對恬靜的田園生活的熱愛。因為有實際勞動經驗，所以他的詩中洋溢著勞動者的喜悅，表現出只有勞動者才能感受到的思想感情，如《歸園田居》第三首就是有力的證明，這也正是他的田園詩的進步之處。
採菊東籬下 悠然見南山
陶淵明的田園隱逸詩，對唐宋詩人有很大的影響。杜甫詩云：“寬心應是酒，遣興莫過詩，此意陶潛解，吾生後汝期”。宋代詩人蘇東坡對陶潛有很高的評價：“淵明詩初看似散緩，熟看有奇句。……大率才高意遠，則所寓得其妙，造語精到之至，遂能如此。似大匠運斤，不見斧鑿之痕”。蘇東坡更作《和陶止酒》、 《和陶連雨獨飲二首》，《和陶勸農六首》、《和陶九日閒居》、《和陶擬古九首》、《和陶雜詩十一 首》、《和陶贈羊長吏》、《和陶停雲四首》、《和陶形贈影》、《和陶影答形》、《和陶劉柴桑》、《和陶酬劉柴桑》、《和陶郭主簿》等109篇和陶詩，可見陶淵明對蘇東坡影響之深。
散文辭賦
陶淵明在文學史上的地位和影響，有賴於他的散文和辭賦的，實不下於他的詩歌。特別是《五柳先生傳》、《桃花源記》和《歸去來兮辭》，這三篇最見其性情和思想，也最著名。
九江不僅有陶淵明還有：黃庭堅、白鷺洲書院創始人江萬里以及建築家雷發達的故鄉；東晉時，荊、江二州刺史陶侃，就是潯陽人。同時代的周訪、周楚、周撫一家兩代，為保衛晉室屢建功勳。北宋將領王韶（德安人），南宋將領餘玠（修水人），曾率部與吐蕃部落和蒙古軍作戰有功，分別官至樞密副使和兵部侍郎。
風景名勝
九江境內的風景名勝已經形成五區（牯嶺景區，山南景區，潯陽景區，沙河景區，永修景區）兩點（石鐘山，龍宮洞），一線（鄱陽湖水上游覽線）的整體格局。1982年8月，以廬山為中心包括九江市區及廬山、湖口、彭澤等縣市主要景點組成的廬山風景名勝區，被國務院批准並公佈為第一批國家重點風景名勝區。至1986年，九江市內有國家級文物保護單位2處，省級37處，市級24處。
九江風光
魏晉南北朝時，高僧慧永、慧遠，名道士陸修靜等曾先後來到九江，尋覓淨土，築舍修行。從東晉至清末到九江和廬山為官，訪友，遊覽，隱居的著名文人雅士多至500餘人。
1996年廬山風景名勝區被聯合國教科文組織批准為“世界文化景觀”列入《世界遺產名錄》， 2006年被批准為中國首批世界地質公園。
廬山
廬山，又名“匡廬”，中華十大名山之一，位於江西省九江市廬山市，是江西省最為著名的景點之一。山體長約25公里，寬約10公里，綿延的90餘座山峰，猶如九疊屏風，屏蔽著江西的北大門，主峰漢陽峰，海拔1474米。廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散佈岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個，怪石22處。水流在河谷發育裂點，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達155米。廬山以雄、奇、險、秀聞名於世，具有極高的科學價值和旅遊觀賞價值，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽，與雞公山、北戴河、莫干山並稱“四大避暑勝地”。廬山入選世界文化遺產、世界地質公園、全國重點文物保護單位、國家重點風景名勝區、國家5A級旅遊景區、首批全國文明風景旅遊區示範點。
廬山
書院
白鹿洞書院，位於江西省九江市的廬山五老峰南麓，為中國四大書院之首，與湖南長沙的嶽麓書院、河南商丘的應天書院、河南登封的嵩陽書院，合稱為“中國四大書院”。白鹿洞書院因朱熹和學界名流陸九淵等曾在此講學或辯論而成為理學傳播的中心。幾進幾齣的大四合院建築，佈局相當考究；從建築材質結構上看，石木或磚木結構，以明、清建築為主，屋頂為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。2000年開始，白鹿洞書院每年出版一本《中國書院論壇》，每年召開一次學術研討會。
白鹿洞書院
東林寺
東林寺，位於江西省九江市廬山西麓，北距九江市16公里，東距廬山牯嶺街50公里。因處於西林寺以東，故名東林寺。東林寺建於東晉大元九年 （384年），為廬山上歷史悠久的寺院之一。東林寺是佛教淨土宗（又稱蓮宗）的發源地，也被日本佛教淨土宗和淨土真宗視為祖庭。1983年，被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院、國家著名佛教道場、江西省三大國際交流道場之一。東林寺自建造以來，至2014年已有1600多年曆史，滄桑歷盡，屢廢屢興。此外，九江還有能仁寺、西林寺等寺廟。
潯陽
潯陽樓，中國江南十大名樓之一，位於江西省九江市區的九華門外的長江之濱。潯陽樓之名最早見之於唐代江州刺史韋應物的詩中。隨後，白居易在《題潯陽樓》詩中又描寫了它周圍的景色，而真正使潯陽樓出名的是古典名著《水滸傳》。小說中的宋江題反詩、李逵劫法場等故事使潯陽樓名噪天下。
潯陽樓
煙水亭
煙水亭
煙水亭，位於江西省九江市長江南岸的甘棠湖中，為江西省九江市著名景點之一，相傳為三國時名將周瑜的點將臺故址。唐代詩人白居易始建亭湖中，取其《琵琶行》詩句 “別時茫茫江浸月”，稱“浸月亭”。宋代理學家周敦頤在九江講學時，又在湖堤上另建一亭，取“山頭水色薄籠煙”詩句，名“煙水亭”。隨著時間的推移，兩亭皆毀。至明末，重建煙水亭於浸月亭舊址。
琵琶亭
琵琶亭，位於江西省九江市九江長江大橋東側，面臨長江，背倚琵琶湖。建於唐代元年，已有1200年曆史，為江西省九江市著名景點，唐代元和十年(815年)，詩人白居易由長安貶任江州（今江西省九江市）司馬。翌年秋天，送客於潯陽江（今江西省九江市北長江一段）頭，有舟中夜彈琵琶者，聽其訴說身世，觸景生情因作《琵琶行》贈之，亭名由此而來。
鎖江樓
鎖江樓，位於江西省九江市區東北郊一公里處的長江南岸（九江長江大橋旁）。這裡原有一組古建築，由江天鎖鑰樓（即鎖江樓）、文峰塔（即回龍塔）以及四條鐵牛等許多附設建築組成，現僅存鎖江樓塔。
長江之濱，九江市東北隅，傲然屹立，高聳藍天，瀟灑古樸，偉岸氣昂，塔影鎖江，風雅微妙。塔高35米，造就七層，六面錐狀，青磚砌身，石鑿拱頂，宛如撐天大柱突兀江畔。塔內原有木梯，沿梯盤上，登臨頂端，極目環顧，北瞰遠山渺黛，南視古城幽雅，仰觀藍空蔚媚，俯看碧江波粼，正如當年懸掛在此對聯所云：“百荻波光當岸繞,黃梅山色過江來。”是為潯陽十景之一。此處原系一回龍磯，江岸突起躍出江面30餘米，流水至此漩轉激湍，常有行船在此處遭難。
真如寺
雲居山，位於江西省九江市永修縣西南部，原名歐山，是國家重點風景名勝區，其山頂真如寺是佛教禪宗（曹洞宗）的發祥地，總面積216.5平方公里，主峰海拔969.7米。屬宗教遊覽、休閒觀光的山嶽型自然風景名勝區。雲居山自然風光秀麗，尤其是被譽為人間仙境的百花谷景區更為突出，沿途奇山異石，溪水瀑布，古寺牌樓，僧侶塔林，名勝古蹟比比皆是。山上空氣清新，植被繁茂，近2000多種天然植被，千年古杉樹、千年古樟樹、千年古銀杏樹、千年古桂花樹、千年古櫟樹及近千年的伯樂樹、香果樹、羅漢松等樹木比比皆是，盛夏酷暑氣溫僅為22度。
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