李懷琳，河南洛陽人，生卒年不詳，唐太宗時待詔文林館。唐竇臮《述書賦》雲：“爰有懷琳，厥跡疏壯。假他人姓字，作自己之形狀。高風甚少，俗態尤多。吠聲之輩，或浸詭餘波。”這話是在貶義李懷琳的造假行為。
竇臮的哥哥竇蒙說得更具體了，他說李懷琳好作偽作，“其《大急就》稱王書，及《七賢書》假雲薛道衡作敘，及《竹林敘事》並衛夫人，咄咄逼人。《嵇康絕交書》並其偽跡也。”
李懷琳的這篇《嵇康絕交書》到底水平如何，明代湯垕在《書鑑》裡推論說：“懷琳仿晉嵇康《絕交書》，筋肉豐壯，位置典古，雲行流水，渾然無跡，品格悠然而高超，高出懷琳所作《衛夫人》《七賢》等帖上。蓋叔夜（嵇康）書康世尚存，懷琳得以仿之，宜其高於自作。”
湯垕的意思是說在唐太宗貞觀之治的盛世時期，《嵇康與山巨源絕交書》真跡有可能是真實存在的，所以李懷琳是有可能仿寫的，仿的水平比他的其他仿作高。
但後世對李懷琳的這件草書《嵇康與山巨源絕交書》仿作一直有爭論，褒貶不一，現在更認為此作是唐人雙鉤摹本。問題又來了：《蘭亭序》在李世民時期有那麼多雙鉤摹本，質量也不錯，這件李懷琳《嵇康與山巨源絕交書》如果也同樣是雙鉤摹本，質量能差到哪兒去呢？
李懷琳草書《嵇康與山巨源絕交書》，159行，1209字，現藏於日本國。
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