羈文
格非的《青黃》這部小說在開頭寫了九姓漁戶的傳說，將青黃一詞解釋為一部記載九姓漁戶妓女生活編年史，這是開頭的一個引子，引子最後說的一句話：你到了那裡將一無所獲。在這裡，格非非常的聰明，他通過了一個妓女編年史推動了故事的發展，又吸引了讀者向下去看，有些揭秘的味道。在這裡既然吸引了讀者，那麼都有一個先入為主的概念，可能像我這樣的男性讀者，這個妓女編年史是什麼，有什麼內容，這樣我們就被格非下了套了。因為文中我的先入為主，我對村民的反應不甚滿意，覺得這是一個缺乏熱情和好奇心的村子，那個老人對我提到的青黃沒有絲毫反應。而當面那個九姓漁戶來到村子中時，所有人都看見了他們，映像深刻，而老人卻對青黃一詞沒有絲毫反應，這是一個強烈的對比。並且九姓漁戶來到村中後的事村中人不知道，這是格非經典的手法，敘事的空缺。最關鍵的部分不見了，讀者又帶著疑惑向下看。這一段落就結束了。之後寫到我九年前遇到的一個老人，在一個雨夜，這種非常不安分的夜晚，他一個人出去了，回來以後那個老人非常的不正常，而這個夜晚老人出去做了什麼最後也沒有說明，這是第二個空缺。之後是外科郎中的的解釋，年老妓女與年青妓女的區別，但他從未聽過青黃一詞。後來康康說死人不在棺材裡，這又是一個空缺，以及之後的小青說他父親的回來，兒子的死去，又是一個空缺，以及艄公的死去，空缺，小青所說的強姦以及二翠的死去，空缺。之後我找到了雨夜的那個老人，得到青黃的解釋，一條狗。文中最後一段出現了青黃的最後一個解釋，草本植物。全文出現了多次的空缺，故事發展到高潮戛然而止，沒有下文。顯然，空缺對空缺沒有補充的作用，反而使青黃一詞的意義不斷消解而重建。在這篇小說中，起源的空缺以及引申的空缺使得故事破碎而完整，故事與故事之間的聯繫被全部割裂。最終讓人想起開頭的那句“你到了那裡將一無所獲。”正如陳曉明在《眾妙之門》中所說：格非的小說就這樣表達對真相的懷疑，它總以探究真相為始，以迷失真相告終。格非本人也曾說過這樣的話：真相併不存在於事實當中，而存在於對事實的解釋之中。歷史是斷崖的，所有的後來的都是我們對歷史的書面解釋，歷史中一個空缺與另一個空缺的不斷連續使得歷史可能走向了岔路，走向了不可知。正如餘華所說：真相永遠都是遙不可及的處女，所有的論斷和解釋不過是自鳴得意的shouyin罷了。格非通過《青黃》這篇小說表達了他對歷史，對真相的看法。這篇小說中所有的內容都是工具，都是為了迷惑我們，最終看完雲裡霧裡，不知所云。因為先鋒小說是破碎的，去中心的，故事內容本身沒有意義。顯然這樣的小說不能改編成電影。
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《青黃》是一個謎題。傳統觀念認為，敘述是解開謎題的鑰匙，格非在《青黃》中便通過實驗駁斥了這種觀念。在《青黃》中，敘述看似為尋找答案提供了方向，卻將我們的認知引入了新的泥沼。總得來說，《青黃》是典型的先鋒文學作品，不要糾結於對小說敘述意旨的尋求，因為《青黃》本身就是對敘述意旨的尋求。
格非的作品太先鋒化，用蘇童老師的話來說，可能他自己也看不懂寫了什麼，所以如果連這個作品真正的意思都沒能理解，又如何拍好一部電影？
