來神之腿
人應向內求，人活著的終極目的，是尋找自己的另一半，然後身心相融，擁有和諧而永恆的愛情！人人完成了初衷使命，世界將大同！
生命誠可貴，自由價更高，若為愛情故，二者皆可拋！
拜石明貞
這個話基本正確，但是有點誇張。一個人作為地球上的生物，本來就是自然界的一部分。你能夠不與天地聯繫嗎？父母把你生下來， 你怎麼都應該有一些親戚朋友，你能不與他者聯繫嗎？人本來就是社會動物，必須要依賴社會生存，又怎麼能不與社會接觸？同樣的，一個人本身就是家國的一部分，他又怎麼能不與家國聯繫？至於說偉大抱負。究竟誰來定義這個“偉大”？ 當然，如果一個人只跟很少數的人有關，而不是與較大數量的人有關，那他和他的報負是肯定說不上偉大的。還有，一個人他為什麼要有偉大的抱負？他跟別人有關係嗎？他與別人之間存在因果嗎？一個人肯定是對數量很大的人做出了貢獻，他才可能被別人認為偉大。所以說，即使一個碌碌無為的庸人，他本身也是與家國、社會、他者、 天地，相聯繫著的。至於他和他的報負是不是偉大，要看他是不是能深入的瞭解和解決很大數量人群的需求，對社會和國家做出卓越的貢獻。
在太平盛世、一片祥和之中，通常是不能產生偉人和英雄的。通常都是社會發生災難、發生重大的變化、發生重大的危機。這時候一些優秀的人站出來，以天下為己任。面對危險和壓力，為國家和社會貢獻他們的智慧和力量。個人的力量是有限的，這些人能夠團結、激勵和引領大眾，發揮大眾的力量，消除災難，化解危機。這些人就是家國和社會的英雄和偉人。當然他們也與家國、社會、他者和天地之間存在的相互聯繫。一個人想要有“偉大抱負”，也必然是在社會發生災難、重大變化、有重大危機的情況下，才有現實意義和實現的可能。
安漢縣嘉陵江撿石人
💐💐💐💐《個人只有融入社會才能實現人生最偉大的抱負》💐💐💐
謝謝頭條悟空問答官方誠邀💐💐一個人之於人類，無疑是滄海一粟，極其渺小；一個人的力量之於世界，無非是螞蟻搬巨石，怎能動搖。我們中華民族的祖先早已認識了這個道理，即是原始社會，也集體狩獵，人多力量大嗎！我們生於社會，要認識.改造世界，就要團結起來依靠集體的智慧和力量。所以，個人要想精彩人生，發揮自己最大地智慧與才能，就必須融入社會，與多數人團結起來一道去認識.改造世界。
💐💐【人民，只有人民，才是創造歷史的動力】。古往今來，要改變歷史贏得勝利創造出更加輝煌的文明，沒有眾多的人民是辦不到的。我們偉大的領袖毛澤東，智慧超群，文有文才，武有韜略，各方面都優於常人；但是，如果不把自己融入到廣大人民群眾之中，他的卓越才能就不能展現。試看中國革命戰爭之中，有了毛澤東同志的領導指揮革命就勝利，離開他的領導指揮革命就失敗，完全證明一個道理:【沒有毛澤東.就沒有新中國；沒有共產黨就沒有新中國】。也正是毛澤東同志始終把【人民】放在心中，將人民作為最可依靠的強大力量，【全心全意為人民服務】，才贏得了人民地信任.愛戴和支持。他和他的戰友們才領導中國共產黨和全國人民推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，一舉建立了人民當家做主的.社會主義性質的中華人民共和國。
💐💐所以，為人生於天地間，要認識到自己的渺小和力量有限。我們每個中國人都要在有其小家的基礎上愛我們的大家––愛國家！如果大家都不愛國家，就會讓國之一盤散沙，外之無力應對外族外國之侵略，內之無力認識與改造世界。【大河無水小河干】大家不興，小家豈榮矣！看每次我們國家面臨重大災難時，國家都會舉國之力加以救援，國不盛豈有力救乎？將愛獻於祖國才能讓國之昌盛.人民幸福啊！一個人的力量是有限的，面對突如其來的天災人禍就沒有應對的能力。如果人人將自已融入社會.發光發熱，其力也大焉，其功也偉矣！也只有將自己融入社會，才能有效發揮自己的最大智慧和才能。蔣介石不把人民看在眼裡，不依靠人民群眾，最後分崩離析.兵敗如山倒，孤家寡人.逃到一片海島上去了，悲亦悲乎！
💐💐所以，無論你有多大智慧與才能，都要深深紮根於人民，都要將自己融入社會萬民之中，【全心全意為人民服務】才會實現自己的最大價值而立於不敗之地！引用毛澤東同志的名言作結【人民萬歲！】
louanhuamingyouyicun
感謝悟空問答。我非常贊同你的說法。個體要有抱負跟一個和諧的社會，安定的國家，他人，天地人和是絕對分不開的。個體，社會不和諧，國家不安定你有膽兒開門做生意嗎？國家的政策不好你怎麼折騰也是白搭。你的貨源再好沒有他人光臨你的生意不能運作也白搭。天時地利人和也很重要。有句話叫人算不如天算，比如，2020年的春節，本應是喜慶的傳統節日，哪想到一場疫情讓全國各地所有事物來一個急剎車，此刻除了和病毒抗爭外，其他的都擱置起來。這就是天時不利。地利，不管做什麼行業都要選準和行業有關的地址。人和也特麼關鍵。所謂的人和，個體人的德起作重要作用。一個善於經營的個體，你沒有良好的品德去善待你的員工，誰能替你真正的創造價值。一切利益首先得不要把你的員工當下屬，不要一味高高在上的姿態待員工，我想應該和員工以同事相待，員工是和你一起打拼的同事，和你共謀個體價值的創造者，和你一起創造財富的同盟。如此這般，個體人實現抱負還得具備明銳的眼光，考察市場行情的思維，具備超能力的社交能力，具有不失善良的獨到個體經營能力。一切等等，一個個體人要實現偉大的抱負我確定和社會國家，他者，天地，一切等等正道是分不開的。我平庸，這個問題我也只能用我平庸的觀念回答。謝謝悟空問答。
似默非陌
這話我絕對贊同，舉雙手贊同！我認為這話說得非常的精闢而充滿哲理。從唯物辯證法的角度來看，世界上的萬事萬物都不是孤立存在的，而是互相聯繫，互為因果的，絕無可能一事一物可遊離於世而獨立存在。而從實際情況來看，也確實如此。個體的人存在於世，首先必須滿足衣食住行等方面最起碼的物質需求，而要滿足這些需求，就必須參加社會勞動和社會活動，在這些活動中就必得與社會、家國、他者、天地相聯繫，常言道，國是大的家，家是小的國，無以為國，何以為家？所以家和國也是不可分離的，國家興亡，匹夫有責。再則，如果沒有家，何來母親？沒有母親也就自然也不會有你這個個體的人了。所以說，如果個體的人不與社會、家國、他者、天地相聯繫，就連最起碼的生存都成問題，更不要說什麼人生的偉大抱負了。更何況，任何偉大的抱負都是與社會、與家國、與他者、與天地密切相關的，如果不與這些東西相聯繫，你的抱負也並非什麼偉大的抱負，連一個小小的抱負也談不上。
奇文高叟
人類是群體性、社會性的生命體，而不是孤立的生命體，個體、族群、國家、社會的興亡，有賴於利他性、互利性的發揮程度。
利己而不互利、不利他，一方面必然受到他人的排斥，另一方面，也不利於社會的和諧穩定和發展。所以，相聯繫是必然的，也只有相聯繫，自己才能得到他人的支持和幫助，從而實現自己的抱負。
所不同的是：高瞻遠矚、目光遠大、認識深刻、品德高尚者，他們將社會、國家、民族、他人的利益置於個人利益之上。而鼠目寸光、自私自利者，永遠把自己的利益置於他人、民族、國家、社會之上。前者明白，他人和國家、社會的好壞，將決定著自己生存和抱負的實現，水可載舟，亦可覆舟；而後者或者無知於此，或者自負地認為自己可以主宰一切。結局自然也就完全不同。
WILLSON39
脫離整體的絕對的純粹的個體是不存在的。不但是人。連細菌病毒都毫無孤立存在的。而是彼此聯繫的。事物的普遍聯繫性，或直接或間接聯繫這是客觀存在的。社會本身就是人類普遍聯繫的結果，按著一定的組織模式生產關係聯絡聚集在一起的。中國古聖先賢所謂的，“天網恢恢疏而不漏”一說，表達的是有這麼層意思的。
尊重承認這些是較科學的看待問題的方法，科學的看待問題解決問題才能更好的解決問題。反之，則是包藏禍端的。人類社會的各種衝突多是與這種彼此民族的、靜止的、孤立的看問題的世界觀脫不開干係的。科學的看問題解決問題要求我們首先是全面的聯繫的看待問題，尊重世界的客觀性，把世界作為不以我為轉移的世界來把握，按照世界自身而不是以我的所有物來把握思想的主人。
質躍
個體的人唯有與“社會、家國、他者、天下相聯繫，才能真正的實現人生最偉大的抱負。你是否贊同這句話？
這句話有一定的道理，但是我不能完全贊同。“最偉大的抱負”，並沒有準確的定義，個人看法認知也不同。若為光耀後世，造福人類為量衡，那麼確實如問題所講需於社會家國的聯繫，但是Wyy也剛講“為藝術而藝術的話題”，就如唯美主義堅持“藝術的使命在於為人類提供感觀上的愉悅，而非傳遞某種道德和情感上的信息”，若是將追求藝術視為最偉大的抱負，那麼真正的藝術也不會被社會家國等等所束縛吧。
五子龍女
這是明知故問吧，個體的人離開了社會，家國他者天地那還是人嗎？首先你得生存，離開天地你的食物從那裡來？即是用錢買也離不開社會，離不開父母吧，誰生下來就是大人？況且每個人都是社會的一份子，我們總不能過野人的獨居生活吧？！所以我們每一個人都有這個社會，家國，他者，天地密不可分，而且只有這樣才能算是正常人的生活！
用戶思己過
你說的那四點，既是人成長必需的環境因素，離開它成不了真正的人，又是人服務的對象，造福社會，服務國家，改天換地為人人，是任何人的基本使命，完成這個使命的過程就是你譜寫的自己的命運！
