老孙遁世无闷
这句话很对，但必须铲除产生愚蠢、贪婪的土壤，才能让每个人不会毁掉呀！所以构筑平等、公平、民主、法制的环境是多么重要呀！
杨哥之翩翩舞
愚蠢，形容人笨，愚昧无知。同时也指一个人明明做错了事却无半点自省，一味指责他人，重复自己错误的言行，也是愚蠢。我们每个人要想有个好的前程，体现自已的价值就必须充实自已，努力学习，用知识武装自已，这才能避免生话中愚昧行为，才能在成长中正确认识自已，看到自已的不足。掌握了知识就掌握了命运。
"贪"的本义指爱财，"婪 "的本义指爱食，"贪婪"指贪得无厌，意即对与自己的力量不相称的某一目标过分的欲求。它是一种病态心理，与正常的欲望相比，贪婪没有满足的时候，反而是愈满足，胃口就越大。"天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。如果我们不能克服贪婪之心，将把自已带入了一条不归路，使自己渐渐滑入无底深渊。无数贪官郎当入狱，就是很好的例证。凡事有度，适度则已，过度则废。
由此我们应清醒的认识到。只有加强学习，不断提高自已，才能使自已不断强大，才能减少自已的愚昧。只有克服贪婪之心才能让自已行稳至远。否则愚昧和贪婪都会毁掉自已。
难得糊涂gjj
如果把一个人比作一棵大树，大树倒伏有多种原因：
一，大树扎根于地下，根太浅，根不能胜树的枝叶之重而倒伏。
二，大根的根烂了，大树也容易倒伏。
三，树身有害虫侵蚀，树身承不了压力而倒伏。
四，树受到外来因素，造成不可抗拒的伤害而倒伏，比如地震，大风，人为伤害等都会造成大树倒伏。
而一个人毁样自己的是不仅有愚蠢，贪婪，还有人根扎不深，沾污太多，漏洞多，障碍多，离道过左过右，外来不可抗拒的灾害等，都会毁掉一个人。
金鹤逸士
这句话是对的，愚蠢使人在漫漫人生路找不到方向或经常办错事，而贪婪则使人私欲膨胀，头脑发热，老天已惠顾你许多了，还不知足，硬要去摘那长在悬崖外的不属于自己的桃子，跌入深谷咎由自取，所以愚蠢和贪婪确能毁掉自己的一生。
探文海
人不能太贪，适当的欲望，叫为梦想奋斗进取；而过度的欲望，叫贪得无厌自毁。君子爱财取之有道，财富要靠自己去努力赚取，花出去才安心。不义之财，易得但难守，别昧了良心，赚了黑心钱，花起来心不安啊，丢人品不说，苦果自食。记住，别人的幸福，不要羡慕，别人的财富，不要惦记。自己努力挣到的，心里踏实。
吴文琴
毁掉自己的绝对不是愚蠢和贪婪，而是无底线的善良和带着热心的自大。愚蠢和贪婪会让人膨胀，会让人追求，会让人找到虽死犹乐的自我感觉。可是，那些无底线的善良，那些不知自我能力的热情，给人带来的是无尽的烦恼，给人带来的是像如来五指山的压力。人啊，不怕蠢，不怕贪，只怕善良无度，热情超过自己的能力。
紫流星
不对，不全对，对于贪婪，我个人觉得，贪只有道，不为过错，就像是一名老师，他的贪，就是希望全班同学都考进名校，就像是人民警察的贪就是人人都做个合法的公民，这种贪我觉得不为过，至于婪，只要是取之有道，也不为过，不管你你婪的是金钱，物质，还是食物，合理合法，都不为过，相反那就是很大的过错，慢慢你会因为贪婪走向灭亡，
人性本然，人性本贪，但是取之有道这一说不是谁都能克制的，所以说毁掉的不是贪婪，是自己的内心走向。
谁是传说586
完全赞同这个观点。
用户4235760098
那要看“愚蠢”和“贪婪”如何定义了。南宋末年，文天祥宁死不降元军，可以说是亲手毁掉了自己。知其不可为而为，会被聪明人视为愚蠢，过于在乎身后名，也可诠释为一种贪婪。然而，后人依然景仰他!
令壶兄
是的，人的毁灭是来自自己的愚蠢和贪婪，先说这个贪婪的婪字，它是上面一个林字，下面一个女字组成，我们中华汉字，都是有其非常深奥的含义的，贪婪恳定与女人和树林有关，神造始祖亚当，后又造始母夏娃，把他们安置在神早已造好的伊甸园中，园中有各种水果，创世记/2章/16节；”耶和华神吩咐他说‘；园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”可就是始母太不知足，一园子的果子没有滿足她，偏偏非要偷吃那一棵上的禁果，于是就有了偷吃禁果这个词汇。古往今来因着愚昧和贪婪被毁掉的大有人在，这就是”你吃的日子必定死”。人离开了天道定规，就会无法无天，恶贯满盈，虽然活着，如同行尸走肉。害人害己危害社会，所以说人的愚昧无知和自私贪婪是导致人灭亡的最根本原因。
