02.25 孙悟空为何咒骂观音“一世无夫”,与太上老君和白骨精有关吗?

LIAIHONG


“一世无夫”是相当狠的毒咒,观音在老百姓的心中一直是大慈大悲的形象,而且在孙悟空护送唐僧西天取经的路上出手帮忙的次数最多,孙悟空为何要这样骂她?与太上老君和白骨精又有什么关系?



金角银角大王是太上老君的童子。

孙悟空咒骂观音“一世无夫”源于《西游记》第三十四回,孙悟空遇上了金角银角大王,这两个妖怪本事一般,但宝贝一大堆,整得孙悟空苦不堪言。好不容易把两人骗进瓶子里,大功即将告成之际,太上老君出现了,告知孙悟空,两个妖怪原来是他的童子,把孙悟空气得破口大骂:“你这老官儿,着实无礼,纵放家属为邪,该问个钤束不严的罪名。”


幕后的主使者是观音。

太上老君之所以会放两个童子下界为妖,主要是观音为了考验唐僧师徒西天取经的真心,三番五次去拜托太上老君,在平顶山设此一难。孙悟空听完太上老君的解释,心中瞬间崩溃,气愤至极,于是骂了特别恶毒的话:“这菩萨也老大惫懒!当时解脱老孙,教保唐僧西去取经。我说路途艰涩难行,他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪摹害,语言不的,该他一世无夫!”

新仇让悟空想起了旧恨——三打白骨精。

“三打白骨精”应该是孙悟空最刻苦铭心的劫难之一,自己忠心耿耿保护师父周全不说,反被师父念紧箍咒惩罚,还赶回了花果山。这一切法力无边的观音肯定是知道的。她之前答应孙悟空遇到灾难时会出手相助,可是孙悟空被师父赶回花果山时,她连个影子都没看见,这次还故意设下这个劫难,这叫一向高傲的孙悟空怎么气消,咒骂她“一世无夫”还算是轻的了。

自从被压在五行山下五百年以来,孙悟空这次咒骂观音算是最大胆、最有个性的表现了。当然,他不仅咒骂观音,也在告诫太上老君:以后看好家门,俺老孙不是好惹的!


烟斗的传说


太上老君。三清之一。法力宏深。当然,孙悟空的实力在天宫也绝对是一流,最厉害的是单挑,逃跑和变化。没有包袱,打过就打,打不过就跑,他那筋斗云太快了,谁也没办法。使劲闹腾!天上神仙厉害吧?抓不着我!气死你!所以,孙悟空大闹天宫时,突出一个“闹”字,并非他的实力真的可以把天庭推翻了,像很多大佬级的神仙,如三清(原始天尊、太上老君、灵宝天尊)、四御(东方东极青华大帝太乙救苦天尊南方南极长生大帝, 西方太极天皇大帝 北方北极中天紫微大帝)、五老(西方佛老,东方崇恩圣帝、南方南极观音,北方北极玄灵 、中央黄极黄角大仙,)他们都是天上顶尖级的神仙,不到天庭要被推翻的地步,是不会亲自出手的。(当然,这些神仙的实力超级厉害,打败孙悟空应该是没问题的,但真要抓住这只滑溜的猴子怕也也真不容易,没有绝对把握,谁也不愿意去丢那个脸)而孙悟空闹天宫,虽然很闹腾,但离推翻天宫还差的远呢! 至于西游记中对太上老君的戏谑,那是那是整个西游记的风格,你看他也称佛祖贪财(指使部下向唐僧要贿赂——紫金钵),骂观音活该一世无夫。同时,这是一部弘扬佛教的书,自然要对道教多多少少的有些贬低。


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孙悟空咒骂观音菩萨“一世无夫”,是他费尽周折以其之道还其人之身,用紫金红葫芦收了金角大王、银角大王,正当孙悟空得意洋洋继续西行取经,太上老君现身。

太上老君要取回他的宝贝,并说明了唐僧师徒有这一劫难,是观音菩萨的安排。孙悟空听罢,野性未收敛,很小孩子性情的没大没小,原著中对他的心理活动如此描写:

……心中作念道:“这菩萨也老大惫懒!当时解脱老孙,教保唐僧西去取经,我说路途艰涩难行,他曾许我到急难处亲来相救;如今反使精邪掯害,语言不的,该他一世无夫”



如今反使精邪掯害,语言不的,该他一世无夫。

“语言不的,该他(古代没有她字,男女都是用他字)一世无夫”,意思是说,言辞与行动不一致,没有德行,真是活该观音菩萨没有丈夫。这是孙悟空的气话。

观音菩萨大慈大悲,心怀苍生,怎么会没有德行。这一切是观音菩萨磨炼孙悟空的野性罢了,但孙悟空一时不能体悟,反而由着性子去责怪观音菩萨的用心良苦。


孙悟空的世俗之心。

观音菩萨的修行已不在五行内,跳出三界外,世俗之间的婚姻嫁娶之事,早已看透。可孙悟空怀着世俗之心,以俗人的眼光看待观音菩萨,咒骂观音菩萨活该无夫,以人间伦理来说观音菩萨的不是,非常的浅薄。

这亦侧面证明孙悟空的修行尚浅,未受到教化,身上的习气非常重,完全以凡夫俗子的心理来揣测观音菩萨的圣意。

观音菩萨与太上老君都是超级大神,教化孙悟空这事,心怀默契。

既然是超级大神,自然是心怀慈悲,怜悯众生,希望众生离苦得乐。观音菩萨借太上老君的金、银童子,还有法宝,设此劫难教化孙悟空,太上老君是默许的,因为是功德一件。虽然孙悟空连太上老君一同责怪,但太上老君不说诳语,告诉孙悟空真相。

至于孙悟空自身得知真相,是如何的反应,则是自身的修行反映,由此可知他的修行尚欠缺。观音菩萨与太上老君是超级大神,孙悟空心中想什么,他俩一清二楚。


白骨精这件事情,孙悟空确实有愤懑。

孙悟空三打白骨精之事,引起唐僧的误会,师徒闹得分道扬镳,孙悟空是一肚子火,毕竟是唐僧误会了他。

观音菩萨确实答应过有困难的时候,就会帮助他,事实上也说到做到,只要孙悟空去求助观音菩萨,观音菩萨每次都亲自出手相助。

三打白骨精之事,孙悟空有没有去求观音菩萨呢?没有。既然没有去求观音菩萨帮助,这就不能责怪。何况,白骨精这事,是鸡毛蒜皮的事情,是猪八戒在信口雌黄,从中作梗罢了。孙悟空若睿智一些,能调解得了。


《西游记》充满人间烟火味。

任何的文学作品离不开现实生活,这本小说亦然。孙悟空的心理活动就是世人面对各种事情的真实反映。神仙之事,即是人情世故之事,这就是它的魅力与文学意义。

总的而言,孙悟空的心理活动似乎也正常,它相当于我们碰到事情的懊恼,但深层次而言,对整个大局,孙悟空是目光短浅,不解圣意。寓意在于,我们的目光有多远?还有,口下留情,积些口德。


醉墨客


在平顶山,经过数次交锋,孙悟空斗智斗勇打败了金角、银角,一个装在玉净瓶里,一个装入红葫芦内,并得其五件宝贝:红葫芦、玉净瓶、芭蕉扇、晃金绳、七星剑。

这时太上老君来了,并向孙悟空讨要宝贝。

那老祖急升玉局宝座,九霄空里伫立,叫:“孙行者,还我宝贝。”

太上老君给孙悟空解释了这五件宝贝都是干什么用的,并向孙悟空坦白这金角、银角是他的两个童子。这下把孙悟空气坏了,你还给我要宝贝,我正要向你问罪呢。

大圣道:“你这老官儿,着实无礼。纵放家属为邪,该问个钤束不严的罪名。”


太上老君赶忙辩白,说这不是自己的意思,是观音菩萨向他借得二童子在此为妖的。

老君道:“不干我事,不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。”

孙悟空听完了,气愤万分,心想你观音真把我当猴耍了,所以咒观音菩萨一世无夫。

闻言,心中作念道:“这菩萨也老大惫懒!当时解脱老孙,教保唐僧西去取经,我说路途艰涩难行,他曾许我到急难处亲来相救;如今反使精邪掯害,语言不的,该他一世无夫”

其实,观音菩萨刚传入中国的时候,是以男子形象出现的。中国早期观音造像,如甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝的木雕,观音菩萨都是以男子形象出现,唇上绘有胡须。唐宋以后,观音菩萨才完全变为女菩萨。
西游记中的观音菩萨因为是女性形象,所以才有“一世无夫”之说。

在观音菩萨度化孙悟空,让他保唐僧西天取经时,曾承诺路上他有难自己就会来搭救。


可事实却是,你观音一开始就让唐僧诓骗了我,在我脑袋上戴了个恼人的金箍。老孙为救唐僧在白虎岭上三打白骨夫人,可唐僧却恩将仇报,用你教的紧箍咒差点疼死老孙,最后还被这唐僧给开除了。

这可是老孙最冤屈的时候,这时你观音在哪呢?你咋不来救我呢。哦,现在明白了,我脑袋疼的时候,你观音正在和太上老君密谋如何给我们使绊子,编排我们呢。

你还联合黎山老母、文殊菩萨、普贤菩萨测试我们有没有禅心,现在又“三顾茅庐”向老君借人为妖来害我们。

难怪这一路上艰涩难行,原来都是你观音搞的鬼。你观音言行不一啊,如此不信任我们,你还找我们取哪门子经,你这完全是人性有问题啊。

你说就猴哥这自负的性格能忍受的了吗?被人家如此设计,猴哥不爆粗口才怪呢。




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