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生于江苏常州，逝于上海的盛宣怀，是清末洋务运动的代表人物，有着 “中国商父” 之称。李鸿章对他的评价是，“一手官印，一手算盘，亦官亦商，左右逢源。”
盛宣怀
三次参加乡试均榜上无名，干实业步入仕途
盛宣怀曾于1867、1873和1876年参加乡试，但均榜上无名。“上帝为你关上一扇门，就会为你打开一扇窗。” 自感于与科举绝缘后，转而埋头干实业。这一转身，不仅成就了一个商业奇才，更令其在各领域上创下了多项“中国第一”。
如，参与创办了中国第一个民用股份制企业轮船招商局、创建了中国第一个电报局天津电报局、 中国第一家银行中国通商银行、主持修筑了中国第一条铁路干线卢汉铁路、创办中国第一所正规大学北洋大学堂、中国第一所正规高等师范学堂南洋公学师范班……等。
第二次鸦片战争后，以“自强、求富、创办新式学校以培养人才” 为目的的洋务运动兴起。1873年，盛宣怀被李鸿章任命为轮船招商第一任会办，兼管招商局的漕运揽载事务。
上任后，盛宣怀提出，“中国官商久不联络， 在官莫顾商情，在商筹国计”，主张“集商本以商办”、“官任保护”，从而达到 “官商一体”。推动了近代中国工业由“官办” 到“官督商办” 的体制转换。
苏州留园
盛宣怀墓地史籍不见记载，但最终得以考定
亲眼见证了清朝覆灭和民国建立的盛宣怀，于民国五年(1916年)四月二十七日病逝于上海。由于史籍不见记载，关于盛宣怀死后葬在何处一直没有一个确切的说法。在1992年，苏州留园修了一个盛宣怀墓，以至于后来都以为盛宣怀是葬于苏州 。
过去对于盛宣怀葬在何处不明，主要原因是因为他在去世时，已是民国五年，清朝已不复存在，更别说清代的史官会对其进行记载了。而作为清朝遗老，虽资产庞大，去世时都又逢江阴黄山炮台兵变。时局动荡之际无法及时安葬，其灵柩在苏州留园一放就是三年。
正史不见记载，并不见得盛宣怀之墓就成了不解之谜。其实，早在1932年，教育学家王维屏就在他的著作《徐霞客之故乡》一书中，就有提及盛宣怀墓就在明代地理学家徐霞客墓的附近。
书中记载，徐霞客墓西行，“道多分岐，主干难辨，行者每入迷途。故非土人不易行，非白昼不易通。行二里许至老阳岐，青松翠柏，浓林茂密，清末盛宣怀之墓在焉。”
盛宣怀葬礼
专家经实地考证后确认，盛宣怀墓就在江阴市马镇
曾有专家提出质疑，盛宣怀是现江苏省常州市武进区人，为何不葬在武进而选择马镇？但是如果从地理位置上看，武进东邻江阴和无锡，南则连接宜兴。据武进龙溪《盛氏宗谱》记载，江阴与武进原属一府两县 , 地望连成一片 , 盛氏在江阴有田产。
其中，在马镇老阳岐就有八十余亩。盛宣怀的祖先就选择这里作为墓地。另据《民国江阴县续志》记载，“盛海宁州知州隆及子湖北盐法道 康、桂阳直隶州知州庚墓在马镇老阳岐 ”，且在附注上更有，“武进邮传部尚书盛宣怀之祖父及父、季父葬于江阴因附及之。”
换言之 , 盛宣怀的祖父盛隆、父亲盛康和叔父 盛庚均葬在这里，马镇老阳岐是盛氏祖墓所在地。《盛氏宗谱》中明确记载，盛宣怀墓位于徐霞客墓以西二华里的地方，坐落在老阳岐盛氏祖坟东首 , 是一个与妻董氏及妾刁的三人合葬墓。
另据《盛氏宗谱》记载，盛宣怀生前甚重视马 镇的祖墓，曾多次携子回到马镇祭祀和扫墓。在《盛氏宗谱·卷十六·莹墓志》中也有，“老阳岐先莹东首，十四世清封光禄大夫杏荪公一穴(丑山未向兼良坤分金)、清封夫人赠一品夫人董夫人、清封夫人刁夫人。” 的记载。
关于夫妻合葬，宗谱记载，“董氏早亡，葬于祖坟，刁氏后故，由于其治家有方，盛宣怀之父盛康特许以正室之礼，葬于祖坟。” 而盛宣怀在马镇落葬的情景，据有关专家在1994年的实地考察中查明，当时在江阴马镇周围数十里八十岁以上的老人，都能回忆或知道起马镇有 “盛家坟” 或 “盛家大坟 ”。
都墓中死者叫做“盛杏荪”，而不知道这其实是盛宣怀(盛宣怀，字杏荪)。据老人们回忆，当年送葬规模空前，路上车马如云 , 河中格帆罗 列 , 引来了四面八方的群众观看。这也进一步证实，盛宣怀确是葬在江苏省江阴市马镇。
夜不闭户深耕半夜
生于江苏常州，逝于上海的盛宣怀，是清末洋务运动的代表人物，有着 “中国商父” 之称。李鸿章对他的评价是，“一手官印，一手算盘，亦官亦商，左右逢源。”
亲眼见证了清朝覆灭和民国建立的盛宣怀，于民国五年(1916年)四月二十七日病逝于上海。由于史籍不见记载，关于盛宣怀死后葬在何处一直没有一个确切的说法。在1992年，苏州留园修了一个盛宣怀墓，以至于后来都以为盛宣怀是葬于苏州 。
过去对于盛宣怀葬在何处不明，主要原因是因为他在去世时，已是民国五年，清朝已不复存在，更别说清代的史官会对其进行记载了。而作为清朝遗老，虽资产庞大，去世时都又逢江阴黄山炮台兵变。时局动荡之际无法及时安葬，其灵柩在苏州留园一放就是三年。
正史不见记载，并不见得盛宣怀之墓就成了不解之谜。其实，早在1932年，教育学家王维屏就在他的著作《徐霞客之故乡》一书中，就有提及盛宣怀墓就在明代地理学家徐霞客墓的附近。
书中记载，徐霞客墓西行，“道多分岐，主干难辨，行者每入迷途。故非土人不易行，非白昼不易通。行二里许至老阳岐，青松翠柏，浓林茂密，清末盛宣怀之墓在焉。”
专家经实地考证后确认，盛宣怀墓就在江阴市马镇
曾有专家提出质疑，盛宣怀是现江苏省常州市武进区人，为何不葬在武进而选择马镇？但是如果从地理位置上看，武进东邻江阴和无锡，南则连接宜兴。据武进龙溪《盛氏宗谱》记载，江阴与武进原属一府两县 , 地望连成一片 , 盛氏在江阴有田产。
其中，在马镇老阳岐就有八十余亩。盛宣怀的祖先就选择这里作为墓地。另据《民国江阴县续志》记载，“盛海宁州知州隆及子湖北盐法道 康、桂阳直隶州知州庚墓在马镇老阳岐 ”，且在附注上更有，“武进邮传部尚书盛宣怀之祖父及父、季父葬于江阴因附及之。”
换言之 , 盛宣怀的祖父盛隆、父亲盛康和叔父 盛庚均葬在这里，马镇老阳岐是盛氏祖墓所在地。《盛氏宗谱》中明确记载，盛宣怀墓位于徐霞客墓以西二华里的地方，坐落在老阳岐盛氏祖坟东首 , 是一个与妻董氏及妾刁的三人合葬墓。
另据《盛氏宗谱》记载，盛宣怀生前甚重视马 镇的祖墓，曾多次携子回到马镇祭祀和扫墓。在《盛氏宗谱·卷十六·莹墓志》中也有，“老阳岐先莹东首，十四世清封光禄大夫杏荪公一穴(丑山未向兼良坤分金)、清封夫人赠一品夫人董夫人、清封夫人刁夫人。” 的记载。
关于夫妻合葬，宗谱记载，“董氏早亡，葬于祖坟，刁氏后故，由于其治家有方，盛宣怀之父盛康特许以正室之礼，葬于祖坟。” 而盛宣怀在马镇落葬的情景，据有关专家在1994年的实地考察中查明，当时在江阴马镇周围数十里八十岁以上的老人，都能回忆或知道起马镇有 “盛家坟” 或 “盛家大坟 ”。
都墓中死者叫做“盛杏荪”，而不知道这其实是盛宣怀(盛宣怀，字杏荪)。据老人们回忆，当年送葬规模空前，路上车马如云 , 河中格帆罗 列 , 引来了四面八方的群众观看。这也进一步证实，盛宣怀确是葬在江苏省江阴市马镇。
大帝刘坚强
说到中国近代工业化道路，洋务运动便会浮现在世人的脑海中，当时最早在中国推行的是军事重工业，洋务运动代表人物李鸿章，左宗棠，曾国藩。其中数李鸿章在经济事业方面最有成就，一度被认为是中国近代重工业发展的关键人物。但单单凭他一个人，是不会造就这么大的成就，这其中的成功少不了一个人的贡献，他就是盛宣怀。
先说一下盛宣怀的生平吧。说到他，本人和盛大人还是老乡呢（哈哈）。盛宣怀生于大清道光二十四年（即1844年），卒于中华民国五年（即1916年），字杏荪，汉族，生于江苏省常州府武进县。清末官员，秀才出身，官办商人、买办，洋务派代表人物，著名的政治家、企业家和慈善家。
盛宣怀一生经历传奇，成就不凡，创办了许多开时代先河的事业，涉及轮船、电报、铁路、钢铁、银行、纺织、教育诸多领域，影响巨大，中外著名，垂及后世。
直隶总督，北洋大臣李鸿章评价：志在匡时，坚韧任事，才识敏瞻，堪资大用。一手官印，一手算盘，亦官亦商，左右逢源。
湖广总督张之洞评价称：可联南北，可联中外，可联官商。
据记载，盛宣怀的葬礼足足花费了30万大洋，出殡队伍长达2500米，出殡当天，被钦点为出殡道路的南京路，摆摊的商贩们，也足足赚了比平日三倍还多的钱，整个上海更是倾城出动，都想一睹这世纪葬礼，也因此让本来就繁华的南京路更加繁华。
至于过去盛宣怀墓葬不明的原因，皆在于盛直怀在上海病故时，已是民国五年，属清末遗老,又是巨商大鳄，死后封建礼节甚重,其灵枢先存放在上海,其后又因为江阴黄山炮台发生兵变,时局不稳，社会不宁，无法及时安葬，只好把灵柩长期存放在苏州留园别墅，最后，盛宣怀归葬于祖籍地江苏省江阴县，葬于江阴马镇老阳岐盛氏祖墓。
重武湛台443
苏州 留 园 修 了 一 个 盛 宣 怀墓,人 们 自 然 认 为 盛 宣 怀 葬 于 苏 州。地 理 学 家 王 维 屏教 授 在 所 写 的 《 徐霞客 之 故 乡 》 一 文 中提 到 盛 宣怀墓就 在 徐 霞客墓 旁。 无 锡市 文 管会 和 马 镇 通 过半 年 多 查 阅 资 料 和访 问,终于 证 实 了 盛 宣 怀 墓确 实 在 当 时 的徐 霞 客墓 以 西 二 华 里的地 方。它 坐落 在 老 阳 岐盛 氏 祖坟东 首,是 一 个 与妻 董 氏,妾 刁 氏 的 三 人 合 葬墓。
