唐玄宗耍手段得到杨玉环,是否得到她的心?

今古大观


唐玄宗李隆基和杨玉环的爱情故事可谓是家喻户晓,千古传唱。在很多的的影视和文学作品中,唐玄宗李隆基与杨玉环的爱情故事是如此的摄人心魄。我们来看一看唐玄宗与杨贵妃的爱情事迹。

  

“自古帝王多薄情”是恒古至今世人所认同的一句话,皇帝很多时候都会承诺很多甜言蜜语,就像现在很多男孩子骗小女孩一样,这些是无法改变花心的本质,因为食色性也,人之本性。杨贵妃也能算是历史上的一个奇的女子,有中国古代四大美女之一之美誉。  

唐玄宗与杨玉环的相遇:

开元二十五年(737年),自从唐玄宗非常宠爱的一个妃子武惠妃死后,唐玄宗变得郁郁寡欢,很是颓丧。后宫佳丽千人中,没有一个中意的。身为玄宗心腹的高力士了解主子的心意,于是身出宫外寻佳人,在寿王府见到王妃杨玉环的绝世容颜,举世无一,便即刻禀报玄宗。于开元二十八年十月,唐玄宗派人把杨玉环接到临潼温泉宫。一见果然惊叹,杨玉环能歌善舞,智慧过人,玄宗龙颜顿开,用一句话来说就是“世人对她容颜的赞叹,不及一眼的终生”。他此刻顾不上杨玉环是儿媳妇了,礼义廉耻已然不存在,在唐朝也是一个性开放的王朝,玄宗先将杨玉环度为女道士,赐道号“太真”,纳入后宫己用。当时的唐玄宗56岁,杨玉环刚22岁。

唐玄宗得到杨玉环:

唐玄宗娶寿王妃杨玉环,在如今来看定是父乱伦的丑闻。但在古代一位帝王想得到的人或者是物,是那么的容易。可是帝王是一国之君,应当约束自己让子民们效仿,这一行为多少得避些嫌疑。故一直到5年之后,于天宝四年(745年)的8月,才册封杨玉环为贵妃。至此,唐玄宗对后宫三千佳丽全都抛下,整日与杨贵妃形身影相随,不论百官聚宴,还是登朝理政,都有杨贵妃的身影。为了像杨贵妃示好,玄宗动用七百人专为杨贵妃制造锦绣,还专为她开辟了温泉浴场位于骊山的华清池“可能为许嵩的曲词(那一年的华清池旁,留下太多愁)”。杨贵妃出生于四川,爱吃荔枝,玄宗为取悦贵妃,每年夏天玄宗不惜财力物力派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地送来皇宫,保证运到长安时色味不变“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。

总而言之,从玄宗得到杨贵妃之后,玄宗心中之爱,皆为贵妃所用,如《长恨歌》所叹:“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜;金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉如春。”玄宗对贵妃如此痴迷,杨玉环的容颜是一原因。我想更重要的是,杨玉环与符合玄宗之意。玄宗对音乐很是迷恋,他精通音律,意境相当高。而杨贵妃不仅能歌善舞,而且对音乐的理解也有独到的天赋。这就为唐玄宗晚年与杨贵妃为知音埋下种因。玄宗在温泉宫初见贵妃时,奏起他得意之作《霓裳羽衣曲》,杨贵妃仿佛有先天的感应,随即起舞,仿如仙女飘逸,让唐玄宗相当沉迷。从那以后,玄宗常让贵妃跳《霓裳羽衣曲》,自己亲手打鼓,于一旁伴奏。玄宗与贵妃在一起尽欢的形式,只能是歌舞音乐了。“霓裳羽衣曲几番轮回 为你歌舞”

玄宗是否得到贵妃的心:

唐玄宗为帝王,他能独占杨贵妃,却不会让杨贵妃独占自己。而贵妃履历尚浅,一时兴起,难免有龃龉。有两次曾惹得玄宗发火,以忤逆之罪,把贵妃赶回了娘家。可玄宗心中所有,已是杨贵妃。当玄宗第二次把杨贵妃谴出宫后,杨贵妃泪流满面,此时的玄宗也是茶不思,饭不想,整日愁眉苦脸。心腹高力士知道玄宗的心之所想,遂奉上主意请赐御膳与贵妃道歉。杨贵妃见高力士来,伤心地剪下一绺青丝,托高力士奉上以表真诚。玄宗见物思情,于是两人破镜重圆。从此,玄宗与贵妃情比金坚,难分难舍。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”仿佛证实了唐玄宗与杨贵妃的爱情,正是玄宗对贵妃的宠爱,玄宗让贵妃的亲戚都身兼重职为唐朝政治腐败埋下了伏笔,也导致了杨贵妃的悲剧结局。天宝十四年(755年)十一月,边镇节度使安禄山和步将史思明率领15万人马,以讨伐杨国忠为名直逼长安,“安史之乱”爆发。唐玄宗与杨国忠带着贵妃姐妹和一部分子孙、近侍、大臣悄悄往西直奔蜀郡(今四川)。在行至陕西兴平之西马嵬驿时,随从护驾的禁军忽然兵变。他们首先杀死了杨国忠,又唐玄宗所在的驿站围的水泄不通,要玄宗交出贵妃。此时的唐玄宗想起了他与贵妃十几年的相爱,立过的山誓海盟,哪能交出贵妃!然而,玄宗深知大势已去,救不了自己的爱妃,与贵妃抱在一起泣不成声,玄宗赐给贵妃三尺白绫,贵妃于一间佛堂前的梨树上溢死。

由上可看出玄宗得到了贵妃的人,也得到了贵妃的心。


礼葬篱落


唐玄宗李隆基封绝代佳人杨玉环为贵妃的时候,李隆基已经60岁,杨玉环只有26岁,一个到了现在退休年龄的老头子与一个青春正盛的绝世美女之间怎么可能有真正两情相悦欲仙欲死的爱情,所谓在天愿作比翼鸟在地愿做连理枝,只是后世文人对李隆基与杨玉环之间爱情的夸张。


何况杨玉环本来是唐玄宗李隆基的儿媳,她与原配丈夫寿王李瑁年龄相当郎才女貌,一个二十多岁的英俊青年又是初恋原配,一个年近花甲的老头子又是横刀夺爱,何况这个英俊青年只爱杨玉环一个人,而这个老头子妻妾成群美女如云,你说杨玉环真正爱的男人是谁?无论生理还是心理能真正满足杨玉环的只能是李瑁而不可能是李隆基。

当然,唐玄宗李隆基作为天下最有权力的男人,能让杨玉环集万千宠爱于一身,李隆基与杨玉环之间当然有爱情,但这样建立在权力地位财富基础上的爱情不可能超过李瑁与杨玉环之间青年男女之间自然而然的爱情。

杨玉环后来红杏出墙,与手握重兵的干儿子安禄山偷情,也可以证明李隆基与杨玉环之间的爱情并不是那么深。

安禄山虽然是五大三粗的胡人,但安禄山的情商非常高,擅长逗李隆基与杨玉环开心,杨玉环逐渐爱上了安禄山这有趣的灵魂。

当然比杨玉环大16岁的安禄山在生理上也比大她34岁的李隆基更能让她满足。杨玉环沉醉在李隆基与安禄山两个男人的爱情中不能自拔,但安禄山的贪得无厌想真正占有她,最终导致安史之乱的悲剧,37岁的杨玉环也在马嵬驿香消玉殒。


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唐玄宗耍手段得到杨玉环,是否得到她的心?

众所皆知:杨玉环原本是寿王妃,也就是唐玄宗的儿媳妇!由于唐玄宗谗于杨玉环的美,才横刀夺爱,把杨玉环从儿媳妇变成自己的女人!

确实,小两口刚刚恩恩爱爱过小日子,没有想到爱海横波!那么,做了唐玄宗的女人,唐玄宗是不是真正俘虏了杨玉环的心呢?个人认为,初入宫时,杨玉环是被逼去爱的,因为唐玄宗是皇帝!但是,随着唐玄宗真心的宠爱,杨玉环毕竟是个女人,自然而然她的心和人都给了唐玄宗!

为什么呢?



一,尽管唐玄宗是皇帝,但是作为儿媳妇,一下子成为公公的女人,杨玉环虽然只得依从,但内心里是抵触的!

杨玉环跟寿王李瑁的相识,可以说是缘份,也可以说是一见钟情!

郎才女貌,两情相悦,真的是恩恩爱爱赛神仙!

当高力士来到寿王府宣杨玉环入宫时,杨玉环跟寿王李瑁心里都觉得不是什么好事情!

果然如此!入宫后的杨玉环就再没回到寿王府邸!

先以祈福为由留住宫中,然后唐玄宗得到了杨玉环这个人!其实这个角色的转变,杨玉环是抵触的!

从她入宫不久,就耍脾气,被唐玄宗撵出皇宫,可以看出杨玉环是多么的心不甘情不愿!



二,撵出皇宫的杨玉环,在兄弟姐妹们的劝说开导下,才知道自己离开了唐玄宗,什么也不是了!

撵出皇宫,回到杨国忠的府中,杨氏一家像热锅的蚂蚁!

因为杨玉环一旦失势,杨家兄弟姐妹们的高官厚禄荣华富贵什么都没有了!于是,纷纷说杨玉环的不是,还开导她向唐玄宗认错!

冷静了的杨玉环,认真想想自己真的离开了唐玄宗什么也没有什么也不是,于是就用点小伎俩再次入宫!

归来的杨玉环也改变了性子,唐玄宗呢?越来越宠爱杨玉环,正如白居易的《长恨歌》:三千宠爱于一身!

曾记得有个情爱专家说:女人的心是糯米糍粑,只要你捂热了,她就死心塌地的粘着你!杨玉环在唐玄宗的真心相捂之下,那颗心真正的成为了他的糯米糍粑!



由此可见:唐玄宗真心喜欢杨玉环,那种成痴,成魔的境界,杨玉环终究是一个女人,她的心也是肉长的,当然会动情!

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媚之夭夭


大唐开放之遗风,在中国封建历史上是浓墨重彩的存在。唐玄宗李隆基更是一个痴情皇帝,后宫佳丽三千却独痴三人,更专情一人。

白居易《长恨歌》有云:天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 虽然李隆基是通过不齿手段将杨玉环揽入怀中,但在那样一个君权至上的封建社会,皇帝的行为就是王权就是权威,不容置疑更不容挑衅。李隆基痴情更专情杨贵妃,两人也上演了一段传奇的爱情故事。小哲从三个层次加以分析。


一、杨家有女初长成

杨玉环出生在一个宦门世家,她天生丽质,再加上优质的教育环境,使得她有一定的文化修养,懂音律、擅歌舞,总之是一个才貌双全的大美人。正因如此,杨玉环后来光荣入选“中国古典四大美女”。

杨玉环初入宫中,被立为寿王李瑁之妃,而且两人在一起生活了五年,很是幸福。李瑁之母是武惠妃,深得李隆基宠爱。李隆基甚至为了武惠妃对自己另外三个儿子痛下杀手,可见李隆基的痴情。

在杨玉环之前,李隆基还有一个宠妃。大家知道,武惠妃死后,李隆基郁郁寡欢,身边没有宠妃,后来高力士不忍李隆基这样,寻得“梅妃”(江采萍),李隆基对梅妃的宠爱也是无以复加。

但随着杨玉环的进宫,梅妃的地位逐渐被取代。梅妃也心生嫉恨。

梅妃:“撇却巫山下楚云,南宫一夜玉楼春。 冰肌月貌谁能似,锦绣江天半为君。”

杨玉环觉得梅妃写诗对自己是一种侮辱,随后向李隆基告状。唐玄宗一怒之下,将梅妃打入冷宫。安史之乱爆发以后,唐玄宗才想起梅妃,可梅妃已经死于乱军之中,后来为了纪念梅妃,李隆基还为她写下了诗句,可见李隆基不是一个薄情寡义之人。

李隆基:“忆昔娇妃在紫宸,铅华不御得天真; 霜绡虽似当时态,争奈娇波不顾人。”



二、一朝伴在君王侧

话分两头,李隆基痛失武惠妃,对于这样一个情种,不免黯然神伤。唐玄宗整天不思朝政、浑浑噩噩。旁边的大臣也都看出了他的心思。

在一次出游散心的过程中,李隆基看到了李瑁的妃子特别惹眼,此女正是杨玉环。虽然李瑁心有一万个不愿意,但最终杨玉环还是被父亲带入宫中,两人五年的爱情生活宣告结束。

对于皇帝父亲的心思,作为儿臣的李瑁早已有所察觉。据《旧唐书》记载,唐玄宗骊山泡温泉的时候,就要求杨玉环一同前往,杨玉环没有推辞,当然也不敢推辞,对于这样的不齿之事,李瑁也只能忍者。

李隆基虽然钟情杨玉环,可毕竟是自己的儿媳,所以碍于舆论,李隆基想了一个办法,他先把杨玉环送进尼姑庵,开始一段修行,之后再接回宫中,这样一来,人们便不会再去过问杨玉环之前的身份和经历。这等欲盖弥彰的做法,也就是一个情种皇帝才能想出来的“妙招”。更为主要的是,经过这次“洗白”,大臣们也不敢再言语什么。

要说专情,李隆基确实对杨玉环专情,当然两人肯定也是真心相爱。即便在潜在的舆论压力之下,两人仍然如沐春风,哪管世俗眼光。


三、“红颜祸水”自难留

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。李隆基对杨玉环是真爱,也是真心。

翻开大唐历史,马嵬坡下的传说一直流传至今。也许你要说李隆基不是真心喜欢杨贵妃,否则杨贵妃也不会含恨而死。杨玉环的死也有很多说法,但《新唐书》与《旧唐书》记载,大都认为杨玉环确实死于马嵬坡。自古红颜多祸水,安史之乱在朝廷上下,一致认为是杨玉环引起,不杀杨玉环难慰军心、难以振士气,最终李隆基才逼不得已赐死爱宠。

反观李隆基和杨玉环的爱情,李隆基虽然从儿子手里夺了杨玉环,但二人后来的爱情,倒也留下佳话。只是这种现象犹如李治娶了武则天极有相似之处。一个是父亲娶了自己的儿媳,而另一个却是儿子娶了父亲的女人。看似风马牛不相及的两件事,可正是映射了大唐开放遗风的景象。


山城小哲


李杨二人根本没有真正的感情可言!!!流传了一千多年的所谓“凄美爱情悲剧”不过是白乐天等文人们笔下夸张的艺术描写罢了!

首先,李隆基看重的不过是“回眸一笑百媚生”的倾城之貌罢了

唐玄宗李隆基是个比较有治国才能的皇帝。这一点可以在他的“开元盛世”中得到印证。但他同时又是一个不折不扣的好色之徒,据说后宫佳丽就有三千多人!但他对此仍不满足。在自己宠幸的武惠妃死后,为了排解心中的苦闷,竟将自己的儿媳纳为妃子!足见其“重色”之甚!

虽然平日里对杨玉环千依百顺,恩宠无比,但在马嵬坡下忍痛赐死杨玉环则可以看出李隆基仍是一个优秀的政治家!

对于李隆基来说,杨玉环不过是他寂寞时候的一种寄托罢了。而这种寄托也是不具唯一性的!李隆基看重的不过是“回眸一笑百媚生”的倾城之貌。当然,两个人在音乐、舞蹈方面共同的兴趣爱好也使得李隆基对杨玉环多了一份“好感”。但很清楚的是,这种好感不是感情!!!

其次,杨玉环对李隆基的感情是真的吗?回答同样是:“NO!”

杨玉环自幼就是一个怀有“远大志向”的女子!这种“远大志向”就是“嫁给全世界最好的男人”!虽然最初嫁到了代王府已经是羡煞旁人了。但是当杨看到自己的男人离太子之位愈来愈远的时候,他怎么还会高兴得起来呢!自己的男人做不成皇帝自己怎么还会有机会“母仪天下”呢!所以,杨终日闷闷不乐。

但历史就是这样的富有戏剧性。正当杨玉环绝望之时,大唐皇帝率先给她发出了“爱情信号弹”。杨高兴的接收之后,没有经过多少波折就由王妃变成了皇妃!而且是大唐天子最宠幸的女人!

天宝四年公元745,杨被封为贵妃。这样,离她“母仪天下”的梦想就只有一步之遥了!这一年,贵妃年二十七,玄宗年六十一!试问,一个正值青春年华,姿色超群的美女怎么会对一个长自己二十多岁的“糟老头”动心呢?!所谓地“爱”,不过是讨好!!!

杨贵妃曾两度被废,其原因就在于她妒心太重,急于巩固自己在后宫的地位,以便登上皇后的宝座。她只想到了,皇帝非常宠幸自己,但她却忽略了皇帝还有想另外想宠幸的人!

再者,史书记载:安禄山在认杨玉环为“干娘”之后,经常出入后宫,肆无忌惮。或与贵妃对食、或通宵不出,颇有丑闻。试问,如果杨玉环是真的爱李隆基的话,又怎么会于自己的干儿子如此的暧昧不清,行为如此的不检点呢!


历史便签


又是一个八卦的话题,(怎么答个历史题都要被喂狗粮啊!单身狗伤不起,汪汪!)


言归正传,李隆基得到杨玉环心了吗?我的答案是:大概……得到了!

简单概括一下他们的故事:李隆基看上了儿子的媳妇杨玉环,馋她的身子,所以就让她出家当道士了,然后五十多岁的李隆基就跑过去勾搭年轻的道姑。终于在他六十一岁的时候,把杨玉环放到台面上了,封为贵妃。在接下来的生活中,杨玉环两次得罪了玄宗,两次被撵回家,但是又两次被召回(李隆基还是舍不得年轻的小媳妇)。十一年之后,安史之乱爆发,李隆基仓皇出逃,然后陈玄礼在马嵬坡发动兵变,逼得贵妃死去。

看!就是这么简单。老子抢儿子媳妇的事,但是经过诗歌艺术的美化,成了一个家喻户晓的美谈。你说可笑不?再想一想李治娶了武则天,这李家的人还真有意思,一个是儿子娶了父亲的妃子,而另一个却是父亲抢了儿子的妃子。

他们的爱情故事这么喻户晓,功劳都在白居易、李白这些大诗人,如果没有他们,估计现在就不会有人称道他们的爱情,而是骂唐明皇老牛吃嫩草。


李隆基后宫佳丽三千人,却三千宠爱都在杨贵妃一人身上,李隆基为她在花萼相辉楼大办宴席,太液池内七千金美酒,花萼相辉楼外一万株牡丹,这是何等的浪漫与宠爱?我想任何一个女孩子都扛不住这种世间唯一的爱情攻势吧!毕竟在现代你没钱就很大程度上跟爱情无缘,在古代也是一样道理。嫁给皇上肯定比王爷风光。(说的有点势力了,但是真实的人性还真是这样,喷我我也这样说)


而且杨玉环早年父母双亡,寄养在叔父家里,我想寄人篱下的孤苦无依只有经历过的人才会懂。而李隆基给了她无与伦比的宠爱与温暖,杨玉环肯定是感动的,而感动之外或许就是爱吧!但是遗憾的是李隆基为了权利,在江山和美人之间选了江山。


既然聊到这了就多聊一聊吧,说说李隆基。都传李隆基是个痴情的皇帝,但是我觉得呢,这个人非常的薄情。

李隆基的原配王皇后家是一般,长得也不是那么漂亮,李隆基不是特别喜欢她。后来有了武惠妃,李隆基就打算以不生儿子为由废掉王皇后。后来发生了"姜皎事件"和"符厌"事件(不知道的百度一下,很无语的事),王皇后果然被废,不久之后就去世了。当时的李隆基的故旧,大臣都觉得他太薄情了,王皇后可是在他还是王爷的时候就在幕后协助他,为他登基做了巨大的贡献。


当然还有李隆基一日杀三子的事情,都证明了李隆基的薄情。我想一个杀妻害子的人,怎么可能就因为一个女人重情重义了呢?李隆基在马嵬坡为了保住脑袋和皇位放弃杨玉环,我觉得对他来说,并不是什么难事。事后的惺惺作态,感觉更令人恶心!

历史上的事,有时候都靠文人一张嘴。还真挺可笑的。

清朝有个人叫袁枚,写过《子不语》,这个人很有意思,他有一首诗叫《马嵬》,就以这首诗作结尾吧。

莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。


文史漫谈


唐玄宗和杨贵妃的爱情故事可谓是家喻户晓,并且感兴趣的人也逐渐地了解到杨贵妃原本就是唐玄宗的儿媳妇,所以对此也有些不能够接受,认为杨贵妃很有可能是忌惮唐玄宗的权势与地位,不得已之下方才成了唐玄宗的贵妃,如此看来,唐玄宗似乎就是那个横刀夺爱的恶霸,尤其所抢夺的还是自己儿子的妃子,更是罪不容恕。通常在我们的印象当中,这种横刀夺爱之人正如我们经常在电视剧中所看到的桥段那般,“得到了她的人,却得不到她的心”,按理来说也确实如此,霸王硬上弓岂有两全的道理?不过,在唐玄宗和杨贵妃这儿,还真得两说…

唐玄宗“父纳子妃”

正如我们所知的,杨玉环原本是唐玄宗第十八子寿王的王妃,我们先来谈谈杨玉环成为王妃的过程。这个寿王是唐玄宗与武惠妃的儿子,其实在武惠妃还在世的时候,唐玄宗的心意也一直在武惠妃那儿,甚至其宠爱程度并不亚于后来的杨贵妃,所以在当时来说,寿王的也算得上是宠冠诸王,毕竟是沾了母亲的光。而一直以来,武惠妃也有意让自己的儿子去争夺太子的位置,所以对于儿子的选妃重视程度也要高上不少,必然得优中取优,好中选好,而杨玉环正好就是这样一个人选。



对于杨玉环的容貌,我们就不再过多叙述,白居易的那首《长恨歌》中的“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”便能够说明一切。我们这里主要来看看杨玉环的身世,因为当时对于寿王妃的人选标准必然需要一定的身世,而杨玉环出身弘农杨氏,虽然其生父养父的官阶品位都并不高,但是这个出身门第却是比较优秀的。容貌加门第,这两个因素都是杨玉环得以成为寿王的的重要条件,所以对于这个儿媳妇,武惠妃委实是满意。而在开元二十三年,寿王就正式纳杨玉环为自己的王妃,如此男才女貌,可谓是天造地设,虽说在史书上对于两人的感情生活并没有什么记载,但是从两人的性格也能够看出,两人之间也是颇为合意的。然而,这种平静美好的生活也就持续了五年之久。

这件事还得掰扯到武惠妃,在为儿子选妃两年之后,也就是在开元二十五年,武惠妃因病去世,时年四十岁,被唐玄宗追赠为贞顺皇后。自己心爱的女人去世了,唐玄宗自然是非常空虚的,虽说后宫三千,却无一人能够讨得自己欢心,于此唐玄宗在感情上也就出现了一段空白期。而这样的生活持续了三年之久,因为在此后唐玄宗即将遇见自己的下一个“武惠妃”。正如白居易所写的“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”。所以,唐玄宗第一次遇见杨玉环,很大可能是在大澡堂子里(咳咳,准确来说是骊山温泉)具体的细节就很难描述了,还是得发挥大家的想象力。也就是在这个时候,唐玄宗就开始决意要将自己这个儿媳妇给纳为自己后妃。



身为皇帝,唐玄宗要抢自己儿子的媳妇也就是一句话的事情,然而皇帝也要脸面的,所以这种事情必然不可能大张旗鼓地满世界吆喝,不过唐玄宗还是想到了一个办法。我们知道,在唐高宗时期,为了将武则天纳入自己的后宫,便让武则天先去感业寺当了一段时间的尼姑,而后等待风声和缓再徐徐图之。而如今想要将自己的儿媳妇纳入后宫,同样适用这种办法,只不过为了表示自己对于抄袭行为的深恶痛疾,唐玄宗聪明的让杨玉环先去道观待了一段时间(开个玩笑,其实是因为当时崇尚道教)

《唐大诏令集》:“圣人用心,方悟真宰,妇女勤道,自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏,素以端懿,作嫔藩国,虽居荣贵,每在精修。属太后忌辰,永怀追福,以兹求度,雅志难违。用敦宏道之风,特遂由衷之请,宜度为女道士。”

既然皇帝都下令了,那么无论是寿王还是杨玉环,都不得不从,于此杨玉环就逐渐地远离了寿王,与唐玄宗建立了关系。而为了安慰一下自己儿子受挫的心灵,唐玄宗也决定给寿王另外找一个王妃,也就找到了韦氏,当然从另一个角度来看,这也能够算作是掩人耳目以及断绝念想吧。不过,最后杨玉环还是迫于压力成了“太真”,而后才有了我们所耳熟能详的爱情故事。

唐玄宗与杨贵妃的感情生活

正如以上所说,杨玉环完全是被自愿的,甚至不难想象在刚开始杨玉环对于唐玄宗也有着怨恨与无奈,然而随着时间的推移,也正是在时间的撮合之下,杨玉环也逐渐地放下了自己心中的芥蒂,因为她发现这个“四郎”对于自己真是格外的宠爱。当然,杨玉环并非是那个给颗糖就会跟着人家走的傻女孩,实际上唐玄宗确实是有着特殊的人格魅力,这也是杨贵妃逐渐对唐玄宗上心的最大原因。当然,正所谓“弟兄姊妹皆列土,可怜光彩生门户”,杨贵妃倍受唐玄宗所宠爱,以至于她的家人们也深受其利。不过,对于杨贵妃来说,这些可能只是次要的,因为从后来杨贵妃的表现看来,她确实是比较在乎唐玄宗的心意。



也许很多人会以为杨贵妃和唐玄宗之间的感情生活是一帆风顺的,有如相敬如宾那般平静,其实不然。实际上唐玄宗与杨贵妃之间也出现过几次情感上的矛盾,不过这也能够证实唐玄宗已经抓住了杨贵妃的心。在天宝五载,这个时候距离杨贵妃得到贵妃的名分也已经将近一年,不过也正是在这个时候,唐玄宗却直接让杨贵妃回娘家反省,其理由便是“妒悍不逊”。很显然,杨贵妃会起嫉妒之心肯定是因为唐玄宗和别的妃子搞暧昧。唐玄宗曾经设立了花鸟使的职位,专门负责在民间为自己选美,然而这样一种行为却令得杨贵妃有所反感,故此才有上面所说的“妒悍不逊”。

不过,床头吵架床尾和,虽说唐玄宗一怒之下让杨贵妃回了娘家,但是毕竟不可能真的放下她,所以也就想了办法打算将杨贵妃请回宫,而杨贵妃自然也是聪颖之人,也知道自己不可能任性到底,也就顺着梯子往上爬,“伏地谢罪”。危机往往包括两个方面,根据《资治通鉴》的记载,在这次事情发生以后,“自是恩遇愈隆,后宫莫得进矣”,两人的感情扶摇直上,同往常不可同日而语。

另外还有一个“杨贵妃复忤旨”的事情,对于两人的感情来说也是极大的考验。当然,和上次不同的是,这一次唐玄宗比较耐的住性子,并没有很快的将其召回皇宫,相反还是杨贵妃主动地通过各种办法,间接的向唐玄宗表达了自己的悔过态度,将自己的青丝剪下令宦官转交给玄宗,称“妾罪当死,陛下幸不杀而归之。今当永离掖庭,金玉珍玩,皆陛下所赐,不足为献,唯发者父母所与,敢以荐诚”。既然杨贵妃都已经低下头来认错,那么唐玄宗自然也不好意思继续苛责于她,故此两人也就再次同归于好。



当然,在此后两人之间未免也仍然会发生一些情感上的问题,然而却也并不算得严重,最后也总能够迎刃而解,正所谓有失才有得,也正是因为经历过一些事情后,两人方才更加的默契,也更加懂得珍惜对方。所以依照唐玄宗与杨贵妃之间的情感经历来看,杨贵妃是真的对唐玄宗颇为上心,因为她也很清楚的意识到唐玄宗对于自己的重要性,可以称得上是不可或缺的。

总的来说,尽管杨贵妃在前期可能因为对于唐玄宗不够了解等诸多因素,心中难免会对这个“横刀夺爱”的人心生顾虑与反感,然而经过长时间的磨合,尤其是在唐玄宗“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的追求下,杨贵妃也容易深陷爱河,彻底地放下心中的芥蒂,将唐玄宗视为自己的灵魂伴侣。所以,正如白居易在《长恨歌》中所写到的,经过长久的相伴,两人确实能够称得上是到达了“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的境界,成就了宫廷史上难得的爱情佳话。


妙龄老翁谈历史


唐玄宗得到了杨玉环的心!唐朝同后世不一样,统治者本身就有北方少数民族的血脉,保有草原民族的一些生活特色,伦理道德束缚的还不是那么严重!

唐太宗玄武门之变后抢了亲弟弟李元吉的老婆,唐高宗娶了小妈武则天,所以唐玄宗去儿媳在当时受到非议并不是那么大!

再有就是唐玄宗毕竟是皇帝,能给杨玉环的比原来老公寿王李瑁要多得多,李瑁保不住老婆反倒可能让杨玉环看不起!

杨玉环和李隆基是有夫妻感情的,唐玄宗为了杨玉环可以一骑红尘妃子笑,可以让姊妹弟兄皆列土,这些荣耀并不是李瑁能够给的了。

此外杨玉环和唐玄宗也有那种真正的夫妻乐趣,据说有一次杨玉环吃醋惹得唐玄宗不高兴,杨玉环自己就回了娘家,杨家人看到杨玉环回来以为家族要完蛋了,没想到李隆基主动接杨玉环回宫。杨玉环吃醋说明确实把李隆基当成自己男人,唐玄宗可以忍受杨玉环的小性子,也说明把对方当成了自己真正的女人,而不是情欲玩物!

相较于李瑁唐玄宗还是个才子,琴棋书画样样精通,唐玄宗被奉为梨园祖师,跟着这样一个有情趣的老公,如果没有马嵬坡,杨玉环想必是幸福的。






石说大史话


我认为杨玉环是真心喜欢唐明皇的为什么说呢?从白居易写的《长恨歌》里面的几句诗可以看出:“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”就可看出他二人是真心相爱而发出的誓愿。不要以为杨玉环是慑于玄宗帝王身份而迫不得已,实乃玄宗的确有治国理政之才,要不也不会有“开元盛世”之功,万国来朝之盛世,玄宗虽然年过半百,但意气风发,诗词歌赋,样样精通,特别是精通音律,创作出的《霓裳羽衣舞》更天下闻名,这样的一个有作为的皇帝难道不令玉环倾心吗?再说同时代的大诗人王维写的《息夫人》:莫以今日宠,难忘旧日恩,看花满眼泪,不共楚王言。这首诗当时天下人尽皆知,若杨玉环不喜欢玄宗,而是思念自己的丈夫李瑁,肯定像息夫人一样整天闷闷不乐,郁郁寡欢,绝对不会和玄宗整天黏在一起,莺歌燕舞恩恩爱爱的到长生殿去立下誓愿的。即使最后到了马嵬坡玉环三尺白绫自尽时,也是甘愿为玄宗而死,毫无怨言。所以我说玄宗确实和杨玉环是真心相爱的


一片丹心对待善良之人


唐玄宗与杨玉环是一场人伦道德的结合,原本杨玉环是他的儿媳妇,唐玄宗看到杨玉环的美丽,便想尽办法把自己的儿媳妇封做了自己的妃子,世上也只有这样的一个人能做到,这一场人伦道德的乱爱,使这一对老夫嫩妻自各自安好吧,于是杨玉环就利用自己的美貌和唐玄宗对她的庞爱有加,让唐玄宗把她娘家的兄弟姐妹全部封官加爵,唐玄宗被色眼蒙蔽,也真的是把杨家都封了官加了爵,才终得美人心。这杨家进升官进入宫里之后大权在握,马上就有了自己的团队,又加上唐玄宗整日里贪恋美色,懒得朝政,才发生了后来的“安史之乱”给百年来的大唐盛世留下了第一次败笔。


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