“商人”始祖商王亥葬於修武商冢，留下牛郎織女傳說
司馬遷《史記》載，商的始祖名叫契，母親簡狄是帝嚳的次妃契，堯舜時，契因為幫助大禹治水有功，被封為司徒之職，其封地在一個叫商的地方，因而稱商族。
契死後，他的兒子昭明繼位，昭明死，其子相土繼承其位，相土是一位武功高超的國王，而且他還發明瞭馬車，其勢力曾一度達到 “海外”。當商族邁入文明的門檻時，產生了一位重要商王叫王亥，王亥，又名振，為商的始祖契的六世孫，商族的第七任首領，先商十四個部落首領中的一個重要人物，商王朝開國帝王成湯的七世祖，被商人尊為高祖。
在商先公中，只有亥稱王。在商人的心目中有著王者風範、王者之尊的地位。據近年專家考證，這個王亥，就是位於修武縣城東商冢的墓主人王亥，也是牛郎織女傳說中的牛郎。
商冢位於修武縣城東城關鎮秦廠村東部，東二環路的東側。原有面積100餘畝，由於歷年來群眾起土作建房之用，現在面積東西長約290米，南北寬約110米，封土最高處約7米。曾發現有漢代空心磚墓和小磚券墓數座，出土器物有灰陶食盒、陶罐、陶鼎等，時代為商代至漢代。2008年，修武縣在保護商冢現狀的基礎上，修建了商冢遺址公園，成為修武這座千年古縣城一處亮麗景觀。
史載王亥很有商業意識。相傳，他發明了牛車，大大提高了車的功用，給人們的生產運輸以及交通都帶來了極大的方便。據記載，王亥為了壯大部落的財富，把部落的管理權交給弟弟王恆，自己駕著牛車，趕著牛羊，在部落間做買賣，外部落的人就稱他們為“商人”。“商人”這一名詞便源於此，一直沿襲至今。所以，王亥就成為為中國商業的創始人，經商做買賣的“商人”的始祖，數千年來一直被商人奉若神明。
他的牛羊群越來越大，越來越多，因此他也有了別名，尊敬他的人稱他為牛王，親近他的人稱他為牛郎。在當時的古修武一帶，有個觀國，又因國有《易經》，所以也被稱為有易國。當王亥來到有易國時，曾受到該部落的盛情款待，並結識了有易國部落首領綿臣的女兒，綿臣的女兒因擅長紡織，人們又稱她為織女。
後來二人相戀卻遭到綿臣的激烈反對並把女兒關了起來，王亥用財物買通了守衛，帶著織女逃了出來。後被有易國人發現抓回來處死。王亥的弟弟王恆聽說哥哥被殺，牛羊被奪，就去向有易國討個說法，結果也是有去無回。王亥的兒子上甲微就號召部眾同仇敵愾，為父輩報仇，並向河伯國借兵，合力攻打有易國，奪回了牛車，並佔有了有易族的土地和財物，首領綿臣被殺，餘眾也被趕離了家園。商冢成為安葬王亥的墓冢。
“商冢暮雲”也成為後來修武一景。從此這裡成為商部落的領土，並最終被商人經營成為滅夏的前哨陣營。
從這個故事可以看出，商在滅夏之前已是個興旺發達的小國家了，隨著農業、手工業尤其是商業貿易的發展，國勢漸漸強盛，因而造成了以商代夏的趨勢。
自王亥之後又過了好幾代，商國又出了一位頗具雄才大略的人物，名叫湯。因為這位湯王在自己的統治區域內廣施仁政，國勢再度加強。夏朝末年，商的勢力由黃河下游發展到中游，滲透到夏的統治區。湯王把自己的都城從叫商的地方遷到一個叫亳的地方，然後開始作滅夏的準備。夏的最後一個帝王叫夏桀，是個暴君，當時居住在今河南西部一個叫斟鄩（zhenxun）的地方。桀、湯之間經過多次激戰，公元前1600年，成湯滅夏建立了商朝，都於亳，繼為黃河流域的統治者。
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