Jack゛
謝謝，這句話很對，縱觀世界與中國，有太多太多的人，死了幾千年，但他們的思想沒有死，還活在世人的心中。
例如中國的孔子，老子等等，只要能留下對後世有繼續發展或使用的人，他們人雖死了，但他們的思想和技能沒有死亡，一真延續下去。
外國的如釋迦牟尼，穆罕默德，耶穌等等，都是思想留給後人上千年不變的繼承流傳。
大肚68
無論是思想還是身體死亡都是死了，只是意義不同。
身體死了但思想沒死，這是指他的思想留給了後人，在後人心中他永遠都沒有死，就像馬列主義毛澤東思想一樣。
思想死了身體沒死，這是指他雖然肉體活著，但與死人已經沒什麼區別了。
給你講個故事吧！
我2000年上學的時候，我的英語老師說，她的老師在文化大革命時，被冤枉蹲了牛棚，思想上承受不了，有人看見他後說他那眼神就和死人一樣，最後他是用指甲刀剖腹自殺的。
灰度尺
你說的這種現象現實當中有的是啊，你比如說毛澤東，毛澤東雖然死了，但是毛澤東的思想仍在我黨傳承，毛澤東的思想成為了中國共產黨人的思想理論基礎，毛澤東思想的理論精髓為人民服務，也時刻引領我黨的領導幹部一心一意為人民服務的宗旨，一心一意為老百姓謀福利，把人民的利益高於一切作為我黨的執政理念，毛澤東雖然去世了很多年，但他的思想永遠存在著。像這樣的例子還有很多很多。還有科學家愛因斯坦，物理及動力學家牛頓，物理學家天文學家霍金，像這樣的著名學者已經死了，但是他們的理論思想還活著……
雨化晨露
我喜歡這樣有點哲學的問題。
這個問題從生物學出發自然沒什麼好講的。人死如燈滅，狹隘的思想，就是腦域活動自然沒了，這也不是作者問出這個題目的目的。
這裡說的思想，肯定是指廣義的思想，比如大家熟識的孔子的儒家思想，馬克思列寧主義，毛澤東思想，愛因斯坦的相對論，數學著名的十七定理這些都可以算！
一、首先我們需要了解思想的傳承和傳播是需要載體的。思想不是幻想，他要有一個很具體的載體，比如是字，是圖，是符號，這些能供人具體理解研究的東西！
二、思想，是人對這個世界的感悟！人不死，思想也是在不斷的變化。人死，那麼他的思想在死哪一刻就固定了。思想談不上死，或者不死。在他出現的那一刻他就已經存在，只能說被繼承，和沒被繼承！
三、思想沒死，即這個人對世界的感悟被人給繼承了下來！一個思想能被繼承，必然有其存在的意義。可能是好的，也可能是不好的。但必然是對繼承他的人有用的，這就是種傳承！
四、人生不過幾十載，死後能有思想被繼承發揚，是很難的，這些都是當世人傑！這種人都是一個民族，一個國家，甚至是全世界都要銘記的，怎麼能算死了呢！
牢記先輩的英姿！
幽默爆笑的貓貓
引用一段名家名語:
這世界上有三種死亡，當你嚥氣的那一刻，在生理上你死了;當朋友參加完你的葬禮，在社會上你死了;當最後一個記得你的人把你忘記，你才真的死了。
這也就是為什麼我們總稱那些科學偉人‘永垂不朽’的原因，他們的行為方式和理論研究將一直延續在人類文明的血脈中。所以，向他們學習！
酒神的信徒
這讓我想起臧克家的那個詩，好像是有的人活著他已經死了，有的人死了他還活著。有的人雖然活著，但是他的道德敗壞，就如已經死了一樣沒有價值。而有的人死了，他還活著，他的高尚的品格，代代相傳，永遠激勵後人。所以我覺得有些人死了，他的思想，精神世界永遠存在於世上，猶如沒死一樣。
哎小小米粒
很多人，
身體健著，
但思想已經死了。
很多人，
身體健著，
但思想從無有過。
猶如豬狗。
有的人，
身體殘著，
但思想仍然活著。
有的人，
身體殘了，
但思想仍然健著。
例如霍金。
解員
這個問題讓我想起給我宣導基督教的前輩，
她們告訴我，人是有靈魂的，肉體死了，靈魂飛走了，靈魂一直存在，我想靈魂就是思想，給世人的影響吧，從古到今，從中到外，多少偉人思想留下來，用詩詞，用畫，用書，用建築，用傳說，用技能，…都永久流傳下來，才到現代人類文明，所以，思想不會死，不僅能永久流傳，而且給世人常遠影響！
糖三角小曲
它死了，但永遠活在我們的心中，有的人死重於泰山，有的人死輕於鴻毛
永恆不滅體
你說的要麼是植物人，要麼就是行屍走肉。
做人啦，還是要開心的啦！！！
