蟲兒-飛飛-_

問題較為宏大，在此簡單回答，以此引導。

個人認為可以分5個階段：

第一，認知自我階段。

自我便是意識的出發點，以自己的思維為中心圓點，向四周輻射。所以，認知可從自我為切入點，打開探索的之門。從簡單的入門作品開始，例如《人生的智慧》、《精神分析引論》、《人體寄生蟲學》、《人體奧秘》等基礎書籍、視頻開始。

第二，認知世界階段。

認知自我後，人類以自我為中心，開始向身在所處世界或社會探索階段，稱為認知世界階段。這個階段，以自身在人類社會的角色，可以接觸到人類社會，與社會共同成長與學習，如人類社會存在的形式、組成、演化歷史，產生的文化、政治與經濟，人與自然存在的關係和意義等入手。這個階段，可以先涉獵一些入門作品，例如《物種起源》、《社會契約論》、《資本論》、《人性論》、《倫理學》、《國富論》、《人口學》、《烏合之眾》、《部落的力量》、《西方哲學史》、《世界史》等作品，以及各類哲學理論（如馬斯洛需求層次理論）和人類活動、自然動植物、天文學基礎的紀錄片和文字資料。

第三，認知宏觀階段。

人類的世界有限，但是科技視野可以延伸人的感知，看到更大的宏觀宇宙與星辰。從望遠鏡的發明開始，到《萬有引力定律》形成，再到《相對論》發表，哈勃的宇宙紅移理論，宇宙大爆炸理論和蟲洞理論的模型建立等。這個階段主要涉獵一些基礎物理、化學和天文學知識，例如《時間簡史》、《天文百科全書》、《相對論》和BBC天文紀錄片等。

第四，認知微觀階段。

當我們認知到宇宙深度後，會為宇宙巨大而感到自身的渺小，可是作為人類自身，何不是一個微觀宇宙世界。這個階段重點要了解人類自身微觀構成，例如《醫學微生物學》、《人體細胞學》、《量子力學》等和相關紀錄片等。

第五，認知體系集合階段。

學習知識的本身，不是成為知識的繼承者，而是站在已有的基礎點，成為新知識的創始者。

這個階段是集合提煉自我思想階段，也是構建自我那個"一"的階段，學會個人知識管理。歷史上比較成功集合理論有物種進化理論、馬克思主義哲學理論等。

慢時針

對中國人來說，系統地學哲學最好的版本還是《毛澤東選集》。

1、西方哲學，一般人讀起來有難度。不光思辨讓你望而卻步，而且大部頭，啃起來難度大。西方哲學史儘管你能瞭解一些知識和脈絡，但不是原著，學哲學不學原著那取不到真經。而且要系統地學習，難度很大。不是專業人士，很難涉足，一般人在沒有哲學素養的情況下，觸碰西方哲學，好像去摸天書。

2、中國傳統哲學，需要紮實的古文功底。中國傳統哲學代表作，看起來不多，但沒有古文素養，也無意去看天書。我都專門學過古代漢語，但不下功夫，不看名家註釋，也是頭疼，無法理解。很多人讀白話文，但信息丟失很多，也不準確，還是要古文字思維。你可以大量看註釋，但不能看白話文，再好的白話翻譯也沒有讀古文精確，有韻味。

3、南懷瑾老師的書可以讀，但還是形成不了邏輯思維體系。對中國傳統文化，講解得多又好的，無疑是南懷瑾老師，很受人們景仰。我在復旦版時差不多就開始讀，有的讀幾遍，劃重點也不少，但還是沒有形成自己想要的東西，很多散狀的知識遺忘也不少。

4、《毛澤東選集》受益匪淺。有一段時間，苦於自己的思維和邏輯，很是煩惱。想提高自己的思想理論水平，就想起來看《毛澤東選集》。大體讀了一遍，自己感覺不一樣。感受特別明顯。再讀，收穫很大。我也感到神奇。後來我向年輕人推薦，帶領他們讀，進步還是非常明顯的。

5、《毛澤東選集》是中國智慧的結晶。對於現在的年輕人，讀這套著作也不件容易的事。但要想提高自己的水平，你必須讀，這是非常好的路徑。這不光是毛澤東自己思想的表達，也是在中國土地上認識問題、解決問題的鑰匙。這些思想散發出的光輝和能量被歷史所證明。後來編輯這套著作，抽調全國最傑出的專家學者潤色，毛澤東本人也親自修改了一遍，是中國哲學的精華。

6、很多歷史人物和當代人物都熟讀。老一輩老革命那一代人，很多文化水平不高，從延安開始受教育，又在實踐中磨練，成為革命和建設的精英。當代任正非、史玉柱等等都是通過學習著作制定戰略的。我前幾年在《第一財經》看到一個小夥子創業，在通讀這部著作後，為了檢驗自己創業路徑是否正確，又通讀一遍，確信正確，非常自信，印象深刻。

7、《毛澤東選集》是至今學習哲學最好的教材。儘管讀起來也有難度，但畢竟沒有語言文字困擾，又相對容易理解。篇幅也不長，道理又很深，是很好的學哲學教材。

徒步上路的人文地理

滿足你的要求，我認為一本《道德經》足夠了。

當你理解了什麼叫”道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，充氣以為和”時，你的認知會改變。

當你理解了“載營魄抱一，能無離乎？”你的人生觀會改變。

這時你再讀“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下正。”就會發現一是萬物的最早起源，世間萬事物全都是由一慢慢延伸出來的。這時你的世界觀又形成了。

這時再思考怎麼構建自己的“一”，

你發現那個“一”本來就在那裡。

行動家

謝了！個人觀點。那些哲學著作有助於自我思考，真不知道。但是，華夏人文的認知體系，是有其獨到的傳承之處的。可惜的是好多的華夏人文思維，都被拋棄了！就是沒有被拋棄的，也走進歧途異路。華夏人文思想，講究的是“○”思維方式，而不是“一”的思維方式。“一”的死摳到底的思維方式，大多都是西方人文思想中的產物！到目前為止，這種思維方式，以把大千世界活斯啦的引進_微觀領域裡面去了！遠離了華夏人文思想中的_恰到好處_適可而止的至高輪迴境界○的思維意識。這種一條道跑到黑的犟驢精神_風靡世界，華夏人文思想傳承基本中斷。而西方人文思想卻發展至_黔驢技窮_極致形態。這就是中西文化體系發展的狀態。至於，今後會如何？不知道。至於人們取○還是取“一”，或者“○一”都取，隨意吧！

肖穎50

中國缺少哲學家，只有《道德經》，是我迷茫時的明燈，一切都順應自然，有些事放下，煩惱也就沒有了！一切皆有定數，不要強求任何事！只管做好自己，快樂由心而發！

淡悟4947503966419

建議有條件的可以讀下康德的《純粹理性批判》、維特根斯坦的《哲學研究》、海德格爾的《存在與時間》以及福柯的《知識考古學》，如果想讀通俗一點的人生哲學讀物，推薦叔本華的《人生的智慧》。

火星之子2019

鮑叔牙的知心朋友“不以兵車而匡正天下”的中華第一賢相——管子古典哲學著作《心術》揭示了“以人為主體的‘核心內容與表現形式’同一的哲學社會科學思想文化體系”、從“以人為主的‘知人與能管人’同一的中介名詞……”、向“人體自身的‘心與九竅’同一的中介名稱——哲學的道理和道德、禮儀和法紀”繁榮發展的基本規律和歷史唯物自然辯證法！……

……！！！

739958070860

即然說"哲學″著作，那都是西方思維模式的東西，讀完之後，當然建立的全是西方思維模式，西方哲學大師的哲學著作讀的越多，那麼自己建立的認知體系就越西方化，這是不言而喻的！中西文化不同！中華文化裡沒有哲學，只有"理學""經學""儒學""道學"等。西方沒有這些，這就是不同所在！至於想建立自己的"那個"，就看採用中華的，還是用西方的打基礎了！種瓜得瓜，種豆得豆嘛！栽什麼樹苗結什麼果，撒什麼種子開什麼花！

魯中居士

其實哲學的內涵非常廣泛，那些用哲學理論對人們理論的人都知道哲學了嗎?回答肯定是否認的。

江南詩丐

建議你讀“馬克思主義哲學”，只有”馬克思主義哲學”是科學的辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學觀。有時間再讀讀古典哲學，西方的，中國的都行。

也只有馬克思主義哲學能幫你建立起正確的認知觀，和解決實際問題。

關鍵字: 文化 認知 構建