有人說
這世上沒有從天而降的英雄
只有挺身而出的凡人
面對疫情、災難、事故
他/她們挺身而出成為“逆行者”
從2020年的新型冠狀病毒疫情
到2019年的涼山火災
到2008年的汶川地震
到2003年的SARS
......
無數在生死線上與死神賽跑的一線抗疫人員
讓我們看見了太多爍爍放光的非凡時刻
他們就像一盞盞微弱的螢火般閃爍
最終聚成了照亮黑暗的火種
即便是醫療科技、社會秩序
沒那麼先進的古代社會
也有一群在危難時刻
願意“挺身而出的凡人”
他/她們胸懷天下，救濟蒼生，祛災除疾
心懷感恩的閩南人
將他/她們奉為——神明
用這種“特別的方式”記住他/她們
電影《蕃薯澆米》中人與神明共處
如明代《五雜俎》所說，“閩俗最恨者，瘟疫一起，即請邪神，香火奉事於庭，惴惴然，朝夕拜禮，許賽不已，一切醫藥，付之不聞”；明嘉靖《清流縣誌》亦云，“正月上元，十三、四、五日，各家門首懸燈，各里造紙船以送瘟鬼”；乾隆二十八年《泉州府志》載，“里社禳災，先日延道設醮，至期以紙為大舟及五方瘟神，凡百器用皆備”。……
五代以前
福建處於移民輸入的欠發展階段
當時北人南來
對這片新土最擔心的便是“瘴癘”
於是人們對生存的期望
便是除病祛瘟
如保生大帝在兩宋時期的擴張
是瘟疫問題在醫術方面的體現
而對於醫術匱乏的地區
則以送瘟儀式以代
紀錄片《清水祖師》中祛瘟藥方畫面
1
今天就與大家一同細數
自古閩南人心中的守護神
保生大帝——施醫贈藥的民間大夫
宋朝時期，泉州疫病流行，名醫吳夲（吳夲，又稱大道公、吳真人，出生於泉州安溪縣感德鎮石門村）帶著門徒在花橋亭義診贈藥，救人無數，贏得民眾的愛戴。吳夲去世後，被朝廷追封為大道真人、保生大帝。泉州民眾在其生前行醫贈藥的醫所——花橋，建廟祀奉，尊為醫神。
漳州白礁慈濟宮
而在泉州，除了中山路的“花橋慈濟宮”、青龍巷的“青龍宮”等宮廟外，位於新門街甲第巷有一處“歐陽詹遺址”，雖歐陽詹故居已經不復存在，但在故居範圍內，修建起了“泉郡甲第宮”，現也成了祀奉保生大帝的廟宇。
花橋慈濟宮
甲第宮
2
富美宮池王爺——捨身取義，救民免遭瘟疫
鯉城區南門水巷末端的“富美宮”所奉祀的正神共24位，他們多是各個朝代為國家、民族和人民作做過偉大貢獻的歷史名人，他們生前或為忠臣清官，或為英烈義士，或為一代名醫，深受民間敬仰。
在富美宮附祀的王爺中，有位池王爺（池夢彪），但民間傳說稱他是為救民免遭瘟疫，騙食了“瘟神”所帶之瘟藥而犧牲的，人們為了紀念他，便將其供奉。
泉郡富美宮
泉州民間王爺崇拜由來已久，主要是明代中後期，泉州曾因屢遭各種災害，特別是瘟疫的肆虐，人們為抗禦災禍、擺脫惡境，以求生存，於是民間紛紛建立小祠，供奉保護神、歲時典祭、企求神靈保境安民。
在沿江沿海地帶所設的小祠則多奉祀“王爺”，認為王爺有賞善罰惡，司瘟驅疫，降災賜福的職能。在傳統道教體系中，五瘟神的名諱是有記載可循的，分別為春瘟張元伯，夏瘟劉元達，秋瘟趙公明，冬瘟鍾仕貴，總管中瘟史文業，故又稱“張、劉、趙、鍾、史”五府王爺。
泉郡富美宮送王船
每逢災患之年，人們便會以“送王船”和“放生公羊”等儀式，祈禱去除邪祟。如在端午時，借龍舟的滑行將瘟疫送離居住區，也就是演變成現在的“賽龍舟”；或讓王船順水流而去或一把火把象徵裝有“瘟疫使者”的紙船燒掉。
祥芝池王爺宮
端午蚶江送王船
3
關帝爺——關羽，見義勇為的熱血青年
關帝爺，也就是人們熟知的關羽，是東漢末年劉備麾下著名將領，曾任蜀漢政權前將軍，關羽一生“對國以忠、待人以義、處世以仁、作戰以勇”，死後受民間推崇，又經歷代朝廷褒封，被人奉為“關聖帝君”，佛教稱為“伽藍菩薩”，尊稱為“關公”。
關公受世人崇拜凡是命祿科舉、祛災除疾、驅邪辟惡，誅罰叛逆、巡察冥司、庇護商賈、通暢財源、決斷疑難等等，無不祈求關帝爺。塗門街的“通淮關岳廟”主祀關羽，每年“關帝生”，都會吸引成千上萬的信眾紛至沓來！
通淮門內的關帝廟是福建現存規模最大的武廟。傳言，通淮關岳廟的關帝爺能驅除瘟神。舊社會至建國前，泉州遇到大災疫，人們無法抵禦，都要請出通淮關岳廟的大帝出巡。出巡時，街道兩旁民眾拿大掃帚清掃邪穢。神像一到，下跪叩頭祈求。
4
臨水夫人陳靖姑——捨身取義，一心為民
臨水夫人，泉州俗稱“奇仕媽”。在民間是地位僅此於媽祖的女性神明。本名陳靖姑，相傳是今古田臨水鄉人。民間傳說她自幼聰穎、有善心，長大後嫁給同村劉姓青年，婚後不久即懷孕，但當時福建久旱無雨，她為了祈雨而去世，死前發願，若死後得道，願盡力救助婦孺。
村人感念她祈雨的功德，自發為她修造宮廟，她也多次顯靈救助婦孺，成為在福建受到廣泛尊奉的婦女之神。
鯉城區西街臺魁巷奇仕媽宮，該宮坐西向東，三開間，一為正殿，所祀主神為陳靖姑臨水夫人。人們供奉臨水夫人祈求護佑產婦以及囝仔健康成長。
5
清水祖師——面黑心善，施醫濟藥普救貧病
清水祖師，俗名陳榮祖，原是宋代一名僧人，家住泉州永春縣小姑鄉人，法號麻章上人。麻章上人在泉州安溪修行十八年，他集資建立診所，為百姓治病。藥到病除，卻從不收藥費，也不收診療費。行醫救世、獨力募化、修橋鋪路，人人稱讚，泉州、漳州、汀州一帶的人都十分崇信他。在他去世後，地方人士感念其德澤，屢次奉報朝廷，敕賜“昭應廣慧善利慈濟大師”封號。
麻章上人在泉州安溪修行十八年，行醫救世、獨力募化、修橋鋪路，人人稱讚，泉州、漳州、汀州一帶的人都十分崇信他。在他去世後，地方人士感念其德澤，屢次奉報朝廷，敕賜“昭應廣慧善利慈濟大師”封號。
自古以來，瘴、瘟不威脅著人們的生命
這些神明的形象
都源自凡人、源自世俗英雄
我們身邊何嘗沒有這樣的“神”呢？
無論在什麼時代
總有一群善良的人極盡所能
明知微末，卻依舊逆向而行
守護著一方百姓平安
守護著社會和整個國家
從另一種角度來說
這些人都是我們的“守護神”
他/她們的捨己為人的品德
也值得我們學習與傳揚
此時此刻
真誠地對所有一線工作者說一句：
謝謝你們的守護
也請保護好自己
❤️
疫情尚未結束，不可輕怠！
(來源：泉州府、古城新門、圭海四記)
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