张小锋19801028
回答这个问题，我们要先了解一下名人书法和书法名人的概念。要在理解成两者都指的是与书法有关的人才能进行比较辨别。所谓名人书法，指的是在某一领域具有一定的社会知名度和影响力在书法界从事书法活动的名人。比如作家莫言和贾平凹，演艺娱乐界赵忠祥和赵本山就属于这一类。而所谓书法名人，指的是在书法界因从事书法创作或研究取得社会公认的艺术成就，且在书法领域具有一定知名度和社会影响力的书法家。比如近现代的于佑仁、林散之、沙孟海、启功。古代的二王、颜欧柳赵、苏黄蔡等。
需要注意的是不能简单理解名人书法指的是名人写的书法作品，书法名人指的是因书法而成名的人，这样一个是物，一个是人就没有办法进行比较了。
明白概念以后，我们会自然得出结论，二者都是名人，都具有社会知名度和影响力，都从事书法创作，这是共同点。不同的是名人书法是因其它成就而出名，书法名人是因书法成就而出名。就书法而言，书法名人的书法作品艺术造诣和艺术特色肯定高。而名人书法的书法作品有可能也具有艺术价值，但也可能根本没有艺术特色。这是二者的区别所在。
明白这一点后，我们再深入探讨一下二者的区别和联系。实际上就古人而言，没有书法家这个职业，绝大多数的书法家本职工作并非专门从事书法创作。而是具有一定职位的官员。比如王羲之是右将军，颜真卿是鲁国公，苏轼当过苏州黄州知府，褚遂良是托孤大臣。他们在当时既因做官而出名，更因书法而留名。所以可以说他们是名人书法，也可以说是书法名人。再往现代说一代伟人毛泽东，他的毛体书法独具一格，他既是名人书法，更是书法名人。
但是，当代社会因为分工越来越细，出现了书法家这个职业和称谓。作家莫言和贾平凹因文学成就而出名，但他们也创作书法作品，虽然有一定的市场，但莫言就有自知之明，将自己的书法展谦称为墨迹展，不敢言书法二字。这就说明了在当前社会名人书法在艺术成就和艺术特色上绝大多数不能与书法名人相比。你说大衣哥朱之文歌唱得不错很有名，人也保持了农民的质朴，他写的字虽然也卖出高价，不存在故意贬低他。但客观讲，他写的只能叫字，不能叫书法。
书法之所以能称之为艺术，就在于它具有线条之美，需要扎实的基本功，讲究笔法，结体和章法。一幅艺术水平高的书法作品通过线条变化组合，墨色浓淡湿枯，布局清朗疏密，融入书法家的个人情感才能创作而成。并非因书者有所谓其它名气而自然拥有这种能力。
所以，对于什么样的书法作品具有收藏价值，我的观点是在古代和近代，名人书法和书法名人因其人文历史都值得收藏。而当代，还是要收藏书法名人的作品，他们的作品因其艺术特色更经得起历史的检验。对于没有多少艺术价值的名人书法作品，学会欣赏比收藏更为理智！
下面附图第1和第2分别为王羲之的《兰亭序》和颜真卿的《祭侄文稿》，第3是莫言的墨迹展，第4是贾平凹的书法。后两幅是作者本人作品。
赵国俊书法诗文
名人书法和书法名人是两个完全不同的概念。
名人书法的意思，首先书法的作者必须是名人，，通常认为名人书法并没有多高的造诣，而是因为书法者本人的职务高，所以，即使写的没有任何章法的绝对“我字体”，都因其“官大”“威望大”“头衔大”“名声大”而将其推高，这种名人书法首先收藏者在乎的是写书法的这个人的名望和地位，至于书法的好坏根本不重要，只要是名人写的就行，大有接别人名声往自己脸上贴金的感觉，对于何为书法，收藏者是根本不懂的。
而书法名人的意思，就是你首先得懂书法，并且写的字要称得上是书法、好书法、书法精品，受到业内权威人士和权威专家认可的、广受人民大众喜欢的，极具艺术性、观赏性的，受到大家普遍推崇、普遍认可、普遍赞赏的作品。而这种书法作品的作者便是书法名人。比如“二王”、柳颜欧赵、苏黄蔡米等等。
因此名人书法不叫书法，根本不值得收藏，一旦这个“名人”失去光环，其字一文不值，而书法名人的书法，哪怕这个作者去世了、失去光环了，其书法作品依旧熠熠生辉，恒久弥香。
所以哪些书画值得收藏，读了上述文字便知。
以下是古代名家名帖
校傲临风（书画）
“名人书法和书法名人”是两个完全不同的概念，他们所包含的内容也是完全不一样的。简单的说：“名人书法”是以人为主体，书法是附加在人身上的一种光环。而“书法名人”则正好反过来，它是书法为主体，人是作为书法主题的一个注解。
日本书法家：井上有一
如果详细的说起来，“名人书法”首先这个人是名人，然后是他写的书法作品。而这个名人的身份具有不确定性，可能来自各个阶层、各个行业。有政界的、商界的、娱乐界、科学界、军人、医生、学生等等的三百六十五行各种人群，不管他们来自那个行业，但都有一个共同的特点：他们都是社会名人，都是行业名人，都是普通大众心目中的大咖。而他们的书法作品就属于名人书法。这种作品有的有艺术性、而绝大多数的作品是没有艺术性的，没有任何的艺术价值和收藏价值。
日本：井上有一 作品《贫》
而书法名人是说这个人首先是一个地地道道的书法家，而且还是书法家群体里面的翘楚。这个名人是鹤立鸡群、百里挑一的人。但他只是书法界的名人，是书法界的明星。是书法家中的优秀书法家。他们的书法作品具有极高的审美价值和学术价值。他们的作品不但具有独一无二的艺术感染力，而且也有极好的收藏价值。与名人书法作品有天壤之别，不可同日而语！
日本：井上有一 作品《泰》
我是无心斋苦果，专注于书画艺术作品的欣赏、鉴定，希望与同道一起交流，共同进步！
无心斋手稿研究
你好，我是兰石学书法，很高兴回答你的问题。
名人书法和书法名人是两个概念，名人书法是物，书法名人是人，这个是最大的区别。
名人书法就是名人写的字，名人是什么意思呢？名人就是著名的人物有名的人物，涵盖范围很广泛，各行各业，三教九流，只要你出名了就都是名人。写字和书法本来是两个不同的概念，但是在名人身上往往就把写字和书法混同为一个意思了，名人写的字不管好不好就都统称为名人书法了，有的有自知之明的名人自己都说自己写的字不是书法，但是还是有不少人去追捧他们的字，以得到他们的字为荣。比如贾平凹先生，他在《贾平凹书画集》自序里就说“我却是书法家，想起来委实可笑”，贾先生没有临过贴，但是因为是名人就有很多人要他的书法作品，并且价格还挺高的，据说一个字已经四万元了。还有“大衣哥”朱之文文化程度不高也没练过字，写了“中南崛起”居然也卖了20万。这让苦练多年还默默无闻的书法爱好者怎么想？你说这名人书法都有收藏价值吗？
书法名人就是在书法界有名望有名声的书法家，喜爱书法的人提起他们大都如雷贯耳，耳熟能详，可以是古人，如钟繇王羲之、颜柳欧赵、苏黄米蔡；也可以是现代当代的书法名家，如沈尹默、于右任、舒同、启功等，他们大都学养深厚，有扎实的基本功，沉浸书学几十年，付出不少努力和心血最终形成了自己独特的风格。他们的书法才是真正的书法，具有特别的收藏价值。想收藏字画一定要收藏书法名人的精品而不是收藏名人的所谓书法。
希望我的回答能对你有点帮助，谢谢！
下面附几张书法名人的书法作品还有两张名人的书法
兰石学书法
书法是以线条表现的一种艺术，有人说练书法有利于身体健康，有人说练书法就是慢性自杀，也有人说练书法是自己的精神文化的一种追求。
最近网上讨论什么叫做“名人书法”和“书法名人”有何区别，什么样的书画可以收藏等问题。
有个较为中肯的观点似乎可以诠释网友的态度：“名人书法与书法名人是有很大区别的”！
1.下面来解释第一个问题“名人书法”:
一幅好的名人书法作品，能给人愉悦和美的艺术享受，反之亦然。中国古代有许多优秀的书法大家，如唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权，宋代的米芾，元朝的赵孟頫，还有近现代的沈尹默、齐白石、于右任、毛泽东、启功、赵朴初等堪称真正的书法名人，他们的作品结构、章法与墨色俱佳，赏心悦目，是一种精神享受。
比如:.颜真卿《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。原作纸本，纵28．8厘米。横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。现藏台北故宫博物院。被誉为“天下第二草书”，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。
米芾《蜀素帖》，写于北宋哲宗元祐三年（1088年），以行书写成。今藏于故宫博物院。《蜀素帖》纵长27.8厘米，横长270.8厘米。“蜀素”指的是这卷仁宗庆历四年（1044年）在四川东方所织造的名贵绢。卷上的乌丝栏也是织出来的，可见是专供书写用的。被后人誉为中华第一美帖，天下十大行书之一。
上述的作品就是由名人写出来的名人书法。
2.下面来解释第二个问题“书法名人”:
一种是其人本身是名人，但字并不见得好，而且喜欢舞文弄墨，这样的书法只是借其名，谈到他的书法，其实并没有什么价值。一种是本身有名并且书法对历史、对社会有价值的，经得历史考验的，才称得上书法名人。
比如说书法名人有:
钟繇（151-230），河南长葛西人。工书，博取众长，兼善各体，尤其精于隶楷。历代书家亦评为“高古纯朴，超妙入神。”他的字，形成由隶入楷的新面貌，为晋王羲之真书的先驱，故与王羲之并称“钟王”。可惜真迹不传；宋以来的《宣师表》、《力命表》、《荐季直表》等法帖，都是后人的临摹本。钟繇学书十分勤奋，幼年曾向蔡邕、刘德升等求教，在外寻师访友，十六年从未返家一次。其刻苦与专一的精神为后人景仰。
欧阳询（557一641），潭州临湘人（今湖南）。以楷书和行书著称。为书法史上第一大楷书家，其字体被称为欧体，与颜（真卿）体，柳（公权）体，赵（孟頫）体并驾齐驱。
上述的名人具有深厚的知识，高超的技能，经得历史考验的，就是书法名人啦！
3.什么样的书画可以收藏？
认为具有历史价值的、具有知识技能的、具有符合社会正能量的书画，都可以收藏并学习。
大盛书法
名人书法和书法名人两者的区别：
一、名人书法：我理解是名人书写的作品。
书法名人：是著名或人气旺盛的书法家。
二、名人书法的作品内容形式不一定懂书法，没有经过规范的学习，不完全董书法章法，缺乏书法基本功，其作品不一定是书法作品。
书法名人作品：是著名或人气旺盛书法家书法作品。
三、名人书法家：是当代社会名人在某一时间段流行的一种艺术作品。
书法名人书法家：他的作品是书法作品，书法作品世代相传，书法作品具有历史的传承性，历代都有极高的评价。
四、传承书法意义：书法是我们中华民族的传统文化抒发的博大精深，蕴含的社会和美妙。书法是中华民族传统的文化瑰宝。
书法可以修身养性。
书法可以陶冶情操。
五、书法有益建康：书法艺术不仅能给人类美的享受，还是养生保健的有效方法，医学专家研究结论表明，在可使人长寿的20种职业中名列榜首。
现在我国非常重视书法教育，在小学开始进行书法教育。祝愿祖国的书法传承生生不息，希望国家出更多好的书法作品和更多的书法大家。
谢谢大家[祈祷]
晃着膀子加油干
名人书法，名大于实；书法名人，实至名归。书法，是精神产品，其价值在于美学共鸣和情感体验。
名人的名气具有品牌价值和精神属性，他们的书法作品从艺术层面来讲并一定高，这就要权衡名人的德行和作品本身的水准，当然古代乃至近代基本上是只要是名人，书法就差不到哪里去，所以古代近代名人书法值得收藏。
书法名人，首先要分古代和当代。
古代的书法名人基本上是大浪淘沙是历史的选择，他们的作品经过了历代的检验，正如吴冠中先生说的：历史会无情的淘汰和真诚的挽留。所以有实力，古人作品当然值得收藏，至于价值和价格的鉴别另当别论。
当代的书法名人，在互联网时代、传播手段发达乃至资本运作的时代，并不一定是书法高人，有些人浪得虚名，不必盖棺定论就能判别。有些书法家虽然水准很高，但过高的润格也是有风险的，他们的作品尚待历史的检验。有些默默无闻的书法家，作品水准或许很高，如果出于美学的层面，以较低的润格收获之，供自己赏玩，也是极好的。
总之，收藏的目的是什么，是投资还是喜欢，因人而异，图名图利还是精神追求，无可厚非，但境界的高下，美的层次还是有基本的共识，如王羲之的字，齐白石的画，吴昌硕的印，无论是形而下的精彩还是形而上的神韵，都会历久弥香，百看不厌。
夏瑞
名人书法和书法名人两者的区别是：名人书法是有了一定身份地位的人写出来的书法，比如赵忠祥写的书法。而书法名人是专门从事书法的人有一定的社会认知度，比如王羲之，欧阳询，相比较而言还是书法名人更有收藏价值。毕竟是专业的！而名人书法因为有了名人效应所以会有一定的价值，如果没有社会地位了就会变得苍白无力。
一、名人书法：是名人书写的作品。
书法名人：是著名或人气旺盛的书法家。
二、名人书法的作品内容形式不一定懂书法，没有经过规范的学习，不完全董书法章法，缺乏书法基本功，其作品不一定是书法作品。
书法名人作品：是著名或人气旺盛书法家书法作品。
三、名人书法家：是当代社会名人在某一时间段流行的一种艺术作品。
书法名人书法家：他的作品是书法作品，书法作品世代相传，书法作品具有历史的传承性，历代都有极高的评价。
现在我国非常重视书法教育，在小学开始进行书法教育。祝愿祖国的书法传承生生不息，希望国家出更多好的书法作品和更多的书法大家。
书法名人的意思，就是你首先得懂书法，并且写的字要称得上是书法、好书法、书法精品，受到业内权威人士和权威专家认可的、广受人民大众喜欢的，极具艺术性、观赏性的，受到大家普遍推崇、普遍认可、普遍赞赏的作品。而这种书法作品的作者便是书法名人。比如“二王”、柳颜欧赵、苏黄蔡米等等。
因此名人书法不叫书法，根本不值得收藏，一旦这个“名人”失去光环，其字一文不值，而书法名人的书法，哪怕这个作者去世了，其书法作品依旧熠熠生辉，恒久弥香，能够流传百世！比如王羲之的 《兰亭集序》，赵孟頫的《前后赤壁赋》《洛神赋》，欧阳询的《九成宫》，都是流芳百世的千古名作！
杜鹃7216
首先回答两个概念是完全不同的，名人书法指的是各行各业有名气的人书写的字 ，书法名人是书法界有名气的人；本质不同，前者指的是物，后者指的是人；从书法等级上也有不同，名人书法水平低于书法名人的书写水平。
第二个问题：书画收藏价值 首先要看书画家的历史背景和作品，是否有历史文献价值；其次看作品内容的、表现形式是否独特；再就是看作品的影响力。
请叫我影姐
名人书法和书法名人的区别在于：前者是名人所书写的书法。因人的名气大而让大家认识到他的书法。后者是其书法受世人追捧而让大家认识到他这个人。下面我就来具体的说一下名人和书法名人的区别。
名家书法，从字面的定义应是在政治、经济、艺术、科技等不同领域有重大成就影响的知名人士且具有一定功夫的字，但我们通常看见的是作家诗人或演艺圈人士的字，政界少之。
为何？因高官书法在“交易”中别人常常是冲着权力而来并非书法本身、且无数事实证明这类书法滋生了腐败，因而在高压反腐的情况下官人避之不及；而科学、经济界几乎没有，或许是科学家搞科研有严谨治学的作风对书法心存敬畏而不敢妄谈书法。
关于名家书法流入市场，是近二十年来泛滥成灾的。一些文化（艺）人喜欢书法且总认为提笔舞弄几下就成书法家了，其实，以这些人的成功（智慧）肯定明白也应清楚写字没有十年八年（且每天坚持写）的功夫还要具备一定的天赋加之正确的学习方法才能达到艺术层面。
然而，在物欲横流的今天，急功近利已经成为新常态，这些名家早已按捺不住寂寞提笔练习涂鸦了几天便利用自己其他方面成名的光环，把自己的业余爱好当“专业”了，由于绝大多数国人对书法这门极为抽象的艺术学科毫无认知，加之，很大一部分人对名家本身的敬畏与崇拜，他们的字自然有了市场，且水平与价格（值）极不相匹相差万儿八千里远。名家书法，往往在“名人（家）效应”下，只要写的是汉字，再差也有市场并有花大价钱买的，不说是名家书法了，连名人用的生活用具都有人花高价收藏。
据早年媒体曾报道称，不知是清代的那位皇帝的一双破鞋居然有人花了高价买下，另还报道说民国著名歌妓的手绢拍卖会上居然拍之二十万成交，想想这些个破玩意都值钱，何况是国粹的书法且还是名家的，花高价买名家艺术总比买破鞋与手绢有价值得多吧。
名家书法的价值，买的人大都不明白，也不想弄明白，若弄明白，他可能不花大价钱买了，原因很简单，他买名家书法的目的不是为艺术而为之，而是以此来炫耀提高自身门头与“品味”。这种收藏与把玩，当然不是建立在艺术上的。这类“书法”往往其价位有些高得离谱甚至超过了真正的书法名家，这是极不正常的，是对书法艺术价值的扭曲，艺术的价值本应建立在“艺术质量”上而非质量以外的东西。这些名家的字，容易混淆普通大众的审美，同时也扰乱了健康的书画市场，从而也滋生了书画界腐败。
然而，书法名家的字则不同，一个真正的书法名家是他一生的追求才成名的，是靠书法本身的艺术成就影响而成为名家，按现有的标准应是在全国大展中多次获奖，或者说水平相当，得到内行大多数人的好评且有较高知名度的作者。这类名家的作品则是艺术本身的价值，其价值也应远远高于名家书法（而名家书法的所谓价值体现也仅仅是由名家本人在其它方面光环的附加而非他的书法本身）。
可以说名家书法和书法名家有着本质上的区别。
