在人們的印象中，辛棄疾一生是仕途坎坷、不獲重用的。其實，辛棄疾在43歲謫居上饒之前的仕途，不算坎坷。英雄辛棄疾一生最輝煌的壯舉，是23歲時生擒叛徒張安國。此事《宋史·辛棄疾傳》有記載，今人鄧廣銘先生《辛稼軒年譜》更輯錄了豐富的史料予以證實。事情的梗概似乎昭昭在目，但若深究事件的過程與細節，其實並不十分了然，而歷史記載，又多有相互牴牾之處。

本文擬在前賢研究成果的基礎上，再廣搜史料，細緻比勘，力圖拼合歷史的碎片，還原歷史的現場，以透視稼軒的英雄人格，分析稼軒的心理動機，揭示這一壯舉在稼軒生命歷程中的特殊意義。經歷影響心理，性格決定命運。辛棄疾早年一段輝煌經歷，為他一生提供了自信自負的心理資本。

自負的性格，導致了作風的強硬。過分強硬的作風，又影響了他的仕途和命運。朝廷曾告誠過他"為吏太剛則折"，可稟性難移。辛棄疾是英雄，更是悲劇英雄。他的悲劇，既是命運悲劇，也是性格悲劇。

一："辛棄疾生擒張安國"事件的背景

1.國恨家仇烽煙起

紹興三十一年（1161）九月，金主完顏亮決策南侵，大肆徵兵，並搜刮民脂民膏作軍費，激起民怨並引發大規模的義軍起義。其中，完顏亮在獲知王友直起兵，十分惱怒，立即派兵前往大名鎮壓，並指令血洗屠城，結果殺居民30萬，滅族1700餘家。

完顏亮的暴行令人髮指，這樣的深仇大恨，自然也深埋在辛棄疾的心中國，成為他後來力主抗金、誓清中原的原動力之一。

2.耿京義軍中的辛棄疾

辛棄疾投奔耿京，為何要"鳩眾二千"而不是直接投人耿京部下？有了二千人馬，為何不自當領袖而主動隸屬耿京？辛棄疾自有其"預圖"。

辛棄疾起兵，不是為了當綠林好漢、當山大王，而是為了"恢復"大業。他的《美芹十論》就明白宣稱：臣嘗鳩眾二千，隸耿京為掌書記，與圖恢復。所謂"與圖恢復"，就是跟耿京共同謀劃"恢復"大業。他深知，僅憑他糾聚的"二千"之眾，不可能有大的作為，唯有強大的軍事力量，才有可能完成"恢復"大業，這就是他要主動投奔耿京的初衷。

而辛棄疾進言耿京率部南歸，不僅是辛棄疾為耿京義軍設計的出路，也是辛棄疾人生自我規劃的重要一步。義軍行將"潰散"，辛棄疾只有回到南宋，才有可能施展他的抱負，實現他"恢復"中原的宏偉目標。而耿京被殺，他設計的"預圖"也隨之流產。

二：事生變，張安國投敵

1.張安國殺耿京

紹興三十二年正月，賈瑞、辛棄疾一行，在建康接受宋高宗的任命後返回山東，到達海州時，忽聞發生事變：主帥耿京被張安國殺害，張安國投降了金人。

耿京、王友直等義軍能在短時間內迅速發展壯大, 與金廷內亂和完顏亮南侵而無力內顧有關。一旦金朝政局穩定，南侵兵力全部撤回，再全力應對耿京、王友直這樣的義軍，必然會極度壓縮義軍的生存空間。金世宗對義軍採取的策略是攻心瓦解，對從軍者"放罪"赦免，下令"在山者為盜賊，下山者為良民"，故而義軍人心渙散，多卸甲歸田。王友直部下也"聞之皆散去"。

王友直在別無前路可走的情形下，只好投奔南宋。由王友直部的命運，可推想耿京義軍的前途。辛棄疾正是看清了孤軍留在金地必難長久的形勢，所以獻策耿京南向。張安國為人"奸滑"，自然也明白處境不妙，但他選擇的卻是殺害主帥以媚敵。這種害主求榮的行為，既為人所不齒，當然也為辛棄疾這樣的英雄所不能容忍。

2.張安國是什麼時候殺害耿京的？又是如何殺害的？

《宋史·高宗紀》等是把"張安國等攻殺耿京"和張安國被擒，並繫於紹興三十二年閏二月。事實上，從張安國殺害耿京到辛棄疾生擒張安國，其間相距時間甚長。更有可能的是張安國殺耿京在紹興三十一年十一、二月間賈瑞、辛棄疾等南下之後，故至紹興三十二年正月底辛棄疾北返至海州時已獲悉耿京被害。

張安國殺害耿京的方式，陸游說是"賊殺"，《宋史》說是"攻殺"。

三：辛棄疾生擒張安國是否是真的？

1.辛棄疾的動機

試想，辛棄疾獻策統領著25萬兵馬的耿京投誠迴歸南宋，就個人前途而言，他憑此功可以在南宋獲得進身之階；就民族"恢復"大業而言，作為曾任25萬大軍將領的掌書記，辛棄疾今後也可以依憑這支軍事力量有所作為。

主帥耿京被殺害，25萬的軍隊隨之潰散，辛棄疾迴歸南宋後可以憑藉的一點資本頓時灰飛煙滅，未來仕途和事業的發展失去了應有的基礎，怎不讓他萬分失望。

王友直的命運可以說明這一點。王友直帶領數十人馬投奔南宋，在建康面見宋高宗後，宋高宗大喜，立即分別授王友直為檢校少保、王任為觀察使之職，可友直等人不敢接受，說："向若臣有眾數萬歸朝廷，則受之不辭。今眾不滿百而受如此之賞，不可。"

於是改授友直為防禦使、王任為團練使。王友直自請降級表明，如果能給南宋帶回數萬人馬，獲授品級很高的檢校少保就當之無愧，如今帶回的不滿百人，就只好接受品級低得多的防禦使、團練使的任命。

王友直作為義軍主帥，因只帶回數十人馬而立功受賞的資本大大降低。很顯然，在主帥耿京被殺、義軍隨之散去後，辛棄疾如果無所作為，隻身迴歸南宋，還能受到朝廷的關注和重用嗎？很是難說。辛棄疾必須有所行動，

2.辛棄疾生擒張安國的原因

辛棄疾在南下歸宋之前殺義端的起因是，經辛棄疾勸說率眾投誠耿京的義端，盜走了掌書記辛棄疾所掌帥印。耿京欲殺辛棄疾，辛要求寬限三日，奪回帥印。辛棄疾只要奪回帥印，目的就已達到。

耿京也知道帥印為義端盜走，所以，辛棄疾在三天之內殺死義端、奪回帥印，不僅挽回了損失，而且在耿京面前還證明了自己的勇武和才能。果然，辛棄疾斬義端後"歸報"耿京，耿京"益壯之"，辛棄疾意外獲得一次顯身手的機會。

處置張安國則不同。辛棄疾生擒張安國，不僅是要回南宋"覆命"時好給朝廷一個"說法"，而且要造成轟動效應，向世人證明自我的身手不凡，表明自己的"精忠大義"，從而為迴歸南宋後的仕途晉升和事業發展積累"事功"資本。簡言之, 殺張義端，辛棄疾只需向耿京一人證明自己；而擒張安國，必須向世人和南宋朝廷證明自己。

3.生擒張安國事件，對辛棄疾的影響。

辛棄疾天生自信自負，完成生擒張安國的壯舉後，更是高度自信、超級自負。

他曾對孝宗皇帝說:"臣聞天下無難能不可為之事，而有能為必可成之人。"此話的言下之意是，天下沒有做不成、不可為之事，作為臣下的辛棄疾就是這種能做而且一定做成的人材。

這是何等自負的表白，而辛棄疾的成就也完全當得起這份自負。以五十騎兵要在五萬之眾中生擒叛徒，在常人看來簡直就是不可思議。有人說這

辛棄疾平生以英雄自詡，所謂"少年胸襟，忒煞英雄。把黃英紅夢，甚物堪同。除非腰佩黃金印，座中擁紅粉嬌容"不念英雄江左老，用之可以尊中國""誰念英雄老矣""不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳"。這麼自負豪氣的詩句，完全來自於辛棄疾這英雄自詡的心理資本。

而他的心理資本，自然是生擒張安國的英雄壯舉。雖然生擒張安國不是辛棄疾一生唯一的英雄之舉，但卻是最驚心動魄、最驚天動地的壯舉!有了這個壯舉，辛棄疾就有了自信自負的心理資本。

四：總結

辛棄疾生擒張安國的壯舉，為他贏得了廣泛的社會聲譽，為其仕途升遷提供了助力。雖然受當時傳播媒介的限制，辛棄疾生擒張安國事，難以廣為人知，一時不可能轟動天下，但聞之者莫不感動。

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