俗語說：“觀棋不語真君子。”“君子”不是常人，但“觀棋不語”就能達到君子這個高度麼？下棋是一種典型的博弈，面對這個爭贏搶勝的活動，最能刺激人的好勝心，挑逗人的表現欲。而觀棋不語者，則穩住了好勝心，控制了表現欲，十分難得，所以說是“真君子”。
君子慎言。所謂慎言，就是說話要謹慎，不要說自己不懂或者做不到的事。生活中常見一些淺薄的人，有一點“料水”就迫不及待地抖給別人看，生怕人家不知道，而真正滿腹經綸者，則深藏不露，不輕易顯山露水，這正是君子的品德所在。如果一個人說什麼都頭頭是道，人家說到什麼，他就說早知道了，那極有可能是個騙子。人的時間和精力都是有限的，不可能什麼都懂，有一兩方面的專長，就很了不得了，儘管其它方面也有涉獵，但也不可能深入。所以敢於承認自己的不懂，反倒顯得真誠，如果是個名人，也敢承認自己有不懂的地方，是非常了不起的。
很多人喜歡說這樣一句話：“不知道的事就不要說”，這是謹慎和謙虛的品質。那些喜歡輕易發表看法的人，很可能經常將別人的知識誤解成是自己的，將過去的知識誤解成未來的。然後，這個世界上就出現了層出不窮的笑話。過去鄉下演戲，戲臺下是沒有座位的，只好站著看，在人堆裡矮個子會被擋住自然就看不到。但是他們又不肯承認自己看不到，所以，別人怎麼說，他們也跟著怎麼說。清代的趙翼就有詩曰“矮人看戲何所見，都是隨人說短長”。矮子看戲，只能老老實實地承認自己什麼也沒看到，才不至於鬧笑話。
參加各種聚會，如果仔細觀察就會發現：急著表現自己，話多且喜歡搶著說話的人，並不怎麼受歡迎；而話不多不搶人家話頭的傾聽者更受歡迎，也許還會更引起別人的關注。會說話是一門學問，會聽話更是一門學問。要成為一個受信任的傾聽者，必需要有同情心、同理心和悟性，一下子就明白人家的意思，適時、恰當做出反應，表示懂了，這就讓對方很滿足。
世上許多事，要是經過深入瞭解，都會覺得與原來的認知不太一樣。所以對於你不甚瞭解的事，不要輕易就發言，不要再說“我以為”。因為你以為的，大多數情況下都是錯的。如果一個人，總是活在一個自己由刻板印象臆想出來、還信以為真的世界裡，總覺得自己最正確、最能幹，那是大錯特錯的。 中國傳統文化裡崇尚“勿多言”，因為“多言多敗”。有的人話語多，還特別“碎”，他們不是為精彩的內容和正確的思想而說話，而是為了顯示自己的存在而喋喋不休。喋喋不休者，其根源在在於不去“思考”，不會“思考”，或者歪曲“思考”。而“勿多言”，就是要人們學會思考。一個思考者，應該首先是一個“傾聽者”——在傾聽中思考，在思考後表達，不作信息粉碎機、拼接機，而更崇尚理性、邏輯，崇尚言之有物、言之有思、言之有度。
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