盈天下
文化水平最高的人肯定要寫作，學術論文需要；
文化水平較高的人一般也寫作，只是因為需要文學藝術娛樂(專門的人才除外)；
文化水平一般的人一般要寫作，不僅工作需要，還有心理上需要得到認可；
文化水平很一般的人，由於認得到字，其他的幹不了，只有寫作，就特別愛寫作，像我；
文化水平較低的人，一般不寫作，因為有人幫他寫作；
沒有文化水平的人，肯定不寫作，因為真的沒有必要寫作。
詩經語
個人覺的寫作是沒有侷限性的，在於個人想不想去寫，及寫出的作品是否有價值，當一個人的思維廣度和深度達到一定空間都可以啊，舉個例子，我小時候父母外出打工是爺爺奶奶帶的我和弟弟，我個人的學歷水平也不高，記得有一次爺爺在洗臉，洗完過後把臉盆裡的水往外灑，轉頭對我說人生有時候就像這盆水一樣，潑出去就收不回來了，這就叫覆水難收，那麼從中其實我就可以從覆水難收這個為題進行個人的創作，創作的類型根據不同人所創作的類型會有區別，極其創作的緯度也不同。
正知而後覺
我是文星洲，我來回答。
文化程度不高的人，適合寫作嗎？我認為，寫作和文化程度高低沒有必然關係，文化程度不高的人，也可以寫作。
當代很多作家都文化程度不高，人民作家趙樹理，殘疾詩人餘華，只要想寫作，努力學習，辛勤筆耕，就能從事寫作，甚至能夠寫出好作品來。
我們市文聯，有一個趙大哥，他初中畢業，在一家企業當工人，文化程度不算高，可他就是喜歡寫作。
趙大嫂常說：“你趙大哥就愛讀書寫作，省吃儉用買書，點燈熬夜寫作。別人見他下班很少出門，都問我他在家幹什麼？開始我都不好意思說真話，一個初中畢業的工人，說要寫作，怕人笑話。”
可是就是這樣的基礎，趙大哥還是沒有退縮，他開始寫工作中老師傅事蹟，向廠裡的廠報投稿，雖然開始只是一百字左右的簡訊，他也得改十幾遍。
後來，以自己的視角寫工人工廠短詩散文，幾年下來，他成了公司小有名氣的筆桿子，被安排到秘書科工作。
現在，趙大哥從國家期刊上都發表過十幾篇文章了，成為了市作家協會會員。
他曾經在作品寫道“就是想用自己的筆，記錄身邊的事，記錄社會的變化，覺得這樣才不負一生”。
有寫作的動力和慾望，熱愛是最好的老師，熱愛可以克服一切困難 ，文化程度低，沒有時間，沒有靈感……。
寫作要堅持到底，寫作更是費心勞神的，持之以恆才能有所成就。勤能補拙，文化程度低，筆耕不輟也能寫出好文字。
一顆熱愛寫作的心，讓文字在筆下流淌。
一個熱愛寫作的人，無論他是白丁還是大儒，都能寫出璀璨人生！
文星洲
智者勤，能者達，勞者獲，勇者勝，專者精，聰者規，備者福，豐者喜，足者樂，學者升，創者生，謀者順，才者博，悟者通，曉者知，誠者靈，舍者得，思者明，慎者行，器者捷，望者空，慮者密，缺者補，群者義，廉者安，信者盛，諾者守，容者大，謙者禮，忠者穩，忍者興，錯者改，危者變，險者避，潔者輕，進者取，退者闊，難者幫，急者救，奸者懲，惡者除，叛者誅，犯者監，騙者罰，偷者關，搶者斃，狂者亡，縱者悔，多者賤，少者珍，守者落，貪者獄，拐者滅，坑者失，蒙者丟，賭者敗，困者助，貧者扶，懶者窮，浪者恥，節者榮，合者貴，和者諧，誠者盈，正者鋼，善者揚，仁者敬，老者尊，幼者愛，慈者美，孝者幸，律者強，俗者隨，恆者成，堅者贏，志者壯，強者銳，德者重，王者聖，適者存。我初中畢業，文化水平有限，好在讀萬卷書，行萬里路，見多識廣，學習能力強，寫文章有點水平。活到老學到老。
蒼穹新能源
答：不適合。
咱先別帶情緒，不要抬槓，仔細探討。
文化程度不高怎麼能寫作？沒文化還寫什麼？
如果文化程度不高都能寫作，這不是變相鼓吹知識無用論嗎？這種思潮需要警惕，無論什麼時代學習都是最重要的。
其實這個問題本身有點兒模糊，文化程度到底是什麼程度？文化程度高低的標準是什麼？
目前我們知道“學歷”是現代教育體系中衡量一個人對知識掌握度的一種普遍適用的等量標準，也就是說在普遍意義上人為劃定一個標尺。
而在古代也有類似：秀才，舉人，探花榜眼狀元，這些也可以說是一種學歷。
也就是說學歷代表一個人學習的經歷，它用公平機械的標準把所有人放到一個統一天平上稱量，在某個時間段達標的人獲得相應學歷。
而學歷只有階段性標尺，有上限，無下限，怎麼理解呢，就是說規定過程段中只要達到學歷最低要求就達標，像初中畢業，一個人只要掌握初中要求的知識就能畢業，即使一個人在初中階段自我學習了更多的知識，畢業的時候也只發初中畢業證，初中的學歷上限就是畢業。
但同是初中學歷，有的學生知識含量遠遠超過初中水平，甚至可以越級學習，學歷上是初中，知識水平可能是高中，這就是文化程度。
也就是說，
文化程度與學歷相關，但不一定等同。
學歷有上限，無下限，文化程度並無上限。
學歷是為了在公平的平臺對大多數人做出一個基本知識的衡量標準，而這個標準的上限就是畢業，你掌握的只要達到要求即可，你即使掌握高中知識也與初中學歷無關，那是高中的學歷限定。
當然有人中途退學，到五年級就輟學了，那就是有五年的學歷，五年級水平，學歷不管你什麼原因輟學，學歷只認這個階段的學習。
總之，學歷低的人文化程度不一定低，這個不能否認。
學歷高的人起碼在一定得範圍內達到了標準要求，也就是說學歷高的人文化程度肯定高，最低是這個學歷的上限。因為一個人如果沒有足夠的學習經歷就達不到學歷要求的標準，這毋庸置疑。這裡不談道德！
總結：文化程度不等於學歷，學歷高的人文化程度肯定高（學歷有上限），學歷低的人文化程度也有可能很高（文化程度無上限），但文化程度不高的人學歷肯定低（特殊時期除外），文化程度的縱深跨度一般是高於學歷的。
用一句話表達：學歷有限，學無限！
最後總結問題：文化程度不高的人，適合寫作嗎？
都能寫作了文化程度會不高嗎？這就是悖論。
提問者可能下意識把文化程度和學歷混淆了。
換一個問法“學歷不高的人，適合寫作嗎？”，這就有可能適合了，因為學歷低不證明文化程度低。
寫作的前提必須有文化，文化程度低了都這不出好文章，那是流水賬日記。
這裡需要提示一點，“文化程度”不單純指知識含量。包括人生閱歷，思維的活躍性，對事物的認知，對生活的感悟等等許多方面都是“文化程度”的一種“含量”，“文化程度”不高的人怎麼能適合寫作？
不要提那些學歷低的大作家，學歷低不代表文化程度低，也不要覺得文章晦澀高深才是寫作，好文章不在辭藻華麗與否，在於用心寫出真性情，只要有真性情，真徹悟，直白平淡都能寫出高深意境。
所以說“文化程度”不高不適合寫文章，特別是好文章，能寫出好文章的“文化程度”都不低。
波瀾碎風寒
每個人，都需要為而生活奔波，就會有感悟，而感悟，就是寫作的源泉。
所以，我個人認為，文化程度，不是寫作的門檻！
我們現在處在一個言論自由的時代，可以盡情的各抒己見，這種開放式的網絡時代，揉合了魚龍混雜的信息。我們既要有甄別別人信息真偽的能力，又要有自己甄別自己信息的能力。
我剛開始使用頭條，前兩天寫了一個微頭條，幾個小時間的閱讀量45萬，真正體會到信息瞬間曝光的威力。所以，寫作過程中，保持初心，求實，價值觀正，尤其重要，否則，即使無意之間，觀點有偏頗，誤導他人，就得不償失！
我用頭條的初衷，是因為朋友推薦我帶孩子誦讀傳統經典，我特別想知道頭條上有沒有類似的家庭群體，看能不能獲取相關的經驗。當在搜索相關信息時，就會碰到部分人特別支持中國文化，部分人特別詆譭中國文化。而每個人，都會為了支撐自己的觀念，長篇大論。當兩種完全相反的觀念擺在面前時，就需要自己建立甄別系統。
鑑於自己的親身感受，我在寫東西的時候，相對謹慎，磨礪兩可的，或者不求證的東西，不碰！
陪菡寶讀古典
文化程度高並不是適合寫作的充分必要條件。
六祖慧能法師不識字，但高僧的那首經典禪詩卻膾炙人口。近現代的很多作家學歷也不高，比如韓寒，只有高中學歷呢，但他在寫作上卻很有成就。
當然，不可否認，的確有些人是因為文化程度不高而難以寫作。但這只是個例，因為從普遍意義上說，適不適合寫作的影響因素並不只有文化程度這一個。那麼還有哪些因素影響寫作能力呢？
1.興趣。有興趣才有內驅力，才會堅持去做一件事情，才會出成績。如果對於寫作沒有發自內心的喜歡，寫都不想寫，學歷再高又有什麼用呢？
2.閱歷與思想。人生閱歷的積累，個人思想的沉澱是寫作的源泉，寫出來的文章有血有肉有靈魂。筆者認為這是很多文化不高的作家成就的秘訣之一。六祖慧能法師雖然不識字，但禪修到一定境界，自然胸有成竹，出口成章。
3.想象力豐富。想象力意味著創造力，意味著可以推陳出新。如果把寫作文章比做是一幅畫，那麼天馬行空的構思，五顏六色的渲染會讓作品有韻味，有新鮮感。沒有想象力的作品顯得貧瘠單薄，所以想象力對於寫作也是必不可少的。
文化程度高不高沒有關係，有興趣有思想有時間就行動吧!
不老姐姐
適合的。
寫作無非用文字去表達心中認知。
從文字角度來說，並不需要你認識太多的字，初中畢業甚至小學畢業所認識的字，就足以看書看報，用來寫作自然也是綽綽有餘。
而認知跟文化程度卻跟文化程度並無必然相關性。
認知水平高並不意味著文化程度高：有些人，特別是在老一輩人中，也許連自己的名字都不會寫，但他們卻真正擁有生活的智慧。
文化程度高並不意味著認知水平高：有些人擁有高等學位，但離開了學校的試卷，面對沒有標準答案的真實世界，根本不知如何解答，無助的就像大號的嬰兒。
所以，文化程度不高，依然可以寫作。
我舉個現實的例子：有位老奶奶叫姜淑梅，1937年生於山東鉅野，在快七十歲時，她才開始識字，在看了莫言的作品後，她覺得這沒什麼嗎，她也能寫，於是在七十五歲時，她也開始了她的寫作之路。
她寫發生在自己身上的故事，她的故事是用近似口頭文學的方式，回憶她親歷的往事。這些接連不斷的戰亂，駭人聽聞的慘禍，艱難悽慘的經歷，被她說起來，看似輕描淡寫，卻持續地敲打著許多讀者的心。2013年，《讀庫》雜誌編選了姜淑梅的故事——《亂時候，窮時候》，這是她的第一本書，可以說，是遲來的“成名作”。這本書當年出版時，在讀書界製造了一個小小的事件，讀者們奔走相告，讚歎自己讀到了一本稀罕的奇書。
飛鳥讀書
真正的強者並不會因出身而受限制。就作家這一行來說，能寫出偉大作品的，跟學歷的關係不大，而往往是那些經受過生活磨難的、從現實的廢墟中走出來的作家。 莫言的第一學歷：是小學五年級肄業，
後來雖然進了軍藝文學系，再後來又進了北師大作家研究生班，最終得到了文學碩士學位，但這畢竟不是真正的文學科班出身。 沈從文，現代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。二十世紀中國文學史上屈指可數的文學大師之一，代表作《邊城》《長河》等。沈從文13歲時轉入新式鳳凰第二小學，半年後再轉入鳳凰文昌閣小學。在學校學習了兩年後，15歲秋天，高小畢業後輟學當兵，參加了隸屬於湘西靖國聯軍第二軍的一支本地部隊。此後就再也沒有接受過正式教育。1924年他脫下軍裝，來到北京，他渴望上大學，可是僅受過小學教育，又沒有半點經濟來源，就在北京大學旁聽。一邊旁聽，一邊學習寫作，就這樣，成就了一位文學大師。 文學巨匠巴金也只是中學畢業。1920年，考入成都外語專門學校。1923年，成都外語專門學校未畢業即離開成都去上海、南京求學。1925年8月，畢業於南京東南大學附中，準備報考北京大學，因病於上海休養。雖然曾於1927年赴法國巴黎求學，但並沒有在法國學校上學的記載。 陳忠實家境貧寒，20歲時高中畢業。“大躍進”造成的大饑荒和經濟嚴重困難迫使高等學校大大減少了招生名額，成績在班上前三名的他名落孫山，這次打擊粉碎了陳忠實從大學中文系學生到職業作家的絢麗規劃，並將他拋擲回出生和成長的黃土高原。進不了大學，他就通過自學來完成當作家的理想，大量的閱讀和造句練習為他的寫作打下了紮實的根基，在老屋顏色晦暗的牆上，陳忠實寫下了他的座右銘——不問收穫，但問耕耘。
夢繁華
當然適合。
我國著名的國學大師，中學沒有畢業然而卻發表了學術著作《論語文解》，
還有像沈從文，小學也沒有畢業，可他卻發表了《邊城》、《長河》、《湘西散記》等很多部著作。
寫作是一門藝術，是對生活的感悟和對人生的思考，常常說藝術來源於生活，紮根於生活，其實寫作也是如此。著名作家路遙學歷也不高，但他對生活有著深刻的領悟，才會在那時著有曠世鉅作，其影響深遠都值得我們稱讚👍
