菩薩一共有多少個?

Wiil_wei


  在諸多菩薩中,大家比較熟悉的就是八大菩薩。密宗的八大菩薩是:

1. 觀世音菩薩,玄藏三藏又譯作觀自在菩薩。唐寧以來,民間信仰的有三十三變化觀音。密宗造像有六觀音、七觀音等變化。六觀音是十一面觀音、不空羅索觀音、千手千眼觀音、如意輪觀音、馬頭觀音和準提觀音。另外加上聖觀音,稱為七觀音。觀音的造像很多,有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等;三十三體變化的觀音中,特別受歡迎喜愛的是白衣觀音。

  2. 彌勒菩薩,又稱為慈氏、無能勝等。他出身於印度婆羅門,後得釋迦牟尼佛的教化,授記為菩薩。他是一生補處的菩薩。所謂補處,是此菩薩可彌補佛陀位置的意思。彌勒菩薩在民間的形象是袒露大腹的和尚,笑容可掬;但在胎藏界的形像是,左手當胸,手掌張開,右手執蓮花,所戴寶冠中有寶塔,塔中現舍利;在金剛界的形像是,右手大拇指、食指、小指均豎立,中指與無名指彎曲置胸前,左手放在膝上。

  3. 虛空藏菩薩,為藏福德於虛無限境界之意,表示氣福可以無限生產和分配的可能性。在胎藏界曼荼羅中,虛空藏菩薩是虛空藏院的主尊。東密虛空藏菩薩求聞持聰明法觀想本尊形像,菩薩全身為金色,相貌莊嚴,頭戴五佛寶冠,在蓮花上半跏坐,容顏妙而怡喜悅,左手執白色蓮花,花上有如意寶珠,發出黃色光芒,右手結與願印,五指垂下,將手掌向外。

  4. 金剛手菩薩,即金剛薩埵,又稱秘密主,象徵“堅固不壞之菩提心”與“煩惱即菩提之妙理”。此名稱於密教中,所指有四:(一)指密教傳法之第二祖。(二)為金剛界曼荼羅中,金剛部院三十七尊之一。(三)為金剛界曼荼羅理趣會中,十七尊中之主尊。(四)為胎藏界曼荼羅金剛部院“大智金剛部”之主尊。

  5. 普賢菩薩,是騎白象行願的菩薩。印度古語的普賢稱“三曼多拔陀羅”,密宗亦稱普賢為善攝金剛、真如金剛、如意金剛,還視為金剛薩埵同體。在雕像上,普賢乘白象侍佛之右;文殊駕獅子侍佛之左。據說普賢菩薩掌管諸佛的理德、定德、行德;文殊菩薩則掌管諸佛的智德與證德。一般把普賢菩薩視為祈求延命的本尊。普賢單獨造像通常騎六牙之白象,頭戴五佛冠,形如滿月童子。

  6. 文殊師利菩薩。他生於印度舍衛國,後跟釋迦牟尼佛出家,常隨侍釋尊左右,幫助釋尊化號。“文殊”是妙的意思,“師利”是德、吉祥之意。密宗稱之為吉祥金剛、般若金剛。文殊菩薩司理智慧,與普賢菩薩相對。文殊的圖像一般為騎獅像,頂結五髻,表大日之五智,左手執青蓮花,花上有梵篋,右手執金剛劍。此外造像還有一髻、六髻、八髻、文殊,手持之物亦各不同。

  7. 除蓋障菩薩。其德行為消除所有一切煩惱之障礙,為胎藏界曼荼除蓋障院之中尊,也是金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。

  8. 地藏菩薩。密宗又稱之為悲願金剛、與願金剛或金剛幢,因其安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏,故稱為地藏。在釋迦佛入滅以後,彌勒未生之前,地藏菩薩自誓必度盡六道眾生,始願成佛;眾生不度,誓不成佛。所以,地藏菩薩的雕像大多數是僧侶袈裟打扮,左手拿著寶珠,右手拿錫杖


半仙龍


一人一菩薩,一事一菩薩,一處一菩薩。菩薩住誰心,誰就是菩薩。我看他菩薩,他看你菩薩,你看我菩薩,人人是菩薩,人間極樂國,天下愛多多。


明儀居士


釋迦牟尼說,象我這樣的佛在宇宙中象恆河裡的沙子一樣多。這樣說耒菩薩也象恆河裡的沙子一樣多。

有人說,不就是人傳說的那幾個菩薩嗎,不是的,菩薩是神佛的一個層次,無論男人,女人修到菩薩果位都顯女身,菩薩的果位比羅漢高一級,就是本事大,法力大。而羅漢就低了,還分,初果羅漢,正果羅漢,大羅漢,大羅漢再修煉,昇華上去就是菩薩,菩薩再往上修,就成佛陀。也有稱浮屠的,這是梵文譯音,簡稱佛。


夕陽無限好126669730


因為每天都有抄經,剛好昨天抄到上圖的這兩頁,這是僧伽吒經的四十一頁和四十二頁,從上圖可以看到,菩薩(菩提薩埵)是有無量億的,如恆河沙!關關於這些問題,依經直說就可以。

我認為這是最標準的回答,因為是佛說而不是我說,南無阿彌陀佛!




冷溪兄


釋迦牟尼就授記了一個彌勒菩薩。其他都是婆羅門教改出來的或者具象出來的


請改叫我大魔王


菩薩有很多,但一般來說的是五個大菩薩:

大慈彌勒菩薩、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩、大悲觀世音菩薩、大願地藏菩薩的總稱。

這五大菩薩在中國民眾中的影響是巨大的,它超過了前面所講到的十大弟子。而其中觀世音的影響所及幾乎家喻戶曉,沒有人不知道救苦救難、大慈大悲觀世音菩薩名號的,幾乎有人的地方,有井水的地方,就知道有一個救苦救難的觀世音;又因為他的大慈大悲,一到中國,就從男身轉變成為了女神,不能不說是十分有趣的一件事。

當然在佛教中的作用和地位是無法與釋迦牟尼佛相提並論的,這只是反映了觀世音在民間的影響巨大這一事實。


蘇州朗閣雅思託福


一花一世界!一葉一菩提!你說,佛有多少!!!


用戶163578366254


這個提問不懂佛學,。佛教講究修心,就是你心中有幾尊佛,就有幾尊佛。如果你修行到天下之人人人是佛,其實你自己就是佛了。


興海亭


無數


東府老奇獸


痴人問夢。


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