骑蜗牛走高速
《东周列国志》和《三国演义》一样，是历史演义小说，但是艺术成就和在民间的影响力都不如后者。
作者为明代冯梦龙，清时蔡元放为之编撰，“敷衍不无增添，形容不无润色”。从这点看，《三国演义》也是如此，作者是罗贯中，后来毛宗岗为之增删调整。
但是，《三国演义》整部书的风格是高度统一的，《东周列国志》却不是。
该书一到八十三回是写春秋故事，主要人物的形象虽然也鲜明，但视角更多是在诸侯国之间切换，大致顺序是郑——齐——晋、楚、秦——吴、越，中间穿插卫、宋、鲁等国。
八十四到一百零八回是写战国故事（赵襄子和孔子其实是同时代人，但作为三家分晋的奠基者，把他的故事算出战国时代）。
此时不再和前面那样一段一段的讲某个国家的故事，而是几乎完全以人物为中心来叙事。
主要有赵襄子/豫让——孙膑/庞涓——苏秦/张仪——范雎/白起——吕不韦/秦王/荆轲，中间还穿插乐羊、吴起、商鞅、赵武灵王、蔺相如、廉颇、战国四公子等。
为什么会形成这种差异？
因为和《三国演义》主要参照《三国志》不同，《东周列国志》参照的史书不指一本。春秋部分主要参照《左传》和《国语》，当然是以诸侯国视角为主。战国部分主要参照《战国策》和《史记》，尤其是《史记》，是列传体，就变成以人物视角为主了。
庄苏谷
《东周列国志》是一部历史演义类的小说。是明清古白话文小说之一，作者是明末的冯梦龙。时间跨度较长，从西周时期（周宣王）到秦始皇统一六国，也就是我们常说的“春秋战国时期”，共五百年的时间。
这一段的历史复杂多变，所以冯梦龙是把《左转》，《国语》，《战国策》和《史记》中的一些人物和故事串在一起形成的一个内容丰富多彩，结构庞杂的历史演义。
重点突出了这段时期的“乱”，比如父子相残，兄弟相残，各种乱伦事件，总之就是为了反应这个乱世。这个乱世有着太多的不像君王的“君”和太多的贪赃枉法的贪官污吏，而这么乱的一个社会，分久必合，所以才有了秦国的崛起，秦王嬴政带领一帮强臣武将用十几年的时间迅速荡平海内，统一六国。
东周列国里，不仅仅是昏聩的国君和卖国求荣的贪官，还有更多的雄才大略霸主，也有数以百计的强臣能臣，他们或变法强国，或征战沙场，或周游列国游说诸侯，更多的谋国之君臣在一起共同构成了一个丰富多彩的、强权角逐的国家统一画面。
生涯教育文史读书士子
你好，我是国风！
东周列国志是一部不错的小说，我们都知道中国文学史上有四大名著。但是如果非在中国文学史上排出第五大名著的话。我认为就排的着东周列国志了。
我个人对于古典文学的阅读次数。读得最多的是红楼梦，前前后后看过三五十遍。然后就是三国演义看过十几遍。西游记和水浒传各看了一遍。东周列国志看了四五遍。史记读过一遍，汉书，后汉书，三国志看了一遍。文学上的论语，古文观止，唐诗宋词等浏览了一些，未看全。
所以我对东周列国志还是比较偏爱的，认为它是一部不错的小说。它应该算是一部史学巨著吧！描写了东周王权旁落开始一直到秦统一六国500多年间各国诸侯争权夺利，风生水起的故事。其精彩程度不亚于三国演义，绝对算是一部不可多得的上好作品！大家可以去看一下！
国风1974
《东周列国志》叙述春秋战国五百年间的历史故事。它将分散的历史故事、人物传记，按照时间的先后串联起来，熔铸成一部结构完整的历史演义。全书108回，前83回写春秋五霸，后25回写战国七雄。小说叙写周幽王残暴无道，引起西戎之乱。周平王东迁洛邑，从此周王室逐渐衰弱，诸侯国互相兼并，互相争霸。在诸侯国内部，大夫的势力也越来越大，他们之间也互相兼并，致使有的诸侯国为大夫所瓜分。接着出现了七雄并峙的局面，各国征战不断。其间谋臣摇唇鼓舌，武将东征西讨，天下多事。最终秦王嬴政灭六国，一统天下。其中包括许多历史故事，如：烽火戏诸侯、曹刿论战、弦高退敌、赵氏孤儿、二桃杀三士、伍子胥过昭关、勾践复国、商鞅变法、西门豹治邺、孙庞斗法、苏秦合纵相六国、屈原投汨罗江、田单复国等。
小说的结构布局主次分明、繁简得当。虽然头绪纷繁，矛盾错综复杂，但来龙去脉交代清楚，不仅整个历史时代的发展变化得到如实的反映，各诸侯国的发展、变化，各国之间的关系，都条分缕析，写得清清楚楚。小说的故事性很强，每个故事既有相对的独立性，又是全书的一部分。许多故事描述得引人入胜，如“卫懿公好鹤亡国”、“西门豹乔送河伯妇”、“伍子胥微服过昭关”等等。由于小说反映了五六百年的历史，不可能有贯串始终的人物形象，但在不少篇章里，人物形象描绘得还是相当生动的，如管夷吾的博学奇才、齐小白的王霸之度、鲍叔牙的苦心荐贤等等，又如晋重耳、伍子胥、介子推、孙膑、庞涓、廉颇、蔺相如、文种、范蠡等等，都写得个性分明。
该小说还塑造了众多个性鲜明的人物形象，如有齐桓公那样煊赫一时的霸主、周幽王那样昏庸残暴的国君、管仲那样富有陌略的政治家、孙武那样足智多谋的军事家、廉颇那样勇猛善战的武将、荆轲那样视死如归的义士、苏秦那样能言善辩的说客，也有易牙、竖刁那样阴险奸诈的小人。这些人物，既具有春秋战围时期的时代特征，在整个封建社会中又有一定的普遍意义。
《东周列国志》取得了较高的思想成就和艺术成就，是除《三国演义》之外流传最广、影响最大的一部历史演义小说，在中国小说史上占有重要的地位。
该书刊行后流传甚广，影颇大。后世戏剧、影视等多种文体裁以此为素材进行创作，其人物故事等传播甚广。
朱微年
此文为公元975年，南唐后主李煜兵败被俘后所作。
《相见欢·林花谢了春红》原文
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
情感分析
李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远
李煜的这首词，表达其内心亡国之悲苦，今非昔比之心痛。
后人评价
徐铉：①王以世嫡嗣服，以古道驭民，钦若彝伦，率循先志。奉蒸尝、恭色养，必以孝；事耇老、宾大臣，必以礼。居处服御必以节，言动施舍必以时。至于荷全济之恩，谨藩国之度，勤修九贡，府无虚月，祗奉百役，知无不为。十五年间，天眷弥渥。②精究六经，旁综百氏。常以周孔之道不可暂离，经国化民，发号施令，造次于是，始终不渝。③酷好文辞，多所述作。一游一豫，必以颂宣。载笑载言，不忘经义。洞晓音律，精别雅郑；穷先王制作之意，审风俗淳薄之原，为文论之，以续《乐记》。所著文集三十卷，杂说百篇，味其文、知其道矣。至于弧矢之善，笔札之工，天纵多能，必造精绝。④本以恻隐之性，仍好竺干之教。草木不杀，禽鱼咸遂。赏人之善，常若不及；掩人之过，惟恐其闻。以至法不胜奸，威不克爱。以厌兵之俗当用武之世，孔明罕应变之略，不成近功；偃王躬仁义之行，终于亡国。道有所在，复何愧欤！
郑文宝：①后主奉竺乾之教，多不茹晕，常买禽鱼为放生。②后主天性纯孝，孜孜儒学，虚怀接下，宾对大臣，倾奉中国，惟恐不及。但以著述勤于政事，至于书画皆尽精妙。然颇耽竺乾之教，果于自信，所以奸邪得计。排斥忠谠，土地曰削，贡举不充。越人肆谋，遂为敌国。又求援于北虏行人设谋，兵遂不解矣。
陆游：①后主天资纯孝......专以爱民为急，蠲赋息役，以裕民力。尊事中原，不惮卑屈，境内赖以少安者十有五年。②然酷好浮屠，崇塔庙，度僧尼不可胜算。罢朝辄造佛屋，易服膜拜，以故颇废政事。兵兴之际，降御札移易将帅，大臣无知者。虽仁爱足以感其遗民，而卒不能保社稷。
龙衮：后主自少俊迈，喜肄儒学，工诗，能属文，晓悟音律。姿仪风雅，举止儒措，宛若士人。
陈彭年：（后主煜）幼而好古，为文有汉魏风。
欧阳修：煜性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事。
王世贞：花间犹伤促碎，至南唐李王父子而妙矣。
胡应麟：后主目重瞳子，乐府为宋人一代开山。盖温韦虽藻丽，而气颇伤促，意不胜辞。至此君方为当行作家，清便宛转，词家王、孟。
纳兰性德：花间之词，如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少质重，李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。
王夫之：①（李璟父子）无殃兆民，绝彝伦淫虐之巨惹。②生聚完，文教兴，犹然彼都人士之余风也。
余怀：李重光风流才子，误作人主，至有入宋牵机之恨。其所作之词，一字一珠，非他家所能及也。
沈谦：①男中李后主，女中李易安，极是当行本色。②后主疏于治国，在词中犹不失南面王。
郭麐：作个才子真绝代，可怜薄命作君王。
周济：①李后主词如生马驹，不受控捉。②毛嫱西施，天下美妇人也。严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿，严妆也；端己，淡妆也；后主则粗服乱头矣。
周之琦：予谓重光天籁也，恐非人力所及。
陈廷焯：①后主词思路凄惋，词场本色，不及飞卿之厚，自胜牛松卿辈。②余尝谓后主之视飞卿，合而离者也；端己之视飞卿，离而合者也。③李后主、晏叔原，皆非词中正声，而其词无人不爱，以其情胜也。
王鹏运：莲峰居士（李煜）词，超逸绝伦，虚灵在骨。芝兰空谷，未足比其芳华；笙鹤瑶天，讵能方兹清怨？后起之秀，格调气韵之间，或月日至，得十一于千首。若小晏、若徽庙，其殆庶几。断代南流，嗣音阒然，盖间气所钟，以谓词中之大成者，当之无愧色矣。
冯煦：词至南唐，二主作于上，正中和于下，诣微造极，得未曾有。宋初诸家，靡不祖述二主。
王国维：①温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。②词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。③词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。④主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。⑤尼采谓一切文字，余爱以血书者，后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词，亦略似之。然道君不过自道身世之感，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。⑥唐五代之词，有句而无篇；南宋名家之词，有篇而无句。有篇有句，唯李后主之作及永叔、少游、美成、稼轩数人而已。
毛泽东：南唐李后主虽多才多艺，但不抓政治，终于亡国。
柏杨：南唐皇帝李煜先生词学的造诣，空前绝后，用在填词上的精力，远超过用在治国上。[107]
叶嘉莹：李后主的词是他对生活的敏锐而真切的体验，无论是享乐的欢愉，还是悲哀的痛苦，他都全身心的投入其间。我们有的人活过一生，既没有好好的体会过快乐，也没有好好的体验过悲哀，因为他从来没有以全部的心灵感情投注入某一件事，这是人生的遗憾。
郑州贺哥
不是。《东周列国志》是一部历史演义小说。
《东周列国志》全书共108回。叙述春秋战国五百年间的历史故事。它将分散的历史故事、人物传记，按照时间的先后串联起来，熔铸成一部结构完整的历史演义。小说起于周幽王烽火戏诸侯西周结束，至秦始皇统一六国，包括春秋、战国五百多年间的历史故事，小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。
清代乾隆年间，蔡元放对《新列国志》做了一番修改，并加了序、读法、详细的评语和简要的注释，改名为《东周列国志》，23卷，108回。现在流行的本子就是蔡元放的整理本，作者定名为冯梦龙、蔡元放。
小说的结构布局主次分明、繁简得当。虽然头绪纷繁，矛盾错综复杂，但来龙去脉交代清楚，不仅整个历史时代的发展变化得到如实的反映，各诸侯国的发展、变化，各国之间的关系，都条分缕析，写得清清楚楚。小说的故事性很强，每个故事既有相对的独立性，又是全书的一部分。
小说还塑造了众多个性鲜明的人物形象，如有齐桓公那样煊赫一时的霸主、周幽王那样昏庸残暴的国君、管仲那样富有陌略的政治家、孙武那样足智多谋的军事家、廉颇那样勇猛善战的武将、荆轲那样视死如归的义士、苏秦那样能言善辩的说客，也有易牙、竖刁那样阴险奸诈的小人。这些人物，既具有春秋战围时期的时代特征，在整个封建社会中又有一定的普遍意义。
《东周列国志》取得了较高的思想成就和艺术成就，是除《三国演义》之外流传最广、影响最大的一部历史演义小说，在中国小说史上占有重要的地位。
同《三国演义》一样，《东周列国志》是一部小说，不是历史书，该书对历史事件、历史人物多有裁剪、虚构，不能当作历史书来读。
沙门岛主
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放编订的长篇历史演义小说。
《东周列国志》写的是西周结束（前789年）至秦统一六国（前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面；批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难；歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人物。
内容简介
《东周列国志》叙述春秋战国五百年间的历史故事。它将分散的历史故事、人物传记，按照时间的先后串联起来，熔铸成一部结构完整的历史演义。全书108回，前83回写春秋五霸，后25回写战国七雄。小说叙写周幽王残暴无道，引起西戎之乱。周平王东迁洛邑，从此周王室逐渐衰弱，诸侯国互相兼并，互相争霸。在诸侯国内部，大夫的势力也越来越大，他们之间也互相兼并，致使有的诸侯国为大夫所瓜分。接着出现了七雄并峙的局面，各国征战不断。其间谋臣摇唇鼓舌，武将东征西讨，天下多事。最终秦王嬴政灭六国，一统天下。其中包括许多历史故事，如：烽火戏诸侯、曹刿论战、弦高退敌、赵氏孤儿、二桃杀三士、伍子胥过昭关、勾践复国、商鞅变法、西门豹治邺、孙庞斗法、苏秦合纵相六国、屈原投汨罗江、田单复国等。
道艺2
《东周列国史》严格意义上只能是一部以历史题材为素材的小说，与《三国演义》的性质相差无几，不能把它描述的历史事件当作史实来考证。在《东周列国志》中，有的历史人物和历史事件的描述与真正的史实存在一定的争议。比如勾践雪耻复国后，西施的结局就与其它史料的记载有所不同。《东周列国志》说西施是被越王王后令人缚石沉江的，其它史料则述说不一。有说西施本是范蠡的情人，范蠡在吴国城破后携西施潜逃，也有说当即被勾践赐死或死于乱兵之中的。
《东周列国志》的成书，是冯梦龙根据《史记》、《左传》、《战国策》等史籍经典，以小说笔法将历史人物和事件串编成籍，方便人们阅读的一部史籍小说。但比较《三国演义》而言，《东周列国》虚构的成份要少一些，对历史人物和事件的叙述描写基本忠实于史实。但其中也掺杂了一些神怪之说，让人觉得不知所以，有读志怪小说之嫌。总之，了解春秋战国历史，从读《东周列国志》开始也是不错的选择。
施东方
不是！
许多版本都明确标注是：古典文学名著！
里面有许多鬼怪传说，还有一些历史事件没有其它史书佐证！
竹书木简
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