“舌戰群儒”和“智激周瑜”的故事發生在《三國演義》第四十三回“諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議 ”、第四十四回“孔明用智激周瑜 孫權決計破曹操 ”，其後就是“群英會”和“戲蔣幹”。這三回涉及的人物極多。各個勢力集團的人物都涉及到了，魏蜀吳三家都有。重點人物是諸葛亮、周瑜、曹操。《三國演義》中最精彩的就是這幾回。這幾回都是大聚會，三國交兵，也是真正實現諸葛亮隆中對所謂“東和孫權”的階段。鬥志鬥力鬥勇，人物紛呈，非常好看。
不讀《三國演義》，不看“舌戰群儒”，你根本不知道一個人有多麼能嘚吧。舌頭能當兵用，諸葛亮是代表。
01 舌戰群儒是矛盾集中安排後體現人物見識的點
有些人的見識，確實超出一般人的，比如諸葛亮，比如魯肅，孫權和群臣討論了半天，沒有結果，魯肅一句話，“諸臣皆可降，惟將軍不可降。”一句就給吃了定心丸。劉琮之事，就是前車之鑑也。劉琮降曹操，劉琮的謀臣王粲、蒯越等都做了官，活得好好的，只有劉琮被殺了。孫權如果投降，結局也是如此，這種鬥爭中，不會留活口的，曹丕篡位，告訴漢獻帝，封你為山陽公，安享晚年，漢獻帝去山陽路上，船就沉了。曹植、曹彰等，都被曹丕逼得沒地方去。
文人的毛病，就是議論多而成功少，因為只說不做。大軍壓境，滿嘴的之乎者也詩云子曰，是沒有什麼用的，後世的晉，只出清談名士，宋之儒家，都是滿嘴仁義，但這些國家都很弱。
這一回文字的妙處，在於孔明到東吳，魯肅並不引他立即見孫權，先放到酒店去，文字緩緩盪開。孫權又補立即相見，要待明日，再蕩。到了第二天，卻不見孫權，先見江東群臣，又是一蕩。
見了江東群臣，一堆人又是角辯，議論齟齬，嘚吧個不停，這種意見極不統一，環境極為複雜的局面一成，諸葛亮舌戰的本事才能體現。
最妙的是，諸葛亮說話都是反著來，跟江東群臣對著幹，又對孫權又是擠兌又是諷刺，孫權大怒，拂衣而入，讀者以為完蛋了。
諸葛亮，唐國強扮演
但事情卻急轉而下，詞洽情投，意趣竟同。
文字、故事，都很妙。
仔細觀察，其實這是很有道理的，孫權跟魯肅相談，是為自身定謀略。孔明之言，是把曹操軍勢玩轉說出，這合起來就是——“知己知彼”！
所以破曹不難。不然優柔寡斷，一眼抹黑，啥事都幹不了。
但從文字上來講，孫權其實事實上心裡很明白了，依然躊躇不定，就是為了表現諸葛亮，還有將要出場的周瑜，孫權若強，諸葛、周瑜的智略難以凸顯。所以，這是文字上為後文取勢。是文章之法。
02 “智激周瑜”，是說話的藝術
《三國演義》最精彩的就在這幾回，這幾回都是大聚會，三國交兵，也是真正實現諸葛亮隆中對所謂“東和孫權”的階段。鬥志鬥力鬥勇，人物紛呈，非常好看。
第四十三回中孫權對孔明說：“非豫州莫與當曹操者。”
那是孔明激怒孫權，以致於孫之求助於玄德。
這一回周瑜對孔明說：“望孔明助一臂之力，同破曹賊。”
那是孔明激怒周瑜，以致於周瑜求助於孔明。
但這件事的最初，是劉備有求於孫權，但出人意料的是孫權反求助於劉備。周瑜和諸葛亮也顛倒了。這種顛倒，出人意料，表現出諸葛亮之智慧。
這幾回也要看說話藝術。<strong>非常好玩，比如周瑜，打定主意要對抗曹操，但對別人卻說，要投降曹操，故意挑撥孔明，目的就是等諸葛亮求他。魯肅是個老實人，據理力爭，諸葛亮是個大滑頭，順口煽風點火。
每個人都說這家話，大家都心裡清楚，嘴上不說，裝作糊塗，中間夾一個老實人魯肅，動不動傻萌一下，寫得好看。
周瑜
周瑜心裡忌憚的，實際上是劉備。因為諸葛亮這種人，歸附劉備，看周瑜話裡話外，一直想把諸葛亮收為己用。畢竟周瑜是愛財的，遇上孫臏龐涓這種，看龐涓的手段，只因為別人比他強，就往死里弄，周瑜對諸葛亮，真是很好的了。
03 《三國演義》的文字中有兵法，魯肅是諸葛亮的知己
第四十五回三想“江口曹操折兵 群英會蔣幹中計 ”，主要用的是襯托的方法。正襯和反襯。
魯肅的老實，襯托諸葛亮的乖巧，是反襯；
周瑜的乖巧，襯托諸葛亮更加高明的乖巧，是正襯。
魯肅
寫美女，襯托一個美女，用一個醜女襯托，不算高明，但如果用美女襯托別人更加美，那就是很美了。
寫文的角度也很講究，關羽神威，並不直寫，第一次寫諸葛亮偷窺，從諸葛亮的眼中寫雲長“按劍而立”。第二次從周瑜的眼中寫雲長“按劍挺立背後”。諸葛亮的表現是，放心，“吾主安矣”；周瑜的表現是大汗淋漓。
而《三國演義》的文中藏有兵法。
敵方用兵有疑，應該小敗，以驕其志；敵方兵峰強勁，應該小勝以挫其銳氣。曹操下江東，劉琮新降，豫州新敗，席捲荊、襄，氣吞吳、會，這是驕兵，所以三江口周瑜小勝，以挫其銳氣，為後文埋伏筆。
我們還應該注意諸葛亮的主張。
諸葛亮在隆中時，就對劉備說“外結孫權”，終其一生，都在恪守這個戰略。關羽在荊州，想分兵抗吳，諸葛亮不同意；劉備徵東吳，諸葛亮也不同意。
天下與諸葛亮同一心思的，只有魯肅。
周瑜的看法是和魯肅相反的。他並非不知道諸葛亮、劉備都是人傑，只是他覺得，別人強，應該先弄死在萌芽中，不讓他日做大。這叫以絕後患。
周瑜說話的藝術。
周瑜此回中，說話極有藝術感，他每句話裡都包含著陰險、惡毒、禍心，但你看他，說的有理有據冠冕堂皇，對諸葛亮如此，對劉備如此，對蔣幹更加如此。
周瑜是天生的唱戲的好材料。
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