众生所需
文化的定义非常广泛！
文化，从字面上讲，被文字融化了的，所谓的化之，就是融化之！我们普通人经常说某某有文化，因此我们认为读过书的人是文化人。这是对文化这个词最基础的理解。随着社会发展，我们由文字发展为文学、发展为文艺继而发展为文明，文化也可以是被文明融化了的！因此文化这个词又可以代表很多意思。
我们拥有五千年的灿烂文化，这里的文化是指我们的文明社会已有五千年了，就是我们的古人在这个土地上，开始人类社会关系，有不同与动物的生产资料、生产工具、有文字、有等级、会劳动等活动，于是，人类社会文明社会的来临了！在人类社会发展的过程中，逐渐形成了各种各样的做人的道理和规范人行动的规矩，形成了家族文化。大家不妨看一看百家姓的家训，这些家训、家规可以说是传统文化的典型案例，无论哪个姓氏，每一个家族都会教导晚辈按照什么方式生活，会对你的人生产生一定的影响力的！
而现在人们对文化的定义又增加很多内容，我们把简单的事复杂了就是文化，比方说，酒文化！喝酒本是生理上的事，由于我们的先人曾经经历过饥饿年代，对能喝上几杯小酒充满着强烈的愿望，因此在经济条件允许的今天，那些偶尔可以小酌几杯的人对这种活动附加了很多精神上的内容，被称为酒文化！再比如说茶文化，道理是一样的！服饰文化等等等等，我认为这些东西是后人对之前没有太多了解的一揽子描述！
总之，文化是个永恒的话题，非常简单，而又非常难以解释清楚！有广义上的，也有狭义的解释，颇有一种仁者见仁智者见智的意味。至于如何影响人生，则是更难以只言片语解释到位，我只能说老祖宗传下来的东西是对的，取其精华去其糟粕，思想上与时俱进，定会拥有不凡人生。个人浅见，不吝赐教！
不服输的王仙森
“文化”要分开来看。文是文，化是化。最早见于《易经·贲卦》的彖辞，原文是：
刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。所以，确切地说"文化"是"人文化成"一语的缩写。
浅解文化的含义
① “文”是人类活动的痕迹
《说文解字》说“象交文，像两纹交互也。纹者，文之俗字，无分切，十三部。凡文之属皆从文”。也就是说文，通纹。就是原始社会的象形文字中，人类记录自身活动的所有总成。
人类把自己的日常活动，或是结绳记事，或是木刻石凿，最终慢慢地发展成一整套原始社会部落中，约定俗成的日常习惯。再到后来的发展，文便成为独立且有含义的符号。
② “化”是生活的规则
人类依靠文字将自己的日常活动一一记录，逐渐地整理出一整套原始的“习惯法”或是风俗。“化”便是规则的称呼。《说文解字》说，化，教行也。从𠤎从人，𠤎亦声。
可以看出，“化”便是教导人们该如何规范自己的日常行为。
③ 文化是道德教化
文化是一个民族地区特有的传承基因。不同的民族有着不同的文化，它代表的是一种传统的道德教化，也承担着相应的教化职能。所以，有个词叫“内化于心，外化于行”，说的就是这个道理。可以看出，文化首先要是融入到血液，伴随一个人的成长始终。
文化与人生
上文说道文化的基本概念。俗话说“一方水土，养一方人”，文化恰是如此。
抛开地域的观念，从历史的客观事实来分析。从文化中，完全可以看出一个人将来的成长轨迹。
1.大的方面。咱们华夏文明是农耕文明，所以早就中华儿女朴实敦厚的性格，和重土安迁的思想。遥远的西方古希腊文明，因为依靠海洋缺少土地，所以形成他们特有的航海文明。
2.小的方面。从家庭来说也是如此，一个喜欢抽烟的父亲，将来儿子抽烟的概率相对也就大，一个喜欢打麻将的家庭同样如此。相反好读书的家庭，小孩从小也会受到熏陶。从这个意义上讲，家风也是一种文化。
读史汇
文化的定义，古往今来，林林总总，不下上万条。《周易》《礼记》《尚书》等古典书籍，有对“文”“化”作各种解释。而西方“Culture”这个单词，也有各种词源，包含了不同意思。
简单地说，分物质文化和精神文化。看得见摸得着，为物质文化；内在于观念世界的，为精神文化。物质和精神，辩证统一。所以，不妨简单地说，文化是人类创造的物质材料和精神世界的总和。 不过，回首地球形成40亿年来，人类和人类的文化，实在是太沧海一粟了。
文化带有地域性、时代性、民族性，没有高低优劣之分。然而，现实中，许多人，不同国家和民族，总会出现认为自己的民族和文化，高人一等。这，就是另外一个话题了。
钟大荣2020
对文化这个概念的解读，人类也一直众说不一。但东西方的辞书或百科中却有一个较为共同的解释和理解：文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。
文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。它涵括智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然的基础上所有活动内容。是群族所有物质表象与精神内在的整体。
子聪师姐
每个人要去找到每个人自己的答案！
我的答案是:文化是逆水中行进的风帆，是行进中可以停留的港湾！
提问者不必纠结文化高低是否给物质生活带来的影响，你可能太过将文化局限性了。
文化不应该局限于学历，文凭。
学历是否重要这个见仁见智。它是一块不错的敲门砖，给它渡上了一层金色，是会吸引别人瞩目的视线。
但是精彩的是敲开门之后的世界，那不是学历带来的，是靠我们自己的知识去改变的。
知识包括学历却不局限于学历，一纸文凭是知识，一项过硬的技能也是知识，一段丰富是经历还是知识！
不断的探索自己需求的，感兴趣的知识。着眼于未来，它会回报你不同的高度，让你站在更高的角度去看周围的一切
庄梦蝶恋花
从字面上讲，文化文化，是以文化之。
那什么是文？又什么是化？
所谓文，形象的说，是纹。是一种历史的，过去的东西留下的纹，一种痕迹。
这种痕迹，并不是无序的，或者说无意义的。
这种纹，在人的眼睛里，能带来一些东西。这些东西，是精神层面的，比如美感，比如高兴，比如忧愁，比如深思。
一连串的纹，或者是一个家庭，一个部落，一个民族，一个国家刻意留下的纹，经过选择和抛弃而留下的纹，则共同形成了文。
如何化呢？
文，作为一个精神产品，呈现在人面前，会形成二次、三次、N次冲击，或者称之传播，并得到三次、四次、N+1次的反馈，或者赞成，或者反对，或者无感。
这种冲击或传播和反馈，就是化的过程。
赞成的人，会把接收的文，内化于心。内化深的人，会用它来指导实践，用于生活。
反对的人，会形成一个逆反的文，你呈现的顺时针，反对的人会推出逆时针，只要能自圆其说，这种反向的文，同样产生化的作用。
同向文和反向文，共同构成同样一个思维逻辑下的精神产品，用不同的方向来指导人们行为。
无感的人，则从内心不赞同这个逻辑，无论是正向还是反向，他们会寻求别的解决思路和路径，来解决他们的人生问题。
学习文化，就是模仿和借鉴前人认识世界、改变世界的观点、方法、思想和理论。
萧十三郎说三国
文化，首先是为人民大众的。脱离了人民的土壤，那么文化就变成了伪文化。
就个人而言，要有一定的知识和道德修养。有正确的人生观，倡导正确的與论导向。更好的服务社会。
兴北EC
看到这个提问，一瞬间就想到了《天道》中丁元英的话：
“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。
小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。
强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”
强势文化造就强者，一个完整的独立个体，不等不靠不要。弱势文化造就弱者，等靠要三者俱全。
这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
围炉夜话扯闲篇
文化是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。文化人应具备四种基本素养：根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。它通过积累和引导，创建集体人格。
文化人不仅仅是穿着斯文光鲜，不仅是言谈举止得体，不仅是多读了几本书，有了较高的学历和职称……更多的是一种责任和担当。
真正的文化人要具备以下三点：
第一，能在纷繁复杂，纵横交错的各种道路中选择一条“人间正道”；第二，或以榜样的力量示范，或以楷模的形象引导，或以执着的坚守感化，或以追求真理的开启……让更多的人和你一起走上这条“人间正道”；第三，和走在正道的人一起做一些有益于个人成长，他人进步，社会发展，自然和谐的“正事”。
文化人不应该“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事。”文化人不应该只顾自己站在山顶欣赏壮阔的景色，应该鼓励更多的人通过跋涉，拼搏，走到精神的高处。
知视频
文化这个概念大了去了！我就时常用得着的文化知识来解读几个问题。
第一是如果没有文化；比如不认识字，你怎么出行，怎么去买车票，或者你自己驾车怎么看高速出口的路标，甚至都考不了驾照。
第二是你没有文化根本就不懂得算账，比如买点菜一般都要问清楚多少一斤?自己卖几斤合着多少钱，不可能别人说多少就多少。这对日常生活的影响也是很大一方面。
第三是没有文化在城市根本的难得生存。工作难求，很可能出门就找不到回家的路。在农村到还勉强可以，因为不出远门。
所以说啊、没文化真可怕！
