季羡林说:对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。那么我们还为什么而活着?

老马灯


这又是一句被断章取义了的名言。这句话出自季羡林的《人生十讲》中《人生的价值与意义》一章,是季先生在84岁,1995年写下的。借着题主的提问,我们一起来结合时代背景,读一读这篇千余字的小文,也许你会对这句话有新的理解,对“我们为什么而活”有新的体会。

上世纪30年代,季老进入清华大学西洋文学系学习,彼时哲学风潮盛行,社会上很多人,特别是大学生经常会聚在一起讨论人生的价值与意义。但季老对这样的讨论并不感兴趣,其中一部分原因是很多人在讨论中不知所云,更多的还是出于“实用”的考虑:

我认为这种讨论本身就无意义,无价值,不如实实在在地干几件事好。


在季老看来,没有价值和意义的人生是这样一种生存状态:

走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉0K,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣睢骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活过一生。
其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。即使日子还能过得去的,不愁衣食,能够温饱,然而也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利索。同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活过一生。


季老本质上是一个乐观主义者,他相信,不管还要经过多少艰难曲折,不管还要经历多少时间,人类总会越变越好的,人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。

在人类即使发展和走向人类大同的过程中,

我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话,其意义与价值就在这里。


在季老看来,人生并非没有价值和意义,相反,人生有着明确的、“绝非可有可无”的责任与价值:

如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。


人生是一场长跑,人类发展的齿轮也是由无数有识之士用实际行动推动和助力的,哪怕贡献再微小,也在历史中留下了光辉的足迹,他们是鲁迅先生说的“中国的脊梁”。而在我们身边,很多人在浑浑噩噩中度过一生,更不要提承担推动人类发展的责任。



所以你知道,季羡林所说的“人生一无意义,二无价值”,是指那些迷茫而无用的人生。如果你了解自己的命运,知道自己生就的使命,并为之付诸努力,那么你的人生就有方向,就有价值和意义。


从另一个角度说,关于“我们为什么活着的”的问题,也许文学家季羡林给了一个近乎决绝的断言,我们还可以换个角度,听听哲学家周国平的话:


生命的意义问题是无解的,爱的好处就是使人对这个问题不求甚解。


愿你的人生有事做,有人爱,有所期待。


这里是“文史哲研读间”,这里有不气馁、有召唤、爱自由的一群人,让我们一同分享高品质读物,给时间赋予价值。


文史哲研读间


首先,季羡林说过这句话,出自《人生的意义与价值》:

根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉0K,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣睢骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活过一生。

其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。即使日子还能过得去的,不愁衣食,能够温饱,然而也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利索。同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活过一生。

对这样的芸芸众生,人生的意义与价值从何处谈起呢?

我自己也属于芸芸众生之列,也难免浑浑噩噩,并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话,那也是有的:我,当然还有一些别的人,对人生有一些想法,动过一点脑筋,而且自认这些想法是有点道理的。

我有些什么想法呢?

话要说得远一点。当今世界上战火纷飞,人欲横流,“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,是一个十分不安定的时代。但是,对于人类的前途,我始终是一个乐观主义者。我相信,不管还要经过多少艰难曲折,不管还要经历多少时间,人类总会越变越好的,人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是,想要达到这个目的,必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子,是由许多环组成的,每一环从本身来看,只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西,链子就组不成。在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话,其意义与价值就在这里。

但是,这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”,指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼,到头来终不过是浑浑噩噩的人来说,有如 夏虫不足以与语冰,这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。


季先生为什么要这样说呢?

因为如果人生来便有意义与价值的话,其意义和价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感,但是只有少数有识之士オ能理解,只有少数人才懂得时代赋予自已的任务。

我们且不论季先生这番话是否从人类发展的狭义角度论证其精英理论的合理性,我们人类生存在地球上的每一个生命个体都有不断认识世界认识自身价值的需要,将我们对世界的感知转化为思想与情感,进而使我们的生命赋予理想的追求,达到理解我们自己的任务,如季先生所说让生命具有意义与价值。
季先生此番话也许是想激励更多的人认识到人类传承的责任,了解自己生命的意义和价值。


九溪夜话


季羡林我知道的,他是教育家,语言学家,史学家,国学家,他懂几门外语,你说他说过这句话,我还第一次听说,即然你在说,那么他一定是说过的了,不过也不知道他这句话是在什么情况下说的呢?很多时候不能断章取义的!也许他在说这个话的时候是在一个特殊情形下,你应该看他前面说了什么,后面又说了什么,真的不能断章取义!

我是一个普通的女人,但我从不迷信名人,名星,也从不迷恋名人名言,凡事自己有心,有思想,我喜欢相信自己的感觉,感受,名人说的话也不全都是正确的,这个世界没有完美无缺的人,季羡林也一样的,他的人生也是不完美的,他也不是完全正确的,他是个孤儿,他在现实生活中对妻儿非常冷漠,因为他娶了一个不爱的女人,他与妻子长期分居,他有过婚外情,他是大师,但说的话也不一定全是正确的。

我觉得任何人来到这个世界上都是有价值的,只是能力有大小,水平有高低而己!像科学家,政治家他们对国家,对集体的贡献大,那么价值就高一些而己,普通人也是有价值的,这个世界大多数人都是普通人,怎么会没有价值呢?

劳心者治人,劳力者治于人,这个世界不但需要劳心者也缺不得劳力者,像高楼难道不是普通人修建的吗?你能说他们没有价值?粮食,蔬果也是普通人种的,你能说没有价值?只不过价值有大小而已,一个普通人的价值是小,但千万个普通人的价值就大了,况一个普通人对国家,对集体似乎价值不大,但是他于他的家庭而言,价值就特别大了!

总之,我认为每个人,每个普通人都是有价值的,生命都是有意义的!即使是个坏人也有价值,他的价值在于提醒,警示其他人别犯同样的错误!每一个卑微的生命,都应得到尊重!


初夏思夏爱华夏


我注意到季羡林的话,是这么讲的:

“根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。‘’

也就是说,季老认为,还有少部分人的人生,是有意义的,有价值的。

那么,这部分人是谁?季老不会认为是普通人吧。如果不是,能列入人生有意义有价值的人,实在是没有多少了。



这少部分人,肯定是对人类贡献巨大的人,要不科技大师,发明家,要不思想家,理论家,要不身世传奇等等。


问题来了,作为普通人,我就要说大白话了,试问?这少部分人科技的发明创造,给谁用?思想家们的思想灌输给谁?身世传奇的人,故事讲给谁听?

如果没人用,没人来听,这少部分人生有意义,有价值的人,还有意义吗?

一定没有,只有广大的普通大众,才能衬出他们的人生意义和价值,否则,他们什么也不是。


可见,那些少部分人和广大的普通大众是互为存在的。人生都是有意义有价值的。


最后,我总结:

人生的意义就是有意义,人生的价值就是存在,存在就有意义。

因此,活着就有意义,就有价值。当你吃了一口粮食的时候,你认为农民是有意义有价值的存在,农民也会同样认为你有意义和价值的存在,你没有意义和价值的存在,那么,他们还有意义和价值吗?以此类推,世界上都是如此,所以,不要再纠结,你在世上的意义和价值,活着就是意义和价值。


一株雪


人生的所谓意义和价值是我们自作多情人为添加上去的。我们没有权利决定我们此生的意义和价值,就像我们不能决定我们来到这个世上一样。

从我们哇哇坠地那天起,我们的生命就不属于我们自己,而属于那些爱我们和我们所爱的人。

人生虽无“意义和价值”,但却怀有重大使命,这些使命就是我们活下来的原因。归纳起来不外乎两个方面:

  1. 修炼:有人说:人生就是炼狱,这话没错。每个人从降生那天起就是怀有“原罪”的,所以我们的灵魂从一开始就不是纯洁的;我们自私、贪婪、懦弱但却好斗......。我们此世会经过许多许多的事,结识许多许多的人,这里面有好人,也有坏人;坏人给我们提供反面教材,好人给与我们灵魂抚慰和指导。在我们行将离开这个世界的时候,我们在此世的学习和修炼才算告一段落,我们的灵魂将会趋于纯洁和完善,从而使我们在另一个世界能够幸福和永生。


  2. 尽义务:我们来到这个世界真的不是来享福的。凡是抱着享福态度生活的人,不但最终得不到幸福,相反还会在嘲笑、反感、卑微中了却一生;上至帝王,下至普通百姓莫不如此。只有那些抱着奋斗、献身和爱的态度入世的人,其人生往往比较充实和幸福。仔细想想,我们个人需要的东西真的不多。我们几乎所有的行为都是为了那些我们所爱的人:我们的父母、我们的子女,还有那个与我们朝夕相处、共同奋斗的爱人。当年迈的双亲故去,成年的子女已经自立......,如果你以往做的足够好,你就会产生一种成就感;相反你就会觉得这个世界竟如此凄凉。不同的态度、不同的世界观,决定了最终不同的结果。


老而弥帅


是的,人生没有任何价值。我们地球已经存在46亿年了,我们的人生在历史长河中只是一瞬间。

历史上许多伟大的人物,干出了雄伟的事业,但随着生命的结束,自己的一切都会清零,“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中”,“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”。

季羡林大师说人生没有意义,没有价值。贾平凹先生也有这样的疑问:人生难免一死,那我们为什么还要活着呢?为什么有的人让他早一点死就很不愿意呢?

我翻开了贾平凹先生的那篇文章,我也领会了季羡林大师的一些精神实质,我的理解如下:

第一,人类与生俱来就喜欢追求快乐和幸福。每个人都有自己的快乐方式和幸福定义。

有的人喜欢占有财富,成为富人之后可以住豪宅,开豪车,娶漂亮的老婆;有的人有远大的政治理想,让全人类的贫苦人民都得到解放;还有的人就是一点小小的目标,让子女成才,让父母亲过上好日子。

这些人有了这些目标,一辈子都得追求,不达到目的不罢休。在没有达到目的之前,如果自己的生命出现了意外,那他就感到深深的遗憾,也就是所谓的“死不瞑目”。

如果达到了目的,难道他就愿意去死吗?也不是这样的。胜利成果来之不易,要好好的享受。因为自己有满足感,希望自己寿比南山,长命百岁。

大师们说的人生没有意义,其实生命存在的时候还是有意义的。生命失去,意识也就失去,人生意义也会灰飞烟灭。

第二,我们的人生肯定有不如意的地方。满怀信心,自己却一事无成,心有不甘,总想在有生之年出现奇迹,所以尽量的让自己迟一点离开这个世界。

有时候人生不如意还包括受到别人的欺凌,自己没有能力去报仇雪恨,便寄托老天爷睁开眼睛,让“恶有恶报”,自己也想多活一段时间,亲眼看看自己的仇人得到应有的惩罚。

第三,人类喜欢温暖、快乐、幸福的生活。总觉得死亡是一件非常痛苦的事情,所以非常恐惧,不知道死亡的那一刻有怎样的人生感受,想想都可怕。

人生没有任何意义,也没有任何价值,虽然这是非常正确的,但一般的普通人还上升不到这个人生境界。

普通人都是糊里糊涂的活着,为什么活着也糊里糊涂,反正不想死,谁叫他早一点死,谁就是仇人,他就要报仇,他就不输这口气。

普通人的人生就这么简单,其实以上我说的那些理论,一般人是不好理解的。


张望盐井


老生常谈了,记得上大学的第一节课,刘姓班主任训话,自我介绍他是从中专一路自学到了如今的在读哲学博士。同学们好奇他为啥那么牛,就问哲学研究个啥?此位博士说了一句令我终身没忘的话:哲学的最高境界就是死亡!!!



挑战者81


这个方程解释太多了。

有过那么一段时光:我无忧无虑地生活,世界是一个“安乐窝”,已做好,我就在其中安然自得。父母做好饭,我回去吃;想怎么和云呀、山呀玩“迷藏”就怎么玩;耳朵贴在地面听小草起床后呀呀喊着向上钻。这个世界,我喜欢。

许多许多规矩,大人要我去学,我离开了河,放下了小木枪。大人们对,我就听凭他们安排怎么走。后来,我们突然有了对抗。那一刻,我看见父母瞬间苍老无力,而我理直气壮。我,长大了。

父母那点“理想”破碎了,在风中再不能收起。我对她们似乎完全陌生。她们叹息她们失败了,叹息我会走向令她们“痛心”。

我知道我走出了“桎梏”,不是她们给我设计,而是她们“前面”那些先辈,教她们“该”和“不该”,那些——所有人。我呢,投入到“年龄”这个段位里去,在“先辈”置下那些物质和思考“存在”里,找位置摆放我自己,在“陈设”里还认为“自己”是我。

我和父辈,乃至后辈,都生活在“历史”中,哪里拥有过“现在”?就象几万年前一颗星光到“现在”才照到我身上,真实是“现在”这个“我”倒是活在“几万年前”。

人,孤单。在丛围中突围,突围后再陷于丛围。我很怀疑所谓“老师”有多大功用,她们到底是在雕琢一件作品,还是把无限可能“摧毁”殆尽后固定为一种别人“设计”模式?每个生命如果能感受到自己真实存在,他对自己生命所作完全负责该多好啊。

最终,人都会走进孤独,即便有父母,有家庭。我倒是希望我能有一份淡然,对子女如对别人,同样说:这个生命属于你们,只属于你们。我们共同处在于:要各自去解释同一个“不同”世界。

生命是否为此而存呢?虽孤独。

寻找生命,即生命吧?


3660599016


我也不知道为什么活着,小时候过年很开心,打着扑克,吃着年夜饭,很多小事就能让我开心好久,长大后幻想着娶老婆的快乐,可结婚后家里的琐事孩子的问题,婆媳的关系,一直让我苦恼,事业又一直不顺利,唉!后来想着如果自己,能有一台自己的汽车一定很开心,可买了车并没有想象的开心,养车的烦恼也让人头疼,剐蹭,违章等等,再后来母亲被检查出癌症中晚期,感觉天塌了,直到现在都感觉不到快乐是什么了,历经四年的治疗,母亲遭受的痛苦,多次的手术,反复的复发,一次次的折磨着我们一家人,真的,看着母亲那样,人活着真是没有意思,我也曾对母亲说过为何要生我?这世上如果没有我该多好。

后来母亲走了,带着对家人的不舍,走了!我回顾母亲一生,没享过福,一生勤劳,最后痛苦的离世,这一切让我觉得,世上没什么能让我再开心了,我唯一的愿望就是我死后还能见到她。

现在活着,就是为了妻子儿子还有老父,若只有我一人的话,我会去找我的母亲



星宇刻瓷


活着是因为还有未尽的责任和义务在肩上。虽然我自己一个人在北京漂着心情特别不好,但是我知道我肩膀上还有责任和义务需要我去完成。

所以50岁前我还要继续在北京熬着工作,在这里能比在老家挣的钱多一些。闺女才5岁,以后花钱的地方很多,所以先在北京熬着上班多挣一点。

等多存点钱后再回老家带孩子,和大闺女快乐的生活在一起。


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