④夏，四月，辛丑朔，日有食之。
⑤楊惲既失爵位，家居治產業，以財自娛【案：這就寫到商人了。司馬光團隊編輯的真是好。這麼遠的距離，卻非常合理的放到一起。發財叫以財自娛，也是夠幽默的。】。其友人安定太守西河孫會宗與惲書，諫戒之，為言"大臣廢退，當闔門惶懼，為可憐之意；〔師古曰：闔，閉也。為，於偽翻。〕不當治產業，通賓客，有稱譽。"〔治，直之翻。〕【案：點出這樣作不妥當，就為後面楊惲出事鋪墊了。】惲，宰相子，〔惲，宰相楊敞之子也。〕【案：個人出身，其實是很高貴。】有材能【案：個人很有本事，才幹。不是吃白飯的。】，少顯朝廷【案：以前經歷，說白了就是很順。此人以揭發霍禹謀反而法家封侯。司馬遷的外孫。】，〔少，詩照翻。〕一朝以闇昧語言見廢，〔暗，與暗同。〕【案：被離職的原因。】內懷不服【
案：對朝廷的意見，就是對漢宣帝不滿。】，報會宗書曰："竊自思念，過已大矣，行已虧矣，〔行，下孟翻。〕常為農夫以沒世矣，是故身率妻子，戮力耕桑，不意當複用此為譏議也！〔復，扶又翻。〕【案：抱怨自己做生意發財遭人怨恨。他這裡說的是自己是耕田，作農夫而不是做生意經商。】夫人情所不能止者，聖人弗禁【案，這句話也算是識透世情的話，關鍵是人情各自不同。這就難辦了。或者是彼此的人情發生衝突，比如做生意搶佔市場就是典型的事情。此時，為了維護市場秩序，恐怕就得聖人出來干預了。當然，此人他是自說自話。】；故君、父至尊、親，送其終也，有時而既。〔師古曰：君至尊，父至親。張晏曰：喪不過三年；臣見放逐，降居三月復初。師古曰：既，已也。原父曰：惲但云送終三年，本不及放逐三月也。餘謂惲之此言，實因廢棄而有怨望之意。〕【案：三年也就完 了，不能沒完沒了。】臣之得罪，已三年矣，田家作苦，歲時伏臘，〔作苦，謂耕作勞苦也。史記：秦作伏祠，改蠟曰臘。釋名曰：伏者，金氣伏藏之日也。金畏火，故三伏皆庚日。歷忌曰：四時代謝，皆以相生。至於立秋，以金代火。金畏火，故庚日必伏。毛晃曰：夏有三伏，冬有臘，故稱歲時伏臘。〕【 案，楊惲之類很多的。歲時伏臘，不過是說一年四季，時光辛苦罷了。都是有錢人的牢騷話。發了財了還不滿。】烹羊，炮羔，〔師古曰：炮羔，炙肉也，即今所謂爊也。餘按羊子曰羔，未離乳者也；其肉嫩美。炮，音步交翻。〕斗酒自勞，〔勞，音來到翻。〕酒後耳熱，仰天拊缶而呼烏烏，〔應劭曰：缶，瓦器也；秦人擊之節歌。師古曰：缶，即今之盆類也。李斯上秦王書雲："擊甕，叩缶，彈箏，搏髀而歌呼烏烏快耳者，真秦聲也。"是關中舊有此曲。【】〕【案，富家翁未免十分快活。】其詩曰：『田彼南山，蕪穢不治；種一頃豆，落而為萁。〔治裡曰田，音堂練翻。詩云：無田甫田。張晏曰：山高而在陽，人君之象也。蕪穢不治，言朝廷之荒亂也。一頃，百畝；以喻百官也。言豆貞實之物，當在囷倉，零落在野，喻己見放棄也。萁，曲而不直，言朝臣皆諂諛也。師古曰：萁，豆莖也，音基。治，直之翻。〕人生行樂耳，〔樂，音洛。〕須富貴何時！』【案：在將詩歌政治化，完全是演繹、聯想來解讀的時代，給一個人引用的詩找點麻煩，實在是很容易的也是很正常的。再說，他這詩肯定不是純文學啊。】〔師古曰：須，待也。〕誠荒淫無度，不知其不可也。"〔師古曰：自謂為可也。〕【 案：既然寫了下來，記錄了下來，其是算是一宗罪。算是早期的文字獄了。】又惲兄子安平侯譚〔惲兄忠，襲父敞爵。安平侯忠卒，譚嗣。〕謂惲曰："侯罪薄，又有功，〔謂惲有發霍氏謀反之功也。〕且複用！"〔復，扶又翻。〕惲曰："有功何益！縣官不足為盡力。"〔為，於偽翻。〕譚曰："縣官實然。蓋司隸、韓馮翊皆盡力吏也，俱坐事誅。"〔蓋司隸事見上卷神爵二年。韓馮翊事見上元年。蓋，古盍翻。〕【案：縣官是指漢宣帝。都有些不滿。蓋馮二人情況不同，立場也不一樣，說明，楊家的立場很複雜。】會有日食之變，騶馬猥佐成上書告"惲驕奢，不悔過。〔如淳曰：騶馬，以給騶使乘之；佐，主猥馬吏也，有史有佐，名成也。〕日食之咎，此人所致【案：此人威力很大，足以影響日食。】。"章下廷尉，按驗，得所多會宗書，帝見而惡之。〔下，遐稼翻。予，讀曰與。惡，烏路翻。〕廷尉當惲大逆無道，要斬；〔師古曰：當，謂處斷其罪。要，與腰同。〕【案：算是坐定了文字獄了。不過牢騷滿腹也是真的。】妻子徙酒泉郡；譚坐免為庶人，諸在位與惲厚善者，未央衛尉韋玄成及孫會宗等，皆免官【 案：牽連很廣。這個韋賢成其實是被宣帝拍到二兒子淮陽王身邊當老師的人。這會子居然也遭到牽連。這是當然的誅連大獄。韋玄成可以當衛尉，足以說明宣帝對其重視。這幾乎 是在徹底清洗。從某種意義上說這似乎是在為太子穩固地位而採取的政治性措施。】。 臣光曰：以孝宣之明，魏相、丙吉為丞相，於定國為廷尉，而趙、蓋、韓、楊之死皆不厭眾心，〔厭，於贍翻，滿也。〕【章：甲十五行本"心"下有"惜哉"二字；乙十一行本同；孔本同；張校同；退齋校同。】其為善政之累大矣！〔累，力瑞翻。〕周官司寇之法，有議賢、議能，〔周官：小司寇之職，以八辟麗邦法，附刑罰，三曰議賢之闢，四曰議能之闢。鄭玄注曰：賢，謂有德行者。能，謂有道藝者。鄭眾曰：若今時廉吏有罪先請，是也。〕若廣漢、延壽之治民，可不謂能乎！〔治，直之翻。〕寬饒、惲之剛直，可不謂賢乎！然則雖有死罪，猶將宥之，況罪不足以死乎！揚子以韓馮翊之愬蕭為臣之自失。〔揚子：或問臣之自失，曰：韓馮翊之愬蕭，趙京兆之犯魏。〕夫所以使延壽犯上者，望之激之也。上不之察，而延壽獨蒙其辜，不亦甚哉！【案：司馬光這裡對宣帝政治做了個總結，不過沒有什麼深刻的看法，就是對現象做了個描述。不過總算是說了蕭望之不對了。實在是難得。他只說宣帝為政有累，但是卻不說為什麼。我想這點實在是讓他不好開口，畢竟那麼多名臣都被無辜怨殺了。對於蕭望之也只是提到了“激之”這樣的情況，具體是什麼原因，司馬光是不分析的。一分析當然就打了自己的臉。 】
註釋：關於楊惲之死的討論我在專欄《大漢衰亡史昭宣中興》中論述的更為清晰，也有更多的新的論斷，可以去參考。
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