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与其说哲学家在研究什么，到不如说在寻找什么来的直白。因研究是一个很抽象的词，范围太广，没个明确的目标，不是东一榔头，便是西一榔头，到头来还是白忙活一场，这是哲学家们犯的同一个毛病，这事西方人身上发生的就多，从苏格拉底到尼采几乎都一样，与东方人的哲学家老子比起来就差距很大，其《道德经》就是一篇哲学的最高境界，以道生一的形式，便将宇宙，自然，生死，军政，经管，天文，地理，人伦，上下，左右，厚薄，轻重，深浅分析的是无所不透。
千百万年
嗨，这是原子。原子以为：与大众印象相反，哲学家的逼格不在于遣词造句的诘屈聱牙，晦涩难懂。而在于对世间人心的深刻理解和高瞻远瞩，在于反复思考叩问后锻造出的深刻和通透。
一、当他们研究政治体制：
“问：谁应当统治？答：最好的人 ，人民，大多数人。以上为几种常见答案。但这个问题提错了，应该由这个截然不同的问题替代：怎样组织我们的政治结构，使得坏的或无能的统治者不会造成太大的伤害 ？”——卡尔波普尔
这句话基本是波普尔的书里最喜欢的一句话，从概率上讲，小到公司大到国家政权，坏的抑或无能的人成为统治者都是概率问题，可以无限趋近于零，但不可能彻底避免。所以波普尔把着眼点放在建制问题而不是选拔问题上 ，用良好的政治结构把恶人及庸才的伤害降到最低。用他的另一句话来概括就是：”与其说人们需要好的人 ，不如说人们需要好的制度。“
二、 他们研究爱情：
人非草木皆有情，哲学家们并非太上忘情 。相反，他们至性至情，在他们的感情世界里，能看到理性感性的互相制衡，以及在极端情况下的鏖战不休。
“如果放弃你，我的全部哲学将没有任何意义。”——雅斯贝尔斯
纳粹上台后，德国著名存在主义哲学家雅斯贝尔斯因妻子的犹太身份而受牵连，面临当局迫害。这位著名哲学教授即将失去工作，作品也被禁止出版 。他的夫人主动提出请他放弃自己，以断绝关系为代价保全学术前途。而上面那句话就是雅斯贝尔斯的回答。
哲学本为求真求善而生，若以不善手段使其存活下去，南辕北辙本末倒置，又有什么意义 ？
三、他们研究欲望
“每个人都被幽闭在自己的意识里 。”——叔本华
身为肉身凡胎，我们这一生的所欲和所恶，无非都是自己精神意识的投射和外延 。
2. “所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。”——叔本华
这句话听起来像是王朔那句“成功是什么 无非就是挣点钱然后被SB们都知道罢了。”的文雅版。。
四、他们研究知识和真理
1.“所有的真理都要经过三个阶段：首先 ，受到嘲笑；然后，遭到激烈反对 ；最后，被理所当然地接受。“——叔本华
2. “一个人只要可能，就应该像伟大的天才那样思考，而像普通人那样说话。”——叔本华
很多思想的转变最早都是从语词的转变开始的，所以一些让我们惊叹的表达可能不仅仅是一句逼格满满的话，而是一种思想的急先锋。因此我们在读哲学家的名言时最好不要单单地寻章摘句，孤立地理解其内涵 。这样一来容易因为理解不充分造成误读，二来难以跳出枝枝节节理解哲学家完整精妙的整个思想体系。如果你因为一句话对某个哲学家感兴趣 ，就去读他的书吧，这是打开智慧大门的绝佳契机。
原子文化
哲学家研究的是人们世界观的理论体系。
哲学是理论化、系统化了的世界观。
作为理论形态世界观的哲学，它是从总体上研究人和世界的关系的。而人和世界关系最本质的方面就是思维和存在，意识和物质的关系问题。所以哲学研究的是思维和存在，意识和物质的关系问题；
这是因为人作为考察人和世界关系的主体，本身既是这个世界的存在物，又是一种有意识、能思维的社会存在物，人的存在与活动，时刻都发生着精神和肉体的矛盾。同时，人们在处理自己同外部世界的关系时，一方面所面对的是一个外在的、客观的物质世界；另一方面又往往从自身的特定地位，按照某种思维方式去看待世界的存在和属性，并且依自己的意愿和智慧去塑造外部事物，把自己的精神属性赋予物质世界，这就必然发生思维和存在、意识和物质的矛盾以及二者谁决定谁的问题。
恩格斯在总结哲学史的基础上明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，即是思维和存在的关系问题。”
思维和存在不仅是人和世界关系的两个最本质的方面，也是两个哲学上最高的范畴。世界上的一切事物和现象极其繁多，数不胜数，归结起来无非属于思维和存在、意识和物质、主观和客观这两类现象。
思维和存在是哲学的两个最高范畴，思维和存在的关系反映着人与世界关系的最根本的方面。
因此，思维和存在的关系是哲学体系所研究的的基本问题。
鹏学天下
希腊以来的哲学传统，经过笛卡尔和康德，一直是以理性为主，认识论构成哲学问题的核心。休谟和贝克莱把它引向另外一个方向，就是我们现在所说的经验主义传统。
而古典哲学本身又通过另外两个方向退化：
一条路是叔本华、尼采和柏格森的唯意志论，通过放弃理性本身的问题，以感情和意志为本，等于是转移了哲学的主要线路；
另一条路就是存在主义的道路，通过人本主义逐步发展到解构主义的道路。
国学宗师
哲学家总是在求索、永无休止地追问大千世界:为什么？？？
仰望苍穹，苦思日月星辰；
放眼天际，冥想有限无限；
叩问自然，追索生命起源；
探究万物，寻找普遍联系；
透过现象，洞察事物本质；
解析矛盾，阐释对立统一；
思考人生，纵论价值理念；
遥想未来，求解灵魂归宿。
东方白542
最早接触哲学，是高中时期的辩证法，方法论，以及唯物唯心的思考。后来在看《武林外传》时，吕秀才大战姬无命时，那句：我生从何来，死亡何处，我的存在有必然的规律么？是世界选择了我，还是我选择了世界？这些话深深的触动了我的神经，也让我陷入了思考，其实，哲学家是研究自然，社会和人。各种自然现像社会现像和人性，都是哲学家观察研究思考的对象。他们的言论文集著作就是对自然社会和人等纷繁复杂的现象中，由现像到本质由表及里由浅入深去粗取精去伪存真中分析感悟推理和总结归纳出来的。然后再将其理论回到现实中去检验验证，从而得出真理性的概念丶定义和公理。并指导人民生活工作学习和实践。这就是从“实践→理论→再实践→再总结”的这样一个过程。
这是个很深刻的命题。
默写华年
哲学是一个宏大的人文学术体系，我认为可以从三个方面说说哲学是研究什么的！
1.哲学是解释因果的
解释因果关系，之前是宗教垄断的，不管是佛教，基督教，道教等等，不得不说宗教是解释因果关系的权威，每个宗教创始人都是哲学家，可是每个宗教的后来人很少能到达这个高度，那么对创始人的解释也会有不同的看法，导致现在许多宗教不能如实的解释因果关系，哲学就是科学的解释因果关系。
2.哲学是下定义的
下定义的意思是对某个事物定个结论，人类对未知有莫名的恐惧，人类对没有结论的事会很迷茫，那么哲学就是一剂定神针，有人说科学的尽头是神学，就像量子物理需要哲学来解释才能定义。
3.哲学是文化的
这里的文化不是文学化的，而是文明化的，我们的社会文明是什么文化属性决定了我们的文明等级，我们人类社会的哲学高度决定了我们文明的强度。哲学研究一切文明化的事物。
拼未来的路
哲学家在研究新冠病毒背后一定会有奇迹出现。
宁为玉碎不为瓦全972
哲学家在研究什么？在研究世界观，人生观，价值观的问题。揭示唯物、唯心主义的根源与趋势，以及从宏观和微观上，通过对生命科学，神秘文化的重大科学研究和论证，充分揭示其正确的世界观，人生观，价值观。以此，推动人类社会的文明进步。并把论证和研究的成果，转变为推动实践的有力武器，让人们进一步解放思想，认识客观事实，成为人们正确认识宇宙，认识世界的真理！更好的发展和解放生产力，让人类的文明更上一层楼，拓展人们的广阔视野。
开心71972637
哲学自由一套自己的发展逻辑，甚至在思考方式上比科学更严格，逻辑论证更严密，对于一个哲学家来说，完整的思维训练是必不可少的基本功。
哲学的基本是逻辑，哲学的目的是爱智求真，哲学家最根本的目的就是要认清人类的思维极限，从透过现象看本质，比科学上演绎和归纳更加广博精微，哲学要解决的都是根本问题。
当然现在的哲学问题都被转化成了科学问题，科学占领了原本是哲学的很多地盘。
但某些根本性问题还是需要哲学家的思考，比如对人类思维本身的思考，这牵涉到人类智慧达不到的领域，当然这些科学家都是不研究的。科学无论如何发达，也无法完全取代哲学。
