新暨陽大地
近、現代寫唐楷無數。而“歐體”影響力最大，無數書法家大都從“歐”出。
“顏體”筆法“自由度”大，書風強烈，深受大家喜愛，但學“顏”,難以走出來，倒是學“顏”成就了許多行草書大家，如舒同就是典型代表。
至於“褚、虞、柳”等各有千秋，筆法差別懸殊。虞世南楷書雖說風格高古、典雅，但因年代久遠，原碑帖難覓，失去魅力；“褚、柳”字筆法、風格都非常有特點，可以說走到了極致，曲高和寡，故影響力不及“歐、顏”。
如果說現代人中誰寫的唐楷最好。
我以為改革開放之後成長起來的唐楷書家，幾乎都不如前輩。如沈尹默、鄧散木、潘伯鷹、馬公愚、任政、胡問遂等等，他們的唐楷，字字精氣神足，讓人流連忘返。這是現代一些楷書作品所不具備的。當下流行的唐楷書風，令人擔憂。要麼所謂的學院派，主觀臆斷，妄加分析，謀求變革，一味創新，走上了一條違背唐楷基本原則的道路；要麼把唐楷寫成毫無生氣的“美工”體。書法愛好者隨波逐流，以為這種唐楷好看、漂亮，於是，這種唐楷“美術字”很吃香。
唐楷尤其講究筆法、筆勢和筆意。光有對筆法的理解是不夠的，必須要通筆勢和筆意；光有對字形結構的分析，想方設法“優化”出新唐楷，而不講傳統筆法更是誤入歧途。這兩種傾向都不利於唐楷的發展。
上千年的唐楷之法，即使明、清“閣體”盛行之際，也不乏諸多經典之作，如文徵明的小楷、黃自元、姚孟起等的“歐楷”。而如今，我們面對唐楷，應該反思自己，我們傳承祖宗之法是否丟了些什麼？
如石書藝
現代寫唐楷最好的是誰？
答；應該是隋末唐初的歐陽詢，不過他不屬於現代的書法家，應該屬於古代的；歐陽詢(公元557~641年)。
我的兩個女婿的業餘愛好喜歡書法，基本上都是臨摹過去的名人的楷書；其中包括當今中國楷書的代表人物田英章和他的胞兄田蘊章。
中國的書法可以說世界上文字的傑作，是任何一個國家文字語音無法比喻的；唐楷的形成，基本上延續了北魏的楷書。加之大唐帝國的皇帝唐太宗非常喜歡書法，並且大力提倡書法藝術而形成的。
唐楷屬於中國書法的最高境界。它法度嚴謹、端莊正氣、鏗鏘有力；現在的人們無論怎樣臨摹唐楷，它特別難寫，哪怕是一個筆峰，一個小小的失誤，根本無法掩飾其變異的差距；它印驗了書法唐楷需要千錘百煉的功夫，以及天生書法藝術的一種細胞。
以上為個人觀點，難免隻言片語胡說八道，這裡僅供大家新年娛樂。
知足常樂2019.2.10日於上海
知足常樂0724
唐楷風流，上承魏晉鍾繇及二王之精華神采，歷唐代書法之盛世，成就楷書的成熟與鼎盛時代，自唐以來無能在與之比肩或超越者也。唐楷從初唐歐陽詢和褚遂良之瘦硬遒媚至盛唐顏真卿之雄強圓厚，再至晚唐柳公權迴歸瘦硬之風采。楷書成熟於唐，登峰造極於唐，自唐以來史上再無楷書之開宗立派者也。 唐代以後的楷書大多是繼承傳統，只是在書寫的方法和風格上有一些創新和發展。
書法的發展與時代的背景和環境是密不可分的。唐代楷書的成熟和鼎盛與李唐盛世的時代背景及唐朝的幾位皇帝，尤其是唐太宗，非常愛好書法，大力提倡書法藝術是密切相關的。唐朝以書為教、以書取士、立書學博士的傳統是成就唐代楷書輝煌成就的重要基礎。
時至今日，時隔一千餘年之後，楷書被冠之為“館閣體”多時，皆因一方面楷書至此成熟規範，很難超越，再者明清官方將楷書作為官方用書體，並進一步規範楷書，推廣“標準字體如“博大昌明之體”，桎梏和僵化了楷書創造和發展的空間，最終導致千手雷同的局面出現。
唐楷風流自是難以超越，明清以來館閣之禁錮自是可惜可嘆，但楷書作為書法之瑰寶為書法之宗法的地位並未因之改變。宋代文豪和書法家蘇軾說，楷書如站，行書如行，草書如奔，還沒見過站都站不穩就能跑的人，行草都是以楷書為本體的。所以楷書之於書法藝術創作和傳承的重要性不言自明。寫不好楷書的自稱為書法家者都是站不穩立不久的。
縱觀當代能較好的繼承和發揚唐楷之風流者寥寥無幾，能得唐楷之精要，破館閣之弊病，溯魏晉之緣起，而成就個性風格者鳳毛麟角。
田氏兄弟（田蘊章、田英章）生於書法世家，自幼習書，專攻歐楷五十餘載，歐楷已然爐火純青是我國寫歐體楷書出神入化之第一第二人者也。細觀之，若歐公在世，田氏之兄田蘊章老師的造詣也與之伯仲，甚至更有新貌。田氏兄弟推崇楷書以楷書教人，學之者眾對於我國書法教育傳承的推動也是有很大的積極推動作用的。
雖然本人並未有幸得二位老師親授書藝，只是通過田蘊章老師的公開免費講座視頻和田英章老師的字帖自娛自學，同時臨習歐陽詢的傳世碑帖。本人學書起步自覺受益二位老師很多，心中早已以其為師者也。學習書法的過程也是欣賞體會的過程，當今田蘊章和田英章老師以鮮活之筆墨再現歐公之神采實乃當代書法之幸，乃唐楷風流傳承光大之第一也。
以字入道
這個問題不知道！若想知道也簡單，上百度搜索一下，但也未必就能服眾。哈哈，最好的辦法，讓老百姓來評，譬如選當代十名優秀唐楷書法家上頭條展示，再讓頭條網友去點贊，誰點贊數多誰就是最好。可其中也有問題，萬一哪位書法家朋友圈多，學生群多，豈不拉贊助也！其次如此而評，書協不幹了，他們會說，你們懂得啥叫書法，啥叫勁遒，啥叫內氣，啥叫空靈……哈哈，沒戲，猶如中國詩詞協會評選，老百姓看好的，落選，老百姓看不咋樣的，獲獎！這叫什麼？這就叫權威！
夜光珠2
我是一人。如果特指“唐楷”，那我想目前田英章是寫唐楷最好的。
歐顏柳是唐楷代表，當代誰的字比較符合歐顏柳的標準。
田英章爭議很多，但是在當代“唐楷”還是他最好。
再說什麼是“唐楷”之前要說，我個人是很不服氣說田英章最好的，但是我認為自己的字不如他，其他人的字功力也不如。
什麼是唐楷？
唐楷是以歐陽修、顏真卿、柳公權為代表。
因為我們現在所說的楷書四大家，歐顏柳趙這四大家，注意水平是並列的，不要覺得歐陽詢水平是最高的，他們四人楷書水平是並列的。
唐朝是歷代書法最鼎盛的朝代，李世民推崇推廣王羲之之後，唐朝從上到下都非常重視書法，字好的人很多，但如果說楷書歐顏柳三人綜合來說是楷書最好的。
到底什麼是唐楷呢？
那麼看看歐陽詢的楷書是什麼樣的。歐陽詢《九成宮》如下圖。
那麼看看顏真卿的楷書是什麼樣的。顏真卿《多寶塔》如下圖。
那麼看看柳公權的楷書是什麼樣的。柳公權《玄秘塔》如下圖。
歐顏柳他們的字，不分軒輊各有特色。因為在整個唐朝的氛圍下，他們的楷書還是有共同點的。
以歐顏柳為代表的唐楷最基本的要求，他們楷書中，每個字的每個筆畫都一絲不苟，有起有收，質量極高。
我們當代誰的楷書，每個筆畫能夠一直保持非常高的質量。寥寥數人，實在太少。我自己承認我做不到能夠一直保持。
為什麼是田英章？
很多人說田英章的字死，不如誰誰誰，有些人也認為田蘊章的字比田英章好。
為什麼只說唐楷的最基本的要求？
因為我們現代學歐顏柳唐人楷書的人，絕大部分做不到非常精準的寫出每個基礎筆畫。
楷書方面我們先能夠確保，基礎筆畫能夠寫好再說。
那為什麼說田英章比田蘊章好呢？
田蘊章學字比較多，他的字經常變化，並且有些刻意追求險。田英章和田蘊章他們其實可以互相模仿對方的字，但是要寫自己的字時候，田英章的取法更優。
一人有感
當代難道除了二田就沒有其它人了嗎？當然不是，書法在我們現代並不是多麼重要的事情，已經沒有唐朝那樣的全民把書法當回事的環境。
想要練習歐顏柳的楷書，在我們當代實在太難。一筆一畫要一筆一劃寫出來，真的太少了。真希望越來越多的人，學習唐朝人對書法的態度。
以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。
能力有限，也有一定的取捨。如有補充，歡迎大家一起討論，一起進步。
我是一人，喜歡書畫和藝術相關，關注我。
一人筆記
這個問題可能現在是無解的。要推定一位最好的寫家，須經相當長的歷史時段的海選，是社會的公認，不應是政府丶民間，任何一類組織的片面認定，或權威人物的主觀推薦。個人的成就也須有顯露的社會條件和時間過程，最好與否是比較而言的。顏丶柳丶歐丶趙，唐楷三家，皆是歷史的篩選和定評。
當今社會，肯在楷書上下真功夫的寥寥無幾。首先是難度大，成名獲益見效慢，使人望而生畏，坐不住冷板凳，耐不了真寂寞。主要問題還是社會導向，書協丶畫院等權威機構的權威人物均推重創新，貶斥守舊，此等風潮，少有逆勢而為者。唐楷尤被垢病。諸多時尚書家，既便寫楷，亦不以法唐為重，尤不恥於顏柳。更有甚者，竟否定楷書的基礎性，模糊真書丶草書產生的歷史前後順序。
當今時髦的追風現象，使好多認識概念都錯訛了。比如，認為楷書缺乏藝術性，否定楷書的基礎性，等等觀點，實是有害無益，違反客觀規律的誤導。筆者的實踐體會，真要在行丶草等書體上有所成就，打下楷書的基礎是絕對有必要的。以楷書為本，可進而發展別體，亦可固守楷書為看家本事。楷書的藝術魅力絕不弱於其它。唐楷雖已登峰造極，也決不會限制後人的發展創新，相反說，真正有生命有前途的創新卻是產生在此基礎之上的。
真空妙有無量壽
孫過庭《書譜》有云“初學分佈，但求平正；既知平正，務追險絕，既能險絕，復歸平正。”也就是說，初學書法，當以平正入手，理解了之後，則追求險絕，學會險絕之後，再回歸平正。
當今書壇，田氏兄弟專攻歐體，初學並非《九成宮》，而是《化度寺》王維賢本，此臨本以平正為主。次學《九成宮》以追求險絕，而後自成一派再回歸平正，而且融會貫通，可以說完全印證了孫過庭的話。縱觀書法歷史，可謂前無古人，後也不一定有來者，謂之當代之最，毫不為過。但也正是因為這種已經到達登峰造極的水準讓田楷已經無法於其他書體再融合，所以入田可以，想從田中走出來，還是不行。
靜中緣
培培1898
沒有最好，只有更好。
魯卡爾
應該還是二田和盧中南老師
