水成文读书

疫情期间对于爱好读书的人，确实是一个很好的机会，可以有充裕的时间去阅读一本书。我推荐我刚阅读的两本书。仅供参考。

第一本是鬼谷子，这本书教会为人处道的很多事情，过来几千年依然试用。

第二本 三体。

谢谢

爱读书的墨客浮生

读过哪些让人叹为观止的书籍，我想诚实的告诉大家，以前我一点儿也不喜欢读书。

后来接触了《弟子规》和《三字经》之后，我喜欢上了读书，我觉得中国国学真的很有内涵。

慢慢的我爱上读国学，虽然读的不是很透彻，但身临其境的感觉真的很不错。

我想从最早期，最简单的国学读起，希望有一天我能深深的读懂，然后告诉我的孩子们。

人文漫剧

这个太多了:

既然要写，我就简单写几本吧:

图1:文学回忆录.木心著

这书是画家，诗人和艺术家木心讲课课件，有其学生陈丹青整理而成。从先秦文学到近现代文学，颠覆了八哥对文学的认知，才知道原来文学史还可以这么写，这么讲，如果能早几年看到这书，估计我会选择中文系而不是看马云看多了选择了英文系。

图2:晚清七十年.唐德刚著

唐德刚是口述历史奠基人，师承近代史大家郭廷以。这本书夹叙夹议，唐在书中提出了历史三峡这个概念，看这书仿佛是听评书人声情并茂的讲评书，原来历史可以这么有温度，我想当年明月在这里找到了不少灵感。建议看台版。

图3:明朝那些事儿.当年明月著

能把历史和小说结合起来写成这样，也是一种功力了。当年明月对历史的普及起到了很大作用。让我们知道历史不一定要皓首穷经去研究，历史可以写成有血有肉有感情的。毕竟历史还是有人组成的。喜欢历史的小伙伴可以拿它当明史入门书去读。

图4:般若经讲记.释印顺著

心经和金刚经是600多卷般若经的中心思想和提纲，可以说这两本经书理解透了，并在工作生活中实践。可以说财富，智慧和自信什么都能得到。古来对这两部经书解读的人很多。但是能得到圣严法师和其他高僧大德认可的不多，这本小书不到200页，却浓缩了印顺法师的研究新得。值得推荐。

图5:传统十论.秦晖著

秦教授被誉为中国历史的水管疏通工。看他的书让你知道，我们学的那不是历史，是知识。他的书是把历史用显微镜和望远镜同时放在我们面前给我们看，这么精彩，你是不是该在家看看了。我国历来统治者都是阳儒阴法。

图6:铃木大拙说禅.铃木大拙著

八哥看了不少说禅的书，这本深的我意，看完我们不能获得禅，最起码让我们知道禅是个啥东西，又不是啥东西。为什么禅说不得，只能靠体悟。建议对禅和智慧感兴趣的朋友好好看看。

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八哥即兴

读过的书印象很深的有:

1.《丧钟为谁而鸣》

海明威的经典小说之一，之所以印象深刻，是因为是第一次借书，还是在初一的时候从图书馆借的。另外就是被书中的主人公罗伯特大无畏的牺牲精神震撼了。那时只感觉罗伯特是个大好人。

2.《笑面人》

和丧钟为谁而鸣一起借的，雨果的小说。原谅我没看过《悲惨世界》和《巴黎圣母院》，但这个《笑面人》从侧面说明雨果不愧为世界文豪。全书透着一股悲凉，但笑面人总能给人温暖。这也是雨果浪漫主义的特色。

3.《明朝那些事儿》和《大秦帝国》

个人偏高历史类书籍，这个应该是在高中了。看明朝最早是因为初中迷上了动画片，里面有个卡通卫视放明朝那些事儿，漫画版，很搞笑，印象深刻。后来读到真书了，从此就认定他了，语言幽默风趣，更难能可贵的是当年明月不仅仅叙史，更体现自强不息的民族之魂，让人感叹。《大秦帝国》无意中读到，其中商鞅变法，六国纷争，百家争鸣写的出神入化，真实的历史毕竟枯燥，孙皓晖将它变得富有灵性，读起来更流畅。

4.《三体》

作为中国最热门的科幻小说，《三体》果然名副其实。前2部《地球往事》和《黑暗森林》更具故事感，读起来简单有趣，尤其是古筝行动和面壁计划更是精彩。第三部《死神永生》科普知识较多，普通读者读起来有点吃力，但功底的确很深，就是俗称的硬科幻了。

烟尘泪

以史为鉴，可以知兴替

我喜欢历史 我推荐

《大秦帝国》

《流血的仕途》

《万古江河》

《万历十五年》

《大唐兴亡三百年》

《五百年来王阳明》

《曾国藩的正面与侧面》

《历史的裂变》

《大清相国陈廷敬》

《中国通史》

《民国往事》

《楼兰》

《敦煌》

《风雨张居正》

《大明王朝的七张面孔》

《显微镜下的大明》

《康熙大帝》

《嗜血的皇冠》

《二战全史》

《罗马人的故事》

新科教育印老师

自认为读过的书还算可以吧，下面勉强给大家推荐几本吧，都是我自己亲自从头读到尾的那种，而不是从某些必读书单上给你扒拉来的。

我觉得这几本书在我看来算得上好书了，也从某种程度上，这些书中的“灵魂”悄悄改变着我的生活，让我收益一生。

下面我把这几本书分享给大家，希望对您有帮助，也能改变你的人生。

1、《断舍离》

相信很多人都听过这本书，也是各家推书榜单上面的常客。

其实刚开始看这个书名，我都不知道它说的是个啥，后来也是看见很多书单都推荐这本书，就决定读一下。

没想到，读完这本书之后，我真的觉得以前“白活”了，我生活在太多琐碎的事情和垃圾的东西之中，这些分担了我很多精力，但是我却“视而不见”。

这就是“思维认知度”不行，你没有站在“断舍离”的角度来看待自己和人生，所以你也没办法做出改变。

这便是读书的好处，能让这本书的“内在细想”融入到“灵魂深处”，这比看别人“表演”要深刻的多。

我是很“信奉”断舍离的，我觉得大家读完之后，也会爱上断舍离，我在网络上看到一些网红，直播“断舍离”而很受欢迎，可见每个人都不希望让自己生活一团糟。

但是看别人的直播，只能学到一些皮毛，《断舍离》这本书的精髓，不是教你怎样收拾屋子，而是把“断舍离”变成一种哲学，变成一个概念，来指导我们生活的方方面面。

所以有空的话，建议多读读这本书，其实也不用多读，用心读一遍就行了，我现在已经记不清书里面大部分的内容，但是“断舍离”的思想却深入骨髓。

它一直在指导我怎样去生活，甚至怎样却工作，怎样去交朋友。

道理都是相通的，这也是“断舍离”为啥能成为一种哲学，一个概念。

2、《人性的弱点》

这本书算是一个“百科全书”了，里面讲的内容十分丰富，是一个常读常新的一本书。

用我们今天流行的话来说，这是一本教我们“如何说话”，如何“提高情商”，如何“为人处世”的一本书。

里面讲的一些理论，在现实中，真的很实用。

但是真本书读起来有点“拗口”和“枯燥”，不知道是不是翻译语言的问题，有些段落会让你觉得，这个道理我已经明白了，但是作者还是在“长篇大论”。

就好像我们在上课中，某个知识点已经明白了，老师还是在絮絮叨叨的讲解。

“为人处世”其实是一门复杂深奥的学问，我们现代人喜欢研究“曾国藩”，觉得他的为人处世值得我们学习。

但是曾国藩给我的感觉更多的是“厚黑”，而且他所处的时代和我们现代人很不一样，有些事情值得借鉴，有些话的确很有道理，但是没有上升到理论的高度，更多的是作为一个“范例”来参考。

而《人性的弱点》这本书，是上升到了一个“研究”的高度，不但给我们例子和解决方法，还总结出了这里面的“哲学”和“道理”，让我们站在一个更高的高度来看待问题。

它详细解释了事件背后的复杂的逻辑关系和行为动机，包括但不限于从心理学、生理学、细胞学等角度来阐释我们为什么会这么做。

读完之后，或许会让你更加明白自己，也更加明白别人，能更好的和别人友好相处。

总结：

先给大家推荐这两本吧，我觉得这两本真心“惊艳”，读完之后，会让你有一种恍然大悟的感觉，也会直接用于指导我们的生活。

虽然这两本书都不是“国产”，但是道理都是相通的，除了书中举的例子让我们“别扭”一点之外，剩下的“核心思想”都是实实在在的“真理”。

希望对大家有帮助，不过这两本书比较适合有一定阅历和经历的人阅读，太年轻的话，恐怕不是很适合。

太行山下小小强

在分享书单之前，先说一下我的观点:

评价一本书不能一刀切说是好书还是烂书。很多评分很高的书，也只是其中一部分写得好，更别说现在市面上各种鱼龙混杂的图书。所以，阅读一本书，只要有2个以上能让我有所启发的观点，这本书我就觉得不错。

1. 老舍 《离婚》

有人说，写尽中国知识分子的两本书，一本是《围城》，一本则是老舍的这本《离婚》。

老舍，不愧是人民艺术家，幽默，讽刺，看似漫不经心的寥寥几笔，每一个人物就已经惟妙惟肖，活灵活现，就像身边人身边事儿。往往是这样平常人平常事，才让我们在阅读过程中总能会心一笑，变成共鸣。

老舍自己曾说过，《离婚》这部小说是比《骆驼祥子》更让他满意的一部作品，喜欢老舍的朋友可以去看看，一定不会让你失望。

2. 费孝通 《乡土中国》

书名看起来有点土，但内容精彩，逻辑性非常强，章节间层层递进将中国社会和文化讲的十分透彻。

书中并非讲中国农村社会的风土人情，而是在讲秩序、伦理和背后的规律。

费孝通先生旧读燕京大学和清华大学，后又在伦敦大学获得博士学位，学贯东西，书中也包含很多中西文化的对比，非常值得阅读！

3. 冯友兰 《中国哲学简史》

书名是中国哲学史，实际上是中国思想史，是对中国思想文化从古至今的梳理，对于想系统了解这一方面的读者来说，还是很推荐。

4.[美]特奥·康普诺利 《慢思考：大脑超载时代的思考学》

这是一本颠覆我们大多数人思考与习惯书，干货挺多，就是有点啰嗦。

在探讨为什么大家更喜欢拿着手机在虚拟世界聊天，而不愿意与对面坐着的家人朋友进行交流。作者认为，面对面交流或者说现实中的交流需要更多的感情来维系，这种感情的维系需要投入更多的精力或财力。

虚拟世界的感情则刚好相反，它不需要太多感情或者财力的维系，话不投机可以立马终止对话而不用担心有多少后遗症。还有一个问题就是，现实交流是 face to face，对话时候思考脑需要随时在线，很累人，所以大家更喜欢虚拟世界里更肤浅的交流。

5.张宏杰 《中国国民性演变历程》

国民性并非一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴；唐代人雄健阳光，有尚武精神；进入明清之后，流氓气越来越重。

全书总共三编，第一编主要这中国古代贵族从崛到消亡，他分为春秋战国的贵族精神，汉唐的士族文化，宋朝的平民文化，元明的流氓文化以及清朝的奴隶文化。这一编读起来舒畅，相当不错。第二编及第三编主观性太强，特别感性，论证和结论有点偏颇。

6.王力主编 《中国古代文化常识》

说是常识，其实一点都不常识，是编辑谦虚，完全可以当成一本工具书来用。

比如，孟姜女姓姜不姓孟么？

汉代穿深衣的人所穿的裤子是露屁股的开裆袴么？

你知道最古老的同心结是什么样子么？

黄帝战蚩尤真相是什么？

猪肉的“腥”字本来是什么意思？

7. 骆玉明 《简明中国文学史》

骆玉明老师课讲地好，但是书写地更好。这本书，严格来说，是一本高校教科书。但是作为一本教材，它太过于优秀。思想通透，文笔也好得不得了。

其实，有很多高校教科书真写得不错，可以根据自己兴趣需要，找来读一读，比读哪些个畅销书有意思多了。

8. 艾伦·韦斯曼 《没有我们的世界》

如果人类消失，地球将会怎样？

人类，作为这个星球上霸主，站在食物链顶端，利用自己的智慧，不断为自己创造更大，更舒适的生存环境，地球是否已经超负荷？或者说不久的将来要超负荷？那么，人类会灭亡么？

答案是肯定的。

地球有它生命周期，据说它现在正处于中年时期，它短时间不会灭亡，但并不代表它就能容忍人类的毫无节制的行为:人类会灭亡。灭亡之后大自然会拆毁建筑，让城镇和农田重新变成森林和草原，动物重获新生；我们留下的塑料、重金属和核污染等等有毒的遗产，需要漫长的岁月才能被地球消化；而人类的艺术和文明，会以不同的方式留存下来。

9 .余华 《活着》

余华经典，活着的意义就是活着本身。

10.叶广芩 《采桑子》 《状元媒》 《去年天气旧亭台》等

如果你喜欢京味小说，那么不可错过这一位。叶广芩被称为“格格作家”，出身名门的大家闺秀，其境遇并不是一帆风顺，甚至在后来可以说艰难苦涩。但是她从小所接受到的文学艺术的熏陶，从她文字中随处都可以感受到，那是一种气节。

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读书，是一种感受，因人而异，可能我觉得很好的书，在你那里不过如此，尽管这样，还是希望大家喜欢。

那么，就这样吧。

小郭襄

几十年的阅读史，感到收获最大的书就一部，《资治通鉴》没有之一，虽然难度很大，但最值得每个中国人读一遍，古汉字很多，大多失传不认识了，每天去查字典。读过了《资治通鉴》才算真了解了中国历史，才算真了解了中国文化，才理解中国文化的伟大，是比孔孟老庄还要深刻的文化，才知道国家兴衰的原因，才明白为什么有人成功有人失败，才知道当今那些号称自己多么有文化的人有多么浅薄多么可笑。

放牧群山

　　这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。一幢长方形的候车室涂成黄色，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。 火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷？

　　一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。

　　一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。

　　这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。

　　这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。

　　我本人认为，内容错综复杂，不仔细看，容易弄不明白

　　《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。

　　故事性很强, 很耐读!

　　这是是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，曾连续70周排名畅销榜，37年销量达2000万册。早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎，据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。 黑帮故事的经典~！

　　6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

　　风靡全球、超级畅销的哲学奇书

　　全世界最易读懂的哲学书

　　一本关于哲学史的小说

　　20世纪百部经典著作之一

　　1994年获"德国青少年文学奖"与"最优秀作品奖"

　　《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。

规则123秩序321

叹为观止！在诸多世界著作名家名篇中我要推荐一本冷门的书：《凿空》。

随着市场经济的不断繁荣，城乡之间的贫富差距越来越大，乡土文明与现代文明二元对立的矛盾也越来越深。一时间，出现了许多以此为主题的作品，或是赞扬现代文明批判乡土文明，或是留恋乡土文明，批判现代文明。而《凿空》另辟蹊径，改变了叙述视角，对现代文明与乡土文明的二元对立不做褒贬评论，完整的将二元对立下的阿不旦村呈现在读者眼前，如何判断，全由读者决定。

这本书给我最直接的启发是：现代文明直接改变的不是乡土文明，而是先膨胀了人的欲望，继而人抛弃了原有的乡土文明，乡土文明被现代文明替代的命运无法改变，但是一味的追求现代文明的丰厚利益全盘的否定乡土文明的传统，必然是不可取的行为。

在如今这个飞速发展的年代，在疯狂追求利益的潮流之中，我们能刨出一种可贵的精神传给后人是多么重要的精神，希望能与所有读者共勉！

關鍵字: 本书 文化 第二本