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蒙古人葬礼和汉人的礼仪，有巨大区别，首先蒙古王爷的墓葬，不是汉人一样仰卧棺材。蒙古人有钱的王爷葬礼是坐棺材，是立身坐式下葬的，不留封土封堆，也不显示威严高贵。他们有从那里来，又回到那里去风俗。
成吉思汗铁木真是金国人。原是金国克烈部落，乞颜部的小王爷。他和王罕一起生活在阔亦田草原，是一块非常靠近金长城金国的草原上的牧民。
铁木真出生于1162年，生长在阔亦田草原上，小时好朋友札木合的父亲是王中王，札木合也成为了草原罕中罕。铁木铁也在朋友扶持下建立斡鲁朵，1182年有了自己的兵儿”可儿“。
1196年铁木真与王罕，出兵联合帮助金国打败塔塔人，成为金国军队统领，回军路上，王罕军队，又击败北乃蛮部，整个草原在乃蛮首领不亦鲁黑汗（也叫不欲鲁汗，盂禄汗）的号召下，以打击草原上叛徒名义，联合蔑儿乞惕部的忽都，合兵攻打王汗和铁木真，出身生长地方草原阔亦田。
札木合与泰赤乌，朵儿边，合答厅 ，撒勒，只兀惕，塔塔儿等部残余势力十三翼都汇集于乃蛮不亦鲁黑汗的旗帜下，讨伐跟随金国的草原叛徒王汗与铁木真。
向他们生活地方内蒙古东乌珠穆泌旗，鸟拉根果勒，金野月机果勒进攻。
铁木真得知消息后，立即通知王罕，要求联合一起抗击，双方唇亡齿寒不能独立，两军联合后，发现地方过于广大，平坦不能防守，从而退兵入金国长城内，依长城阿兰塞为屏障，依托要塞长期坚守抗敌。待乃蛮粮尽兵退。铁木真派阿勒坛，忽察儿，答里台三人率军出击。王汗派桑昆，札合敢不，必勒格别乞三人率军出击。两军战在阔亦田之野，乃蛮联军败退。铁木真向东追泰赤乌，塔塔儿。王汗向西追击乃蛮，札木合，札木合大败后投降了王罕。
铁木真追击塔塔儿部落使其投降，首领服毒自杀，泰赤乌部在哲别射中铁木真，生命将危，却突然第二天泰赤乌部却全部投降，哲别和塔塔儿，泰赤乌的群多人马，成为铁木真开始征服蒙古草原，最初的基础，从此有了强大力量。有了四英雄和者别为左膀右臂，从此铁木真走出了生他养他草原。成为蒙古草原大英雄。
现在的呼伦贝尔大草原。就是他走出生他养他地方一一内蒙古东乌珠穆泌旗，鸟拉根果勤舍野月机果勒。
现在叫辉腾锡勒草原，当地人称之为黄花沟。位于内蒙古自治区乌兰察布市，察哈尔旗中南部，阴山北麓。东距乌兰察布市75公里辉腾锡勒草原。辉腾意为蒙古语寒冷的山梁。
是一块高山草甸草原，天气多变，一山之间，一沟之隔，都有天壤之别，往往是一沟浓云密布大雨滂沱。山那边却晴空万里，天晴郎朗，阳光闪耀。夏季特别凉爽美丽。
黄花沟是塞外名川，是古代高山冰川地质遗存，层峦叠嶂，曲经通幽。鸟语花香，水流潺潺。
是成吉思汗生前选择葬身之地，有神想沟，王母泉，天仙湾，群贤聚天池等塞外奇观，东部是还一大片大大小小神湖洞，和天仙洗澡池在绿草与鲜花之中，有九十九个小泉池，是火山爆发形成无数火山坑。成吉思汗见九十九泉池，似见了九十九天仙女，立马不想走，尽览天仙山光秀色，立下死后葬在这里。
他死后就葬在这里了。他的四个老婆，也葬在这里。
忽必烈皇帝在战胜弟弟后就到这个许愿，改成为大元帝国皇帝前，在1265到1266把这里修筑专修纪念成吉思汗的城邑，立即封这里为上都。有把成吉思汗葬身后留下遗物和老婆们的遗物放在城里纪念的八白室。派世代重兵住驻守，成为禁地保卫。可惜元未农民战争爆发，让朱元璋的外甥付元帅李文忠率领大军彻底消毁了，从地面上抹去了但还有遗迹。
这里青山水秀，瑰丽多姿，是长期开满鲜花的海洋。还有一个条帅神仙女沟，山上有座天然仙洞府，在怪石嶙峋的黑山，有大小岩洞不下百个，当然景色宜人美不胜收，也是人们旅游盛地。
成吉思汗出生放牧在这里，青山秀水之中，更是葬在五月到九月都有鲜花海洋之内。他还是静静坐着如同坐高山之上。
成吉思汗活着时候，在辉腾草原的黑山上放牧，在长得的一棵弯榆树静坐长思而后忽然起立，对手下随从卫兵说。我死后就葬在这里。
从此几乎，所有蒙古人王爷，改葬身方式都以成吉斯汗坐木棺长思入土为安。
成吉思汘的坟墓在中国。在黄花沟里。不能有大量奇珍异宝，是蒙古人没有厚葬传统，成吉思汗征战中去世的。去世后，是夏天也不能长期存放。从六盘山到黄花沟，不是特别特远。
明初征北付元帅李文忠，在听到元顺帝死了以后。拖雷糸家族人又聚集那里，听说皇帝家族亲人们在那里搞葬礼纪祀活动。李文忠听到急切飞马急速出兵，在黄花沟全歼灭元皇帝家族的很多王室人员，却没有元兵元将一个。只有顺帝的次子溜走了，长儿被会被捉。最后次子，最后当皇帝。整个上都城被洗劫烧毁了。
后金的努尔哈赤和皇太极对蒙古驻守部族也进行屠杀趋赶。在大量的蒙古部落，都归附后金满皇太极。只有达尔扈特部守卫者却远到到伏尔加流域。达尔扈特人到伏尔加河流生活一百四十多年，为保守秘密。突然首领一梦醒来，从伏尔加河流域要来中国要守卫世代守卫成吉思汗王陵。达尔扈特人首领渥巴锡，率领部落十七万多人，在沙皇围追堵截中，冲破干难万险，牺牲十几万优秀战士，才回到新疆喀什。只有渥巴锡只身带人首先在回国后，自己独自进到黄花谷中，然后才见清朝皇帝，自己也没有回去新江留在呼伦贝尔大草原，不去留在新疆部落群那里，那里留下四万人在新疆，自己和几个忠诚之士就守在黄花沟放牧去了。
再说黄金家族林丹汗世代，世世代代都长期生活那里。
。各种事实证明就是黄花谷中有成吉思汗有葬真身陵墓。更不要说这里从元代到清都是禁区狩猎场，不许放牧的。
。上世纪一位那里的放牧牧人，拾到成吉思的金令牌。那可是成吉思汗随身携带群多今牌中一枚。是在那里发现。不是孤证，也不是妙合。未来还会有大量证据出现，在黄花沟就元朝葬帝王辇谷。在世界上其它地方，不会有黄金令牌出现，不会有如何妙合的景象。有那美好神奇的地方。北国大地地域宽广可铁木真生在那里长在那里，死当也葬在那里黄花谷里永远是那么神奇美丽。
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作为一个曾经征服了半个世界的雄主，成吉思汗的的陵墓肯定埋藏着大量的金银财宝，如果能够找到，说不定会比秦始皇陵出土文物还要壮观。
这并非我夸大其词，成吉思汗前后掠夺过几十个国家，每个国家都有其独有的文明，所以成吉思汗的墓中必定可以找到一些可追溯那些国家历史的文物。
但关于他的陵墓到底在哪，这是一个令人费解的问题，因为蒙古人的入葬习俗跟别的国家有很大的区别，但现在有流传着对于陵墓位置的几种说法： ![]()
内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内；
宁夏境内六盘山；
新疆北部阿勒泰山；
蒙古国境内肯特山南面、克鲁伦河北面；
张家口。
而这么多说法中唯独六盘山陵墓的说法流传最广，因为成吉思汗是在1227年夏季来到六盘山避暑时去世的，而六盘山就在甘肃清水县。![]()
但成吉思汗是草原出生的人，他在世的时候从未把任何国家放在眼里，也就是说他对汉文化也并不痴迷，所以入葬的习俗不会按照中原文化的形式葬在山上，而在六盘山上也从未发现过墓地。
据《蒙古秘史》记载，蒙古的王族们在入葬后，会让几百匹马在墓上来回蹦跑踩踏，直到把地面踏平，然后再种上树木花草，再派人看守，直到地面没有任何痕迹后才会离开，如果发现知情者都会被杀死。当然，这种入葬习俗只限于那些皇族成员，普通人是享受不到这种待遇的。
关于寻找墓地位置还有一则说法
在办理入葬时，他们会在陵墓前杀一只驼羔，让母驼看到驼羔被杀的场景，等到参拜陵墓时，再把母驼带来，母驼一到驼羔被宰杀的地方就会发出哀鸣声，这样人们就可以确定墓地的位置。在古代，蒙古人的墓地也都是随地而葬，因为游牧民族依牧草而居，一旦有人去世也就随地葬在放牧的地方。
等到某天需要祭拜先人时他们再回来找墓地就很难找到了，因为牧草再长出来会覆盖原来的地方，大多数人不会再取寻找墓地，但也有小部分人会祭祖。草原人民相信随地入葬可以融入自然，因为他们的食物是来自自然的馈赠，来自长生天的馈赠，他们的一切都来自脚下的这片草地。
因此，作为草原帝王的成吉思汗也肯定会遵循来自祖先的入葬方式，蒙古人的观念更汉人不一样，他们更喜欢把陵墓建的更隐秘，这也是为了预防有人觊觎陵墓内的宝藏。
随着时间的流逝，成吉思汗的墓地没有文献记载，黄金家族的成员也不曾有任何记忆墓地的位置，所以直到现在都没有成吉思汗墓地位置的说法，上面的几个陵墓位置都是世人猜测而已，当不得真。
大国布衣
蒙古帝王实行密葬，不允许用文字记载墓地，也不用实物、土堆标记墓穴，因此成吉思汗死后埋在哪里始终是个谜。数百年来人们一直在寻找，包括蒙古、美、英、法、日等国的考古学家多次携带现代探测仪器勘察，仍然没有找到。位于内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵，公认是他的衣冠冢。那么，成吉思汗埋在哪里，真的就无从下手了吗？从蒙古族丧葬习俗方面去推测，或许能找到线索。
一、丧葬风俗决定成吉思汗埋在六盘山
据《蒙古风俗志》记载，蒙古人葬法有风葬、石葬、树葬、水葬、土葬（深葬是土葬的一种，蒙古王公贵族多用此葬法）、火葬、野葬等多种形式。风葬、石葬、树葬是最古老的葬法，公元九世纪以前使用，到成吉思汗时代早已弃用，仅极个别蒙古小部落仍然保留石葬传统。临水而居的蒙古部落有水葬传统，但不普遍。火葬和野葬是蒙古族皈依藏传佛教后才有的，穷苦人一般野葬，高级喇嘛多用火葬。
藏传佛教在成吉思汗死后20年才传入蒙古，忽必烈是第一个皈依藏传佛教的蒙古皇帝，明朝时蒙古土默特部首领俺答汗因为大力推广藏传佛教，死后采用了火葬。如此说来，成吉思汗死后只能采用土葬，而且是蒙古王公贵族惯用的深葬。蒙古族葬法虽多，但只有深葬才有大量陪葬品。成吉思汗一生征战消灭不少国家，抢掠的奇珍异宝不计其数，他自然希望死后带入天堂享用，采用深葬也就顺理成章了。
深葬墓穴虽然深达九尺，但仍然属于土葬。蒙古人土葬时，需要在选定地址挖坑，坑口必须朝着太阳升起的方向。但东、西蒙古土葬停灵时间有区别，西蒙古一般三至七天出殡，东蒙古则当天出殡，停灵时间不超过一个时辰（即2小时），人死时点一炷香，燃尽后再点一炷，第二柱香燃尽即出殡。成吉思汗是东部蒙古人，遵循东蒙古土葬风俗，很可能当天已入土。
二、成吉思汗死亡时间决定埋在六盘山
公元1227年5月，成吉思汗在攻打西夏时因天气炎热，在六盘山避暑。西夏都城中兴府被蒙古兵围困半年之久，早已粮尽援绝，6月西夏发生强烈地震，导致瘟疫流行，内外交困的西夏只得投降并献出王妃，7月成吉思汗即病死于六盘山。
关于成吉思汗的死因，有多种说法：一是《蒙古秘史》记载因多年征战、积劳成疾而病死，二是出使蒙古的罗马教廷使者普兰诺·加宾尼自传记载被雷击身亡。三是意大利旅行家马可波罗传记记载因攻城中箭而死，四是被西夏王妃报复致死。
第四种说法源自《蒙古源流》的记载，经常被猎奇、猎艳者提及，说的是：西夏投降时被迫把王妃古尔伯勒津郭斡哈屯献给成吉思汗，这可是个大美人，成吉思汗一见她就欲火焚身，当晚就对她霸王硬上弓，没想到古尔伯勒津郭斡是个烈女子，趁机咬掉了成吉思汗的命根子，然后自杀了。成吉思汗已经是60多岁的老人，岂能忍受如此剧痛？不久他就疼死了。
关于成吉思汗的墓穴，也有四种说法：一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北某处，依据是史书记载成吉思汗生前曾经站在肯特山（汉朝称狼居胥山）上，对随从说过：“我死后就葬在这里”。二是位于新疆北部的阿勒泰山，依据是《马可波罗游记》记载：“在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送人将沿途遇到的所有人作为殉葬者”。三是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内，因为成吉思汗陵墓在这里。四是位于宁夏境内的六盘山，因为当时正值盛夏天气炎热，尸体很容易腐烂，最迟三天内必须安葬。
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无论成吉思汗死于哪种原因，他死于六盘山都是铁的事实。当时的交通条件以战马速度最快，战马日行200公里已是极限，从甘肃六盘山到蒙古国肯特山或新疆阿勒泰山，直线距离都在1500公里以上，战马最少要8天才能到，这么热的天，尸体早都腐烂了。离得最近的内蒙古鄂尔多斯也相距900多公里，战马5天才能到，尸体仍存不住。从实际出发，成吉思汗墓穴最有可能在六盘山！
史盲球盲过滤器
700多年前，一代天骄成吉思汗崛起于漠北，裹挟着蒙古草原上的滚滚铁骑，将战争的硝烟漫卷了整个欧亚大陆，奏出了前无古人后无来者的宏伟乐章。铁木真的名号也因此响彻世界，成了让人闻风丧胆，战无不胜的征服者。
不过，再强悍的英雄人物也终归敌不过自然规律，铁木真也是凡人，同样逃不过生老病死。1227年8月，铁木真在亲征西夏的途中，死于六盘山。
传说成吉思汗死前曾留下三个遗嘱：一是由窝阔台继承大汗之位。二是要利用宋金之仇，联宋灭金。三是他死后秘不发丧，确保所有人不知道他的葬身之地。
而他的墓地，截止到现在诸多国家都在寻找都是一无所获，居然不曾在历史的岁月中留下任何痕迹。
那么成吉思汗铁木真的墓葬最有可能在哪里？
回答问题之前我们先谈谈为什么铁木真的墓葬难以寻找？
一、铁木真的下葬地点非常秘密。
铁木真死后，手下将领遵循大汗遗命，“密不发丧”，由最忠心耿耿的将领把遗体运回故乡。赶造好陵墓后，成吉思汗遗体被深埋地下。葬后，又出动上万马匹来回奔跑，将墓地踏平，然后植木为林。随后，为首的将领命令800名士兵将造墓的1000多名工匠全部杀死，而这800名士兵旋即也遭灭口，以防止暴露埋葬地点，使得成吉思汗的皇陵能够永远不受打扰。
另据传说：成吉思汗下葬后，为保密起见，除马匹踏平墓地外，并以一棵独立的树作为墓碑。为便于日后能找到墓地，在成吉思汗的坟上杀死了一只驼羔，将羔血撒于其上，并派骑兵守墓。等到第二年春天小草长出以后，墓地与其它地方分辨不出时，守墓的士兵才撤走。子女如想念成吉思汗，就让当时被杀驼羔的母驼作为向导，引人们前来祭拜。
二、蒙古人的丧葬习俗。
蒙古人信奉萨满教，他们将人看作是大自然的一部分，认为肉身取自大自然，死后自然要回归大地。蒙古人在死后3天就必须下葬。或者天葬，或者土葬，或者火化。如果肉身腐烂还没有下葬，那么灵魂就将无所依附，更上不了天堂。
因此，蒙古人祭祀时，主要祭祀先祖的灵魂，而不是肉身。按照萨满教的信念，人之将死时，其灵魂将会随着最后一口气，依附到最近的驼毛上。在铁木真临终前，手下就取来白色公驮的鬃毛，让他的灵魂附着在这缕驼毛上，现在这缕驼毛，就放在铁木真的衣冠冢里。
因此，蒙古人死后，对尸骨埋在哪里，并不看重。反而对灵魂的安放处，十分重视。灵魂的归处，就是后人祭祀的场所，这也增加了寻找铁木真墓的难度。
那么成吉思汗铁木真的墓葬最有可能在哪里？
近年来，各国考古学家都对铁木真的陵墓展开了调查，各种线索纷至沓来。
2002年，美国的考古学家，也声称在乌兰巴托东北300多公里的地方，发现了疑似铁木真坟墓。
同年，俄罗斯专家又提出，铁木真的墓地应该在俄罗斯的图瓦共和国境内。
目前，各国考古专家对成吉思汗墓地的圈定位置，比较认同四个地点：
一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；
二是位于蒙古国的杭爱山；
三是位于中国宁夏的六盘山；
四是位于中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。
我国考古学家曾经在内蒙古的千里山发现过成吉思汗的家族图，上面画着成吉思汗的三个妻子，四个儿子的头像，成吉思汗的陵墓埋在这里也是有可能的。
最近，一支分别来自日本和蒙古的联合考古队宣布：他们找到了可能打开成吉思汗陵墓之谜的“钥匙”———成吉思汗的“灵庙”，如果“灵庙”身份得到确证，那么将会在灵庙方圆12公里范围内锁定成吉思汗的陵墓。
这可能是21世纪最伟大的考古发现。
总之，铁木真的墓地，至今仍然不得而知。
总结：成吉思汗陵墓难道真的是一个永远无法揭开的秘密？借用当年蒙古国总统巴嘎班迪访华时说过一话话：“成吉思汗在他的遗嘱里说道，让他的陵墓永远不让世人知道。我们遵循成吉思汗的这一遗嘱。我认为，成吉思汗陵墓在什么地方就在什么地方，这并不重要……让它永远成为一个谜底似的问题，使那些愿意猜谜底的人继续猜这个谜底吧。”
路之意
历史上有一个王朝的所有皇帝，都没有留下一座陵墓，这个朝代，就是元朝。明朝有个叫叶子奇撰的《草木子》中有记载。元朝皇帝驾崩，“用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定(箍两头、中间)”。然后，掘深沟一道埋葬，以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也”。
什么意思呢？就以元太祖成吉思汗为例。当年在打西夏的时候被射了一箭死了，遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖了一个深坑秘葬。他的遗体，是存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺中，然后独木棺下葬以后土回填，然后万马踏之。为了不让外人看出曾经动土的痕迹，万马踏平之后，再用帐篷将周围的地区全部围起来，等到墓葬地面上的草长出来，与周围的草无异，才将周围帐篷撤走。
那这样墓葬的地点就不会泄露了。历朝元代的皇帝，也是一样，都是薄葬简丧万马踏平。等草长莺飞的时候，这个墓地是没封土，没有迹象，没记号，没有文字记载。一望无际都是茫茫大草原哪里去找。不是说元朝皇帝们都很节俭，有些是骄奢淫逸。而是民族丧葬习惯使然，当然也是为了防盗的目的。至于具体的位置，这里还流传着一个传说。在行葬时，宰杀一只驼羔埋在陵前，让母驼看到驼羔被杀的情景。待到参拜陵墓时，把母驼牵来。母驼一到驼羔被宰杀的地方，就发出哀鸣，人们就可以确定陵墓的地址。
所以呢，到现在为止，咱们国家。还没有挖出过元代皇帝的任何一个墓葬啊。从这个角度来讲，元朝所有皇帝的墓是最神秘的皇帝墓葬。
那时情节
我是萨沙，我来回答。
没有人知道的。
蒙古族是游牧民族，平时不但要游牧，还要征战。
对于蒙古男人来说，死亡很正常，是随时可能发生的。
蒙古族没有汉族那种厚葬的习惯，历史上有过野葬、土葬、水葬、火葬的习俗。
在成吉思汗时代之前，蒙古族大体是这样。
如果是普通牧民去世，遗体奉行“野葬”。所谓野葬，说白了都是将尸体暴露于荒野之中，让鸟兽吃完然后风化。埋葬死者地方需禁牧1至数月。
直到近代因为人口增多、牧场利用面积增大，各种食腐性飞禽走兽减少，野葬这种习俗才禁止使用。
如果是贵族，比如部落领袖死了，基本也是野葬。只有很少的人，是所谓深葬。深葬是土葬的一种形式，是深深的挖一个坑，将土挖出来放在傍边。尸体洗干净埋进去，不用棺木，然后将挖出来的土填上去。
蒙古人没有汉人那种坟（将土包高高隆起在地上），同地面平行。
几年后一旦草长出来，这里就很难辨认了。
有些人会在这里对一些石头，作为记号。但茫茫草原，想要发现这些石头堆并不容易。一种说法是将一头母骆驼和一头小骆驼带到坟墓前，然后将小骆驼杀掉。
母骆驼具有较强的识别能力，第二年也能找到这个地方。但这终究是传说而已。
其实，因为蒙古人丧葬均没有什么陪葬物，所以也不存在盗墓一说。
而且蒙古人后来笃信藏传佛教，敬畏鬼神，一般也不会去侵犯陵墓。
成吉思汗死后，应该就是深葬。成吉思汗生前有很多敌人，为了防止毁坏尸体，深葬以后没有留下记号。
陵墓在马踏之后，来年春草发芽，和其他草原融为一体，根本找不出埋葬的具体地点。若干年以后，自然没有人知道他埋在哪里，哪怕是当年参加埋葬的人。
有趣的是一种说法：成吉思汗真正的安身之地就在内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上的成吉思汗陵中，虽然史学家一般都认为这是一座衣冠冢。但是成的第34代嫡孙在接受媒体采访时曾表示：“成吉思汗陵并不仅仅是一个衣冠冢。更有很多秘密，但是无法将之布公天下。”
萨沙
在700多年前的蒙古地区，曾经发生了一起十分残忍的血案，有将近上万人被无故杀害。那么当时究竟发生了什么事情呢？某一天，在广阔的草原上出现了一支军队，骑着马走在最前面的那位将军，是铁木真的部下。在大军的中央，士兵们一起推动者一辆体积很大的木车，车身上被盖着黑布，里面装的什么也看不到。让人难以理解的是，只要出现在军队视野里的部落或者村庄，都会被士兵赶尽杀绝，无一活口，那么这些人到底在干什么呢？根据史书记载，木车上有一副棺材，里面躺着的那个人，是当时所有人都害怕的人，而这个人正是成吉思汗。
历史上关于铁木真的死因有着很多种说法，有人认为成吉思汗每天都要换不同的女人陪侍，最终造成了死亡。也有人认为，成吉思汗喜欢打猎，在一次打猎过程中从马上摔了下来，最后导致死亡。但是对于很多人来说，成吉思汗的死大家并不怎么关心，大家关心的是，在他死后，他的棺材到底被埋在了什么地方？
不过说到这个问题，基本上已经成为了历史上无法解答的谜题。众所周知，在封建时期，古代帝王都非常注重自己死后会有什么的排场下葬，所以越热闹越好，因为这样才显得自己身份很重要，更让人们记得住他比如说大家熟悉的秦皇陵，以及乾陵，因为帝王权力的巨大，所以他们在死后可以用数万人甚至几十万人陪葬，而且他们的墓室也都是修建的十分大气磅礴。但到了成吉思汗这里，为什么却成了一个谜底呢？
据说因为成吉思汗连年征战，但是恰好到了最重要的时候身体却出现了状况，于是他赶紧让军队向北后撤，而且还跟自己身边的下属说，假如自己在半路上去世，那么就秘不发丧，而且还要封锁所有的消息，最主要的就是不要让敌人听说这一消息。也许成吉思汗也在考虑，如果自己的死讯和墓地被人得知，那么用不了多么久，自己的仇家就会来报复自己的坟墓。那么事情的真实情况就是这样这样吗？那么成吉思汗到底被埋到哪里了呢？
大家所知道的成吉思汗墓，应该是在鄂尔多斯的草原上，而且从外观上来感觉，这座古墓的确是非常的气派，和其他皇帝的陵墓比起来，丝毫不会逊色，而且每年都会有不少人前来祭奠这位草原上的英雄。但要说的是，这座古墓并不是真实的成吉思汗墓，因为墓室中并没有他的棺椁。
还有一种说法，成吉思汗还年轻的时候，被他的仇人追杀，之后他藏到山上，在这个时候他对天发誓，一定要打败所有的敌人再统一大草原。后来成吉思汗的力量越来越大，所以他觉得是这座山给了他力量，后来他还吩咐他的儿子，如果自己死后就把自己葬在这座山里。不过成吉思汗一生去了太多的地方，所以他到底去了哪座山谁也不知道。一直到今天，成吉思汗埋在哪里仍然是一个没有解决的谜题，但他留下的那种勇敢的精神却一直激励着世人前行，草原上有一句很著名的话：“像那雄鹰般展翅翱翔，就像太阳那般耀眼夺目，更像马儿奔跑没有边疆。”
孤城影随
我来回答，成吉思汗卒于1227年夏天，见诸记载的是，在攻取西夏的几天后，成吉思汗疾病发作，死于急症，终年65岁。尽管有各种传说，但大多不足为信。成吉思汗死后，他的塔塔尔妻子也遂帮其整理了遗容，随即，在卫队的护送下，返回蒙古。至此，再无成吉思汗安葬、陵寝的任何记载。有关成吉思汗陵寝的秘密，就成了千古之谜！
据传，二十世纪三十年代，苏联曾组织考古，勘察了所谓的蒙古禁地，既位于今蒙古与西伯利亚交界的，肯特山脉方圆数百里的一个地区，在成吉思汗时期，就已经划定了的，除了黄金家族的成员，其他人禁止进入的地区。如果有成吉思汗的陵寝，这个区域是最有可能的。
经过数月的勘察，一无所获，随后、这一地区成为了驻蒙古苏军的基地，一直到二十世纪八十年代，苏军撤出蒙古，也没有关于成吉思汗的相关报道。
根据历史记载，以及成吉思汗的宗教信仰，蒙古人葬礼的习俗，最大的可能，就是成吉思汗的陵寝并不存在，只是后世人们的猜测！
其一、蒙古人普遍信仰萨满教，而成吉思汗本人是万物有灵论者，信奉长生天，崇尚自然，没有轮回的概念，所以，也没有保留遗体的意愿，生于天，死后也归于天，才更符合成吉思汗本人的愿望。
其二、丧葬的礼仪和宗教信仰密不可分，蒙古人信奉长生天，蒙古草原自古的丧葬礼仪就是天葬，这也是融入长生天的最好方式，人的灵魂才可以最大化的升华，而葬于土地，显然是和这一习俗相违背的。
其三、据史料记载，也遂整理成吉思汗遗体的细节是，以香料擦拭身体，以白袍裹身，最后裹上厚重的毛毯，这样的处理遗体的方式，显然是不适合土葬的。
所以，成吉思汗最有可能的丧葬方式就是天葬，而葬礼的地点，最有可能的就是蒙古禁地的某一特殊地点，现今，内、外蒙古无处不在的所谓成吉思汗陵，只是用于祭祀成吉思汗的场所而已。
三体之外
现在地球人都不知道成吉思汗的墓在那里了。为什么这么说呢，我们先来了解一下他们这个民族的墓葬习俗，大家可能就会明白为什么现在没有人知道成吉思汗的墓在哪了。
成吉思汗为蒙古人，当年率兵攻打西夏，结果就死在这次战争中，至于怎么死的也是有几种说法，一种是病死的，一种是受伤死的，更离奇的一种死法是西夏王妃把他命根子咬断而死的。虽然成吉思法汗死了，但当时并没在向外公布，一直等到西夏投降了，成吉思汗的儿子拖雷才密秘运着成吉思汗的尸体回到蒙古汗国行宫，然后对外宣布成吉思汗的死讯。
“我的墓永远不让活着的人知道！“这就是成吉思汗的遗嘱。所以他是密秘下葬。而蒙古人我们知道这是一个游牧民族，所以这族就是走到哪，就住在哪，而且关于其墓葬也不像我们汉族，他他的文化是薄葬。
蒙古的墓葬分为几种形式：野葬、深葬、水葬、火葬。所谓的野葬就是死了扔在那里，让鸟呀，兽呀吃掉，有点类似于天葬吧。当然如果在某块牧地上进行野葬，这种情况下放牧是没法放了，这个地方就得禁牧一段时间。
另一种就是深葬，深葬就是挖个深坑，将尸体放进去。据宋人笔记中说道，成吉思汗被安置在一个独木棺中（独木棺就是指截取一截树干，将中间掏空把尸体放进去），然后深葬了。
蒙古人的墓不像汉人的墓会堆成一个高于地面的坟头，他们是将棺深埋后，然后将用万马将土踏平。然后再用帐篷围起来，直到地面上长出草与周围一样。然后再牵一头母骆驼和它的幼仔过来，将幼仔杀死在墓地。
为什么要这样做呢？因为据说母骆驼会记住它的幼仔被杀死的气息，如果来年要来祭祀，牵着母骆驼过来，隔好远母骆驼就能找到当年他幼仔被杀死的地方。
随着时间的推移，然后又没有具体的记载，成吉思汗的墓当然就没有人知道在哪里了。至于现在的我们大家所知道的成吉思汗陵，只是一个衣冠冢而已。
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史海讲经人
陵墓位置四种说法
- 有学者认为，关于成吉思汗的葬地，有很多讹传，最具代表性的是将从漠北移到鄂尔多斯的祭祀成吉思汗的“八白室”当做是成吉思汗之墓所谓“八白室”，即祭祀成吉思汗的八座白色帐篷，当然不是成吉思汗的陵寝那么成吉思汗陵寝究竟位于何处？
- 有人认为，成吉思汗陵应该就在当今蒙古国肯特山某个山坡的南侧，但具体位置目前还难以判断。肯特山范围很大，有两三百公里宽，一千多公里长。有关史料记载，成吉思汗生前某日，曾经在肯特山上的一棵榆树下静坐长思，而后忽然起立，对随从说:“我死后就葬在这里。”
- 南宋文人的笔记中也记载，成吉思汗当年在宁夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个独木棺里。所谓独木棺，是截取大树的一段，将中间掏空做成的棺材独木棺下葬后，以土回填，然后“万马踏平”为了不让外人看出曾经动土的痕迹“万马踏平”后，还要用帐篷将周围地区全部围起来，待到墓葬地面上长出青草，而且与周围的青草无异时，才将帐篷撤走，这样墓葬的地点就不会泄露。
- 据记载，全套工作完成后，蒙古人在墓葬地表杀死一头小骆驼。这时，陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会悲痛地号叫，并且记住这个地点。第二年来祭祀的时候，把这头母骆驼牵来，离得很远，母骆驼就会悲痛地飞奔过去，在小骆驼被杀的地方嘶鸣。前来祭祀的人便靠这种方法找到墓葬的确切地点。
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由于元代帝王的墓葬都是这种密葬形式，所以至今仍未发现一座元代皇家陵墓。
成吉思汗陵考古已经成为国际考古界的一个热门话题。但寻找成吉思汗陵绝不是简单的事情，所需要耗费的资金和人力难以估计。早些年，日本人就开始实施寻找成吉思汗陵的庞大考古计划，结果花费1亿日元，在肯特山附近发掘了两三百座古墓，却一无所获。2002年至2003年，美国人也对成吉思汗陵进行了大规模勘察，找到一个外面有一圈石墙的陵墓，考古队认为是成吉思汗陵，而后证实那只是一座匈奴墓。各国的考古界在寻找成吉思汗陵上都有自己的优势。蒙古国的优势在于地理位置优越，肯特山在其境内。中国的优势在于史料，无论是蒙文还是汉文的资料都很详实、充分。而日本和美国等的优势在于资金充裕。成吉思汗陵的巨大魅力吸引着全世界的考古和历史工作者的目光。
作为历史上最大的帝国——元帝国的开国鼻祖，成吉思汗陵中到底会埋藏些什么呢？
尽管有他有500多个妻妾之类的传言，但成吉思汗一生征战，没有多少时间真的来享受，生前的生活算不上奢华。依照蒙古人的习俗，人死后随葬的物品都是生前常用之物，皇帝也不例外。有关史料记载，成吉思汗陵中随葬的有他生前征战用的马鞍、金酒具和美女，但是具体数量不得而知。成吉思汗生前用兵无数，元帝国百战功成，所以他的陵墓中，应该有大量兵器随葬，如用过的刀剑、强弩、铠甲等物。
考古人员推断，成吉思汗墓葬距离地面至少有十几丈，其内部空间应该至少可以放进一个能容纳百余人的蒙古包，而且很有可能更大。至于成吉思汗使用的独木棺，据推测，其材质不会像明代或者清代帝王所使用的金丝楠木，而是大兴安岭等地常见的松木等针叶木种。
