髡殘（1612—約1672年），俗姓劉，武陵（今湖南常德）人。幼年失怙（音hù，指父親），青年出家為僧，法名髡殘，字介丘，號石豀、白禿、石道人、殘道者等。明亡後寓居南京，修禪弘佛之暇潛心於山水畫的創作。他承襲元人王蒙，明人沈周、文徵明諸家筆法，結合自身的感悟，形成獨特的山水畫風。善用禿筆渴墨，以線造型，在深淺、斷續、粗細線條的相互交叉、轉換、頓挫中表現幽僻的景緻，意境蒼莽，畫格高逸古拙。他與同時代的程青豀合稱“二豀”，與原濟（石濤）合稱“二石”，與八大、弘仁、石濤並稱“清初四僧”。
《雲洞流泉圖》
《雲洞流泉圖》軸，清，髡殘作，紙本，設色，縱110.3釐米，橫30.8釐米。本幅署款：“甲辰仲春作於祖堂。石溪（谿）殘道人。”鈐“石谿”、“白禿”、“介丘”三印。無鑑藏印。此圖作於髡殘53歲時。表現的是他晚年居地南京城郊牛首祖堂山幽棲寺一帶的景緻。本幅自題詩：“端居興未索，覓徑恣幽討。沿流戛琴瑟，穿雲進窈窕。源深即平曠，巘雜入霞表。泉響彌清亂，白石淨如掃。興到足忘疲，嶺高溪更繞。前瞻峰如削，參差巖岫巧。吾雖忽凌虛，玩松步縹緲。憩危物如遺，宅幽僧佔少。吾欲餌靈砂，巢居此中老。”此圖尺幅不大，但具有宏偉壯闊的氣勢，構圖嚴謹，虛實互襯，繁密的山石、林木與空疏的雲、水、天構成疏密明暗的變化。運筆施墨張馳有度，粗獷嫻熟，濃淡墨相宜，乾溼筆相生，全圖一氣呵成，意境幽邃高遠。此幅堪稱髡殘的精品佳作。
《層巖疊壑圖》
《層巖疊壑圖》軸，清，髡殘作，紙本，設色，縱169釐米，橫41.5釐米。本幅自題五言詩一首：“層巒與疊壑，雲深萬木稠。驚泉飛嶺外，猿鶴靜無儔。中有幽人居，傍溪而臨流。日夕潭佳語，願隨鹿豕遊。大江天一線，來往賈人舟。何如道人意，無欲自優遊。癸卯秋九月，過幽閒精舍寫此以志其懷焉。天壤石溪殘道者。”鈐“石谿”、“白禿”、“介丘”印三方。“癸卯”為康熙二年（1663），髡殘時年52歲。收藏印：“雪盦銘心之品”、“張大千印”等。
此圖山巒重疊，結構飽滿，一條山路順山勢自下而上蜿蜒曲折，使景物繁複而不迫塞，佈局巧妙，具有“奧境奇闢，緬邈幽深，引人入勝”的意境。以幹筆皴擦山石，濃墨點苔，氣韻渾厚。用筆蒼渾、老辣，用墨層次豐富，展現了石谿極具個性的繪畫風格，是代表石谿成熟畫風的傑作。
《禪機畫趣圖軸》
《禪機畫趣圖軸》紙本 ，墨筆，縱125.8cm，橫31.4cm本幅墨筆山水。鈐“潤州戴植字培之鑑藏書畫章”，現代人孫煜峰等藏印。以“高遠式”構圖，自山腳起勢，群峰蜿蜒而上，形如蛟龍。山下波渚曲折，溪橋上高士策杖徐行，竹樹掩映的樓閣上，有僧人獨坐，憑几遠眺。山左江面空闊，漁舟往來，山右村舍錯落，雲騰霞蔚。更遠處的主峰突兀於眾山之巔，雲靄繚繞，山間的樓宇似乎傳來陣陣梵鍾。此圖與髡殘晚年常見的巨嶂式、淺絳設色作品面貌略有不同，構圖取法黃公望，多以禿鈍、乾渴的筆觸勾寫、皴染，用筆沉穩。作品既體現了髡殘學習元人的傳統功底，也顯示出他寫實的優長，畫中描繪的山川景物，應該就是牛首山附近實景，反映了髡殘以自然為師，大膽創新的藝匠膽魄，是他繪畫成熟期以筆墨作“詩畫禪”的代表作。此圖作於辛丑為順治十八年（1661），髡殘時年五十歲。時值髡殘遊歷黃山歸來兩年，進入創作旺盛期。
《山水圖卷》
《山水圖卷》紙本，設色，23x309cm，臺北故宮博物院藏。圖繪山林之景，遠處山脈連綿，雲霧飄渺，山上山下樹木蔥籠，松柏粗壯遒勁，花草茂盛；一茅頂涼亭建於山腳，亭外二人對奕，此處山風徐來，欣賞美景，悠閒自得；左側山底下一湖，湖水滿盈，水天一色，開闊明朗。
《雨洗山根圖軸》
《雨洗山根圖軸》紙本，水墨，103＊59.9cm，故宮博物院藏 。繪雨後山中景色，山上瀑布傾洩，山澗水流湍急；被雨水沖刷過的樹木格外翠綠，松柏更顯蒼勁；山腳河水水面高漲，數條小舟忙碌。此時山中空氣格外清新，涼爽，風景宜人，畫家亦被此景所吸引，故作詩一首題於畫上！
《溪山秋雨圖》
《溪山秋雨圖》紙本，設色，113＊50cm。圖繪雨後山中景色，山峰高聳，挺拔險峻，樹木茂密，雨後更加蒼翠；山中多座茅屋，為觀景清修絕佳之所，髡殘，清初僧人畫家，山水承王蒙畫風，並與八大山人（朱耷）、弘仁（漸江）、石濤合稱為“清初四大畫僧”。
《潑墨溪山圖》
《潑墨溪山圖》軸紙本，77.2×27cm，天津藝術博物館。此作雲山滿紙，章法繁密。作者一反禿筆渴墨之常法，而以溼筆淡墨勾山畫樹，與大面積渾點潑墨融合生髮，再以重墨刻畫橋、屋、人物。用筆鬆動，施墨淋漓，畫面酣暢而又蓊鬱樸厚，洋溢著蓬勃生機。圖配以行草題跋。
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