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一，後母戊大方鼎，1939年出土於河南安陽，因腹內壁上鑄有“後母戊”三字，故稱後母戊鼎，現藏於中國國家博物館，被譽為“鎮國之寶”。
後母戊鼎是出現在教科書上的文物，世人皆知、舉世聞名，它是已知世界上出土最大、最重的青銅禮器，為國之重器。
二，甲骨文，中國已知最古老的成熟文字，因被刻在龜甲和獸骨上而得名。甲骨文上承原始象形文字，下啟青銅銘文，是目前考證最早的文字。
甲骨文於清末1899年被金石學家王懿榮發現，主要出土於安陽殷墟，甲骨文的出現，是史學界的一場大事，它直接證實了殷商的存在，推翻了西方人對於中國最早的朝代是周的說法。
三，舞陽賈湖骨笛，1987年出土於河南省舞陽縣賈湖遺址，號稱“中華第一笛”，古笛距今約有9000―7800年曆史， 是我國發現的最古老樂器，打破了“笛子起源西方”的論斷，被稱為世界笛子的鼻祖。
四，蓮鶴方壺，1923年出土於河南新鄭，為一對共兩件，一件藏於河南博物院，系鎮館之寶，另一件藏於故宮博物院。
蓮鶴方壺是春秋時期鄭國國君的陪葬品，它造型精美，做工精湛，被稱為“方壺之王”，堪稱青銅時代之絕唱。
五，綠松石龍形器，2002年出土於河南洛陽偃師二里頭遺址，現為中國社科院考古研究所洛陽工作站收藏，並未對外展出。
綠松石龍形器的出土，證明了龍是中華民族的圖騰，華夏兒女永遠是龍的傳人，因此這件文物被稱為“超級國寶”，考古學家決定將其命名為“中華龍”。偃師二里頭遺址博物館馬上就要開館了，希望這件文物能重回發掘故地與世人見面，成為博物館的鎮館之寶。
劍膽琴心01
我是河南人，我來回答這個問題。
我去過三次河南博物院，也去過安陽甲骨文博物館。若說河南最好的文物，不保存在河南，而保在北京，那就是有甲骨文的甲骨，和城陽城青銅編鐘。
可以說，所有文物都比不上甲骨文，所有古墓甚至秦始皇陵，都比不上殷商帝王墓之重要性。“夏商周斷代工程”和“中華文明探源工程”，是我國當代最重要的文化工程。斷代工程確定了西周建國於前1076年，進而推斷商、夏的大約年份。探源工程至今無法找到夏朝都城，“夏都二里頭遺址”仍有許多反對意見。良渚遺址、石峁遺址、陶寺遺址、王城崗遺址無法準確定位是哪位帝王都城，夏朝文字不現，故國外史學家只承認中國文明始於商一一這得益於甲骨文及殷墟古墓群發現、發掘。甲骨文將外國人承認的中華文明推了500年，進而使國人自信中華文明始於黃帝，足有5000年曆史。
文明始於青銅器時代，之前的新石器時代只能稱“文化”，如中原裴李崗文化、仰韻文化、龍山文化。新石囂時代主要文物是石器、玉器、骨器、陶器，以陶器量最大，也最珍貴一一因為陶器上的圖形、符號及最早的文字。代表青銅器最高水平的是編鐘。1957年在信陽城陽城一號墓出土的編鐘曾號稱“中華第一鍾”，其演奏的樂曲被“東方紅一號”衛星送上太空。
如果要選出三件河南博物院鎮館之寶，我選擇:第一賈湖骨笛，第二杜嶺銅鼎，第三雲紋銅禁。
賈湖骨笛距今8千多年，是世界上已知最古老的出土樂器。杜嶺銅鼎是鄭州商城出土的大方鼎，年代較後母戊鼎早得多。雲紋銅禁是古代冰箱，是除編鐘外，代表青銅器最高鑄造工藝水平的青銅器。
信陽人評
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河南是文物大省的說法是沒有問題的，畢竟河南歷史文化悠久，中國八大古都，河南獨佔四個，可以說是中國獨有了。
河南文物地圖
說起河南省的知名文物，我們肯定能想到的是以大聞名的司母戊大方鼎（後考證名字為後母戊，目前仍存爭議）。當然，這個舉世罕見的大鼎，是標準的國之重器。備受世人關注也是應當的。
其次還有號稱中華第一笛的賈湖骨笛，因其時代久遠，保存完好而震驚世人。
國寶檔案欄目曾經將此笛作為河南省博物院的鎮館之寶，演繹過一段感人的故事。
還有青銅器中做工精美的新鄭出土之蓮鶴方壺等。
其實說起真正有影響裡的河南文物，在史學界，不得不說兩個東西。
一是殷墟的甲骨文。
二是漢畫像石。
20世紀中國檔案界有轟動世界的“四大發現”，甲骨文就位列其一，其他三個分別是北京故宮內閣大庫檔案、敦煌莫高窟藏經洞經卷檔案和居延漢簡。
甲骨文的發現，對於殷商史的研究有巨大的促進作用，因為這是一個系統的新材料，可以通過破譯甲骨文，瞭解當時的歷史。史學界之後就有不少根據甲骨文做出的新研究成果。
漢畫像石也是內容十分豐富的考古文物，南陽作為東漢時候的帝鄉，保存了大量的漢畫像石。
這些圖像史料，是瞭解漢代思想文化和社會生活的重要歷史材料。
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歷史寶藏
最有名的呀，後母戊鼎，清明上河圖，殷墟甲骨文。 另外婦好鴞尊、賈湖骨笛、雲紋銅禁、玉柄鐵劍 、蓮鶴方壺、四神雲氣圖、乳釘紋銅爵、洛陽唐三彩、汝窯鈞窯精品瓷器等等。
雙黃蛋的故事
蓮鶴方壺。也叫立鶴方壺，1923年出土自新鄭，共兩件，一件藏於河南博物院，另一件藏於故宮博物院。號稱“方壺之王”，是此次赴京最貴重的文物之一。
漉堂書畫工作室
蓮鶴方壺
也叫立鶴方壺，1923年出土自新鄭，共兩件，一件藏於河南博物院，另一件藏於故宮博物院。
杜嶺方鼎
鄭州出土，共兩件，一件存於河南博物院，另一件存於國家博物館，此次終於可以在北京團聚啦！
舞陽賈湖骨笛
河南博物院收藏的這支賈湖骨笛，器形完整，且因石化而晶瑩亮潔，簡直可與美玉爭輝——在目前發現的30多支賈湖骨笛中，這一遺世精品可遇而難求，堪為“中華第一笛”。
婦好鴞尊
1976年出土於安陽殷墟婦好墓，是迄今發現最早的鳥形酒尊。婦好墓是目前在殷墟發現的唯一一座不曾被盜掘過的商王室貴族大墓，也是中國迄今發現的、能夠確切斷定墓主人身份的年代最早的大墓。
玉柄鐵劍
我國目前出土的最早冶煉鐵，距今2800年。1990年出土於三門峽市虢國墓。
安陽牛尊
中國社會科學院考古研究所提供，發現於殷墟，數量不多，非常珍貴。
王子午鼎附匕
出土於淅川，楚國令尹王子午墓中所出，其內腹與蓋有銘文85字。
王妊簋（guǐ）
1965年在洛陽出土，洛陽博物館藏。
“父丁”提樑卣
通常會被用來盛祭祀用的香酒。
彩陶雙連壺
在鄭州大河村發掘出土的唯一單件國寶酒器。專家考證，它是神聖禮儀用品，乃民族結盟或重大禮儀活動時部落首領、長者對飲的酒具。
王孫誥編鐘
共26枚角鍾，是目前我國出土的春秋時期數量最多、規模最大、音域最廣、音色最好、製作最精的青銅樂器，藏於河南博物院。
簋形觥
造型奇特，圓雕、高浮雕和淺浮雕相結合，無地紋，明快疏朗。銘文“長子口”說明了墓主人的身份，對研究長氏與商、周王朝的關係，以及中原文化與東夷文化的關係有重要價值。
春秋透雕變形龍紋俎
俎是古代切肉用的几案，是重要的禮器。在考古發現中極為少見。
漢代陶莊園
它生動地告訴我們，2000年前的土豪家就長這樣。
青玉跽坐人佩
1976年出土於安陽殷墟婦好墓，商代物品，玉人生動寫實，代表了商晚期玉雕工藝的水平。
春秋人首蛇身玉飾
1983年出土於光山黃君孟夫婦合葬墓。
婦好方尊
婦好是商王武丁60多位妻子中的一位，也是中國歷史上有名的軍事家、政治家，善於打仗的女將軍。殷墟甲骨文記錄了她攻克周邊諸國，這在歷史上都是罕見的。
北宋三彩舍利匣
1966年出土於新密市法海寺地宮。佛教傳說，釋迦牟尼圓寂後，屍骨煉成八萬四千個舍利子，古印度孔雀王朝阿育王以五金七寶鑄成八萬四千座佛舍利塔，分佈於世界各地。據說中國有其中19座。
汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶
“天下名瓷，汝窯為魁。”北宋五大名窯“汝、鈞、官、哥、定”中，河南獨佔其三，且汝窯位居魁首。此汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶，造型秀麗，釉面光亮，器表配以若隱若現的刻花裝飾，為汝窯傳世品中所罕見。
春秋青銅神獸
形象詭譎，製作精美，綠松石鑲嵌精細，極為美觀。
西周玉覆面
是用玉片串綴起來覆蓋於死者臉上，乞求防腐，也是金縷玉衣的前身。
跪射俑
司母戊大方鼎，七音骨笛，仙鶴方壺
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司母戊大方鼎
大漠胡楊2010
武則天金籤，在河南省博物館保存。可我更希望祖上的御賜銀牌也名揚天下。
意見中國
司母戊鼎
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