轩邈z
讨论什么内容呀？《红楼梦》研究了上百年，也争了上百年，浪费不知多少资源，离题万里，差不多在做无用功。我认为，研究《红楼梦》应把重点放在三个方面。一是思想价值。二是艺术价值。三是人生价值。前面两项都有专家高见，我们去学习就好了，我们还是来讨论一下人生价值吧。《红楼梦》是一部启发如何做人的宝书，读懂了它，有利于提高人的情商，曹雪芹写书时可能没有意识到这点，红学家们也忽略了这点。做一个什么样的人，每一个人都要作出选择，如何做好一个人，如何做好自己，是一生的功课。我们应该讨论，宝玉应该有哪些可取之处？黛玉有哪些可取之处？宝钗有……？
朵朵佬爷
最近又再读红楼梦了，感觉这红楼梦有关的人物与事件还真有些不甚明了，如今在读带着疑问去读，可能会有些收获吧！红楼梦今天我去阅读就是带着问题来读，当作曹雪芹写的自传来读的，这可能有点狭隘，但是从思考人物事件上能多些作者与人物的交集，更能通透全篇，再我看来。因为曹雪芹对于所写金陵十二钗的女子都是基于所见所闻，自然是身边女子无差了，我更可以理解曹雪芹当时家里情况和宝玉一样，都是富贵人家，过着优渥的生活！而贾府从荣国府到大观园再到怡红院，都是金陵十二钗的活动场所，故事也就此展开。而甄士隐是不是贾宝玉的后时代，也未可知，而智通寺里又聋又啞的人也可能是曹雪芹，因为一首对联却分明暗示人间生活吃了苦头的。眼前有余忘缩手，身后无路想回头。而对于这一心仕途的贾雨村却是难耐的很，与老和尚无法沟通就草草而别了。这是文章里的疑点，本人学识限于浅薄，不得而知。而冷子兴却异常清醒之人，和贾雨村一番对于贾府人物事件的讨论却是大为醒脑，其实红楼梦一开头信息量就巨大，只不过我却错过很多蛛丝马迹，红楼梦里是工于细节，给认真的人阅读，今天读了几页，好像有点意思，真心希望这本好书助我多些阅历，丰富于我认知！
厚德载物健行天下
最近在家里没事又看一遍87版红楼梦，真是经典啊，不是我矫情，关键是剧里的和书里形象很接近，所以新版的我也是看不了啊！
很多人讨论原著里那个侍候宝玉的丫头最可恶，别人暂时不讨论，直说一下袭人吧！晴雯被王夫人撵出去了时对比一下原文；…宝玉道：“怎么人人的不是太太都知道，单不挑出你和麝月秋纹来？”…
宝玉道：“这阶下好好的一株海棠花，竟无故死了半边，我就知有异事，果然应在他身上。”
同时，宝玉把晴雯比做“海棠”，没想到一下子惹怒了袭人。
袭人听了这篇痴话，又可笑，又可叹，因笑道：“真真的这话越发说上我的气来了。那晴雯是个什么东西，就费这样心思，比出这些正经人来！还有一说，他纵好，也灭不过我的次序去。便是这海棠，也该先来比我，也还轮不到他。想是我要死了。”
这段能看出袭人龌龊和自私。明明自己早都和宝玉做了风流债，这会晴雯被撵出去她没有点同情心！一个走的人被宝玉比做海棠花她都嫉妒吃醋，她如果不在王夫人面前几次三番搬弄是非，晴雯不会冤屈惨死，黛玉也不至于含恨而终！
袭人无论在相貌和女工上都不是出类拔萃的，但是你要说她笨，我看不是。她知道为了自己成为宝玉的小妾，知道提前下手！这样的手段可不是笨人能想到的！只是机关算尽有什么意思，人算不如天算啊！
真感情和地位岂是你耍手段想得到就得到的吗，世上没有不透风的墙！人在做，天在看！爱要真心实意，荣华富贵也是要凭本事，不是一些下三滥的功夫！
凤姐223038671
你好，我是国风
读红楼梦这本书。最重要的是摆正自己的心态，你是要把它当做一部家史来看，还是要把它当做一部野史来看！你是要看它的浮华虚幻，还是要看他的家亡血史！你是要看它的表象，还是要探讨它的真相。
根据你的定位不同，阅读红楼，你所要下的功夫也不同。如果仅仅把它当做一部家史来看，那么就只需要阅读一下这部书的表面，跌宕起伏的爱情故事，悲悲喜喜的家族兴亡。甚至稍微惊险的败家情境以及热热闹闹的大收场。然后把书一合，什么也不必再想。你已经读了红楼了。可以跟世人说出红楼的内容，写了一个什么故事，如果爱好诗词的话，还可以背诵几首红楼里的诗词。已经非常不错了。毕竟现世中一些趋鹜于西方文化的洋儿子连红楼梦的红字都不愿意提起。爱好国学的你已经非常优秀了！
但如果你非要看懂这部书，非要透过表象看到真相，那么你所要做的事可就要大费周章了。最起码200多年来，无数的红学家写出了无数文献，可能你都要找来阅读一下。然后才决定自己相信这部书的某种真相。因为时至今日，红楼梦还是没有定论。他就像断臂的维纳斯一样，保持着自己的神秘和美感。足以让无数世人揣摩和用心！
我个人趋向于红楼梦是一部反满吊明的政治类小说。为此本人发过《国风读红楼》系列文章。有意的朋友可以找来看一下，求共同探讨！
国风1974
《红楼梦》里面的思想就是中国传统文化的思想，懂得了中国传统文化，懂得了儒释道文化就可以轻松的读懂红楼梦。
《红楼梦》我觉得最大的优点和吸引人的地方就是十分写实。他把一个富贵荣华的家族兴衰历史非常真实客观的写了出来，绝非想象，大多是纪实，只不过现在的人不相信。因为《红楼梦》里面极多因果报应的场景，而且基本上前文每一个场景细节，后文都会出现映照！这是真实的现实，也就是善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到！绝非简单的文学创作加工
另外讲了这个一个家族，或者是封建王朝，一定要经历的过程，谁也避免不了的法则，就是兴盛必然衰败再后灭亡。
积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃！
不过讲了这个宇宙法则的东西，里面还涉及到了许多天道和人道的关系，比如贾宝玉梦游太虚幻境中看到的一切，以及一切金陵十二钗的所有预言，都是暗示了冥冥中自有定数，讲了人有命运的存在！而且大多是不可改变的！
最后贾宝玉出家了，也是说明了最终修行是人生的归途，富贵荣华过眼云烟罢了！
正如癞头和尚所说：人世光阴，甚是匆匆，若似弹指啊！
还有一开文的贾雨村，暗示的是假语村言。一切都如梦幻泡影，还有文中的《好了歌》世人都晓神仙好，只有金银忘不了，世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了……
其实就是佛家的思想要让人看破世俗红尘，追求无上真理，和宇宙终极目的，解脱生死，得道成仙成佛
林丛木
凡是有华人的地方就有关于《红楼梦》的话题，几百年而不绝，中国是《红楼梦》产生的土壤，所以上至帝王将相，下至走卒贩夫，上至红学专家，下至市井小民，人人都可以讨论，谈论，辩论，争论，它属于全中国！开口不谈《红楼梦》，读尽诗书是枉然！甚至有一个人扬言：不看《红楼梦》，枉为中国人！（这个观点确实有点偏激了）
为什么不可以讨论？
楚襄蛮
《红楼梦》是中华文明智慧的伟大结晶！从它出世奠定文学地位开始，一直到现在都是经久不衰！《红楼梦》文学艺术达到了中国古典小说巅峰，里面的诗词更是把历史、人生、人性、规律描写的淋漓尽致！特别是好了歌注解：陋室空堂，当年笏满床，
衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，哪知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。适用于任何年代，任何朝代，古今中外。前几年东莞扫黄，原来的太子酒店歌舞升平，记得看新闻说现在酒店荒废，荒草丛生！真的是应了衰草枯杨曾为歌舞场！
闫冲
那就讨论一下红楼梦中的真假。就从红楼梦开篇的四句谈起。“满纸荒唐言，一把辛酸泪；都言作者痴，谁解其中味。”大多读者都理解为此四句是作者对自己内心酸楚的表达 ，其实是对红楼梦真假的表达。“荒唐言”不难理解，就是假；什么是“荒唐言”呢？就是“满纸”，就是纸上的表面或面或颜色，红楼梦书满低的人情故事就是假；既然是假，就不值得深度钻研追究解读。什么值得深度解读呢？即“一把辛酸泪”，这才是红楼梦的内真；“辛酸泪”即作者辛苦写作的酸苦，也即作者要表达的真。真是什么？真就是“一把”，“一”就是前所未有新的先进的科技生产技术，就是由新探索新发现的道所产生的科学技术创新，也即“道生一”：“把”就是提手提到“巴”的高度；“巴”即锅巴的“巴”，锅，古人将天看作是锅，因此，“巴”是接近天的高度。由此可知作者真意在于提倡提高科学技术的文化，在于鼓励世人积极探索未知自然的文化理念。第三句“都言作者痴”，也是表述的假，即“都言”“都说”的文化并不是好文化，而是假文化。因为“言”是虚的，不会带来实的东西，实在的物质要靠人手来创造，靠说是不能创造物质的。这就是“都言”文化痴愚之处。四句又回归到真上，“中”就是中间核心，红楼梦的“中”就是真，“味”就是作者解释的真的内容。“味”，即“口末”，“口”，即讲，也即作者讲，作者讲的是未，也即道学“立未”的文化理念；“未”就是未来，也即国家民族和执政者要紧紧把握未来，创造未来，营造未来；怎样孕育把握未来，只有积极探索未知世界，紧紧追逐人类新出现新的科学研究知识和新的科学技术，才能牢牢地把握自己国家民族的未来。
魏永臣550
一，《红楼梦》，从中学就就知道是一部名著。
二，中学时读《红楼梦》，主要是看贾宝玉和林黛玉的故事。
三，读《红楼梦》，没有一定的文学素养，没有一定的识字量，不易读。
四，《红楼梦》适合不痛年龄段的人阅读，读一次，有一次的理解。
五，老外说，《红楼梦》不能读。为什么？一读，就放不下手。
六，无障碍阅读版本比较好。有难字注音，有难词释义！
七，前年，利用近半年的时间，通读一遍《红楼梦》。断断续续，没有紧赶，没有慢拉。
八，《红楼梦》每个篇章都可以独立存在。所以阅读也是。
九，边读边思。不为情节阅读！
十，不少篇章很有趣。
之雅斋
读破两套，但讨论要时间，我不想把时间浪费在这个上面，多写一些自己的，更好。
