姜芸芸
首先以武汉为背景。
一、坐标武汉，如腊月十三九点全市人民都在筹备2020年春节到来，一片热闹祥和气氛。
各大院校和用工单位也都在召开会议，准备某日放假归乡过年。每人都归乡心切。
然而表面一片祥和气氛的背后武汉市人民医院送来一位奇怪的病人，专家会诊反复用药无效。
二、紧接着各大医院都陆陆续续出现病患，PS：拍出：医院病人的痛苦，医生的忙碌紧张气氛。
之后经研究确认为新型冠状病毒，吃野生动物导致。
引起市政府高度关注开始采取一些措施。
然而由于某些官员担心影响前途，没有上报国家采取必要措施，未上报国家。
三，之后各单位学院放假，大量人员归乡过年，辐射全国各个角落。拍病毒携带者向各个人群传播病毒，一传十十传百。
之后全国陆续出现病患都在讨论，然后确没人真正的放在心上人。
四，大年初一晚，全国接到中央重要通知，个市县村镇实行封闭，禁止初二当天走亲拜年，武汉全城封禁。到这时全国人民才意识到这次疫情的严重性，远远没有想的那么简单。
紧接着中央下达各项命令，全国各个部门动员起来，参加抗疫战役。
抗非典英雄钟南山博士，84高龄奔赴武汉一线。
宣布火神山、雷神山医院十天之内建成。
各阶层踊跃参加抗疫，捐款奔赴前线物资调度。
等等等 重大措施
全国人民上下一心，社会秩序稳定，展现出国家强盛。
主角当然就是我们的祖国，拍出中国的应急动员能力，各国震惊中国的强盛。适当增加博士戏份。
已是大叔
第一、可以多线叙事，时间交错，最后汇总在一起。多线叙事，可以选确诊患者（或家属），因为确诊者可能已经去世，医生（或护士），官员，疑似患者四个方面。时间交错，可以采取类似于《记忆碎片》的方式，前后事件交叉叙事，人物关系关联互动。电影结局处为武汉封城。讲述疫情前后对主要人员分影响，人物对疫情的态度的变化等等，有很多可以描述的。真的希望有人能拍出来，告慰那么多死者的在天之灵，也给后世以惊醒。
第二、我以前看的电影【铁线虫入侵】就可以锁定一个小人物一个利己主义者，比如一个贪婪的快递员，卖假药的AND SO ON先叙述一下日常同时给一个餐馆的镜头，一群人把酒言欢，餐桌上有蝙蝠，，，，自行脑补然后病毒爆发。。。。。主角逃跑到主角NB，几个循环，然后觉醒，迎娶白富美，走上人生巅峰，中间穿插一下苟且的剧情最后结局我看还是反套路，悲剧结尾，就可以骗钱了。其实，可以从大爱国家的角度，具体参考【唐山大地震】，不再赘述我是萌新，不喜勿喷。
你好梁先生80510645
很高兴回答这个问题，在这里我就谈谈个人的一点看法。
今年的新冠肺炎无论是在给我们上到国家，下至普通老百姓都是非常一个大的考验，也是我们中华民族的一次巨大的灾难。相信在我们举国上下团结一致的不懈努力下，能够早日战胜疫情。
话题再回到这个疫情，如果拍成电影会不会拿到奥斯卡的这个问题上来？首先我个人不抱太大的希望，我就从下面几点来分析。
我们在军事题材有战狼2和红海行动这么优秀的电影，还有我们现实主义题材电影我不是药神、动画片哪吒之魔童降世。在我们国家虽然取得了非常非常好的成绩，但是一旦走出国门，在外国你会看到会是另一个结果。电影是西方国家对于我们文化产业的整体一个打压的缩影 ，他们根本就没有认同我们的文化，根本也不会平等对待我们的文化。我们优秀的东西在他们看来，哪怕他们觉得优秀，但是也不会承认，这就是西方的虚伪，西方的不公平对待，不自信的表现，一方面打压我们一方面又害怕我们。从这次疫情爆发以来，西方国家对我们的态度，特别是美国的态度就能看得出来。
所以说就是我们用这次疫情的题材拍出无论多么优秀的电影。西方国家也不可能给我们太高的评价，更不要指望他给我们奥斯卡奖，我觉得我们国内的电影人处处都依奥斯卡奖为标准，本身就是一个错误的事情。为什么非要让他承认，难道说我们自己喜欢认同的就不是好的吗？我们只有觉得是好的，我认为觉得就是好的，没必要让那些西方所谓的专家奖项束缚着我们民族文化的发展和民族自信心。
一句话，我们国家只要强大了，别人自然就会承认你了，无论是文化，经济，军事，方方面面。这并不是单一的一个行业的发展，而是国家综合实力的体现。所以说，如果说用这次疫情题材来拍电影，无论西方国家承不承认，只要我们国承认就是好的电影。因为我们一个民族并不是非让别的国家承认我们的，而是我们自我承认。
以上就是我个人的观点欢迎大家讨论。
飞彩影视
你好，你的这个问题我宅在家的时候也想过
先你要确定拿奥斯卡哪个奖项
剧情片的话，你首先要有个故事，一个切入点，你要通过这个故事告诉观众什么内容和信息，之后完成剧本，找投资人拍摄
但这种题材很难把握，也很难拍好，更难拍的深，简单说，电影艺术领域喜欢反映问题的作品，而不是歌功颂德的作品，就目前疫情的控制而言，其实谈反映问题没什么太大意义了，因为我们已经做的足够好
反过来，这个事件却很适合拍纪录片，这个纪录片甚至不需要去做太多的内容工作，都是现成的，你只需要用白描手法把这些素材拼接起来，就已经是一部足够震撼的画面组合，而且纪录片更看种素材本身的力量，愿意去做宣发的话，拿奖可能性很大，今年拿奖的就是篇幅涉及很多中国元素的《美国工厂》，
这是我的个人理解，谢谢
y没事
掌握全局，重点突出。
1.从农村起拍，以农村结束。例:首先拍农村的日常生活开始，其次穿插新闻联播，人们首次知道新型冠状病毒的态度，最好是漫不经心的态度。然后快速播报第二天乃至十天之后的发病人数，增加紧迫感，国家引起重视，相关部门开始做出措施，农村人开始紧张等。
2.重点突出武汉首次发病人的状态及首次死亡病例的感觉。开始医生与护士以及全武汉的动起来的镜头，需要紧张及恐慌感。
3.举动全国之力，防卫病情的镜头以及外国各领导人对中国形式的看法及态度。
4.突出终南山与李兰娟做出的重大措施。以及举全国上下之力做出的相关措施例:千万人口武汉封城、各地募捐等重要措施。
5.病例开始递减，越来越少，天气也开始变暖，人们心情开始好转。
6.以农村结束，人民又开始日常美好生活。
加油！期待你的奥斯卡！！！
大脑门i
在感情面前，我们都是凡人。
如今，灾难片早已不是新生的电影类型，几乎世界上稍有实力的国家都会涉足其中，只是影片质量不尽相同、参差不齐。若论最为出色的，在我的印象中当属美国，无论是影片还原现实、道具逼真程度、还是主题思想升华，好莱坞电影都达到了相当高的境界，在数量和质量上都处于前列和前沿地位，在此不作赘述。关键在于，为何同样是关于灾难的主题叙事，我们电影的拍摄效果却总是差强人意，往往落入“主旋律一路高歌，大众们不屑一顾”的尴尬境地呢？我以为，这部韩国人拍摄的灾难电影《流感》多少能给我们点津一二，而其中最值得借鉴的是：它以凡人的标准塑造人物形象，让人性的全貌得到充分流露，把人类情感放在剧情发展的主体地位进行描述与刻画，从而让故事显得更贴人心，有血有肉，促使观众在身临其境的观赏体验中逐渐与剧情融为一体。可以说，这部电影里所有人物皆非完人，都有着这样那样的缺点：男主角消防员姜智久为了追求美人会在救援中稍稍地“假公济私”（抱紧女主角揩油）；女主角医生金仁海为了保护女儿可以心无大局（把带病的女儿偷偷送进安全区）；帅叔总统虽心有国民，但统揽全局的能力不敢恭维，决策处置上处处受美国盟友、总理、议员等人的牵制，直至最后才小宇宙爆发，化悲悯为力量挽救残局；偷运人贩的兄长更是被刻画得没有一点社会责任感，为替弟报仇，把有病毒抗体的泰国小孩凶恶捅死；其他如男主角的消防员哥们、女主角的医生同事、安全隔离区的恶人指挥官、总理、议员以及受感染和为救母亲的青年士兵等等，无一不是心怀私情，个个都非先进典型。但这也恰恰是影片得以成功的重要因素——人物形象的缺陷化或者非完美化，一方面从叙事线索上促进了剧情发展，另一方面从角色刻画上贴近了观众内心，使整个故事才得以更加生动、鲜活和饱满。比如现在已经发生的“退休厅官已经确诊却拒绝隔离”“战疫一线护士父亲因为医院全力战疫没有地方化疗而痛苦死去”“作为一把手的卫建委主任对疫情却一问三不知”等等。与此形成鲜明反差的是，国内电影往往在这方面被习惯性地忽视。无论是抗震救灾、消防救火、还是飞机迫降，在国内灾难影片中，我们几乎都能看到一个“高大全”的主角，他（或她）可以为了全局舍弃小我成就大我，可以为了公义道德做到置私情于不顾，俨然一个救世主，从而以雄壮的交响旋律去讴歌完美的社会英雄，用悲鸣的无畏精神去倡导社会的主流价值。然而，这只会让故事离观众的内心愈来愈远，因为他们看到的只是一个与他们思维逻辑截然相反的圣人，而非一位同他们思想情感产生共鸣的凡人。这样的电影，留给观众的往往只能是片刻的敬仰与感慨，却终究得不到长久的同情与反思，前者是容易淡忘，难以扎根的，后者则是印象深刻，难以释怀的，而能让观众有所思、有所想，并为之动容和深思，才算得上是一部接近成功的电影作品。其实，这些在以往的相关学术讨论中都有所谈及，问题是一旦到了电影实践，我们却总不能理论联系实际，较好地履行以人为本的拍摄理念。
究其原因，我觉得有以下几点：一是价值倡导的宣教方式难以突破。倡导主流价值本身是必须肯定的，任何一部灾难片都应在根本上着眼于真善美的表达。但是，由于长期以来高大全人物塑造的脸谱化，我们在思维表达和拍摄手法上已经习惯于正面化毫无瑕疵的叙述模式，没有熟练掌握其他更加符合人物情感，更加充满艺术美学的拍摄手法，形成了主题表达的路径依赖，拍摄手段单一化客观上导致我们一时难以解决本领恐慌的问题。对此，只有以更开阔的思路、更大胆的突破去积极探索尝试才能有所进步。二是艺术创作的思想环境有待改善。
以《流感》为例，故事中造成应急处置不力的一个主要原因在于公共决策的不科学，这显然是电影有意讽刺的一个方面。相比之下，国内灾难电影中在公共决策环节似乎是“始终正确”的，即便遇到两难境地也多是主人公在面对类似“忠孝不能两全”的生死抉择时而产生的犹豫与彷徨，而这种太过阳春白雪的情景设计很难得到观众持久而深刻的共鸣，外加类似情节的反复出现也造成了观众的审美疲劳，无法深入人心。对此，应该进一步以宽容的心态对待电影创作，允许虚构电影中一些类似公共决策等“应当绝对正确”的剧情环节存在“人为失误”——艺术毕竟不是现实，它一定程度上的虚拟化不仅不会造成社会失真，反而有助于剧情的戏剧化发展，人性的情感化塑造，帮助我们更深刻、更强烈的进行思考，从而升华电影对恶的斥责、对善的褒奖以及对人性的自省，最终达到艺术倡导真善美的初衷。试想，莫言、阎连科、王跃文等国内严肃作家的文学作品对于社会现状的批判与人性的反思早已入木三分，得到社会认可与容纳，为何电影创作不能再进一步改善，以更加宽容之心去面对虚构的真实呢？另外，《流感》也好，好莱坞灾难片也罢，其思想开放度和社会宽容度远甚于国内电影，但我们又能挑出几部斥责起主题主流是不正确的呢？三是“社会化”的叙事视角不接人气。这也是最值得反思和改变的一点。国内的灾难电影往往先入为主地把人物首先放在国家社会这个大环境中进行塑造，却忘记了无论是国家英雄，还是孤胆超人，他们存在世界上的第一角色绝不是“社会人”，而是“家庭人”或者“个体人”，他们在背负公共道德这一沉重的社会责任之前，是先肩负起保卫家人，守护真情的个体责任。即便是作为中国传统文化的儒家也是倡导“修身、齐家、治国、平天下”的伦理逻辑，但我们在电影叙事中对“治国、平天下”浓墨重彩，对主人公如何“修身、齐家”却着墨了了。再换言之，我们在还未妥善处理好角色“经济人”这个小问题时，就已经着力于解决他们“社会人”这个大难题了。于中于西，这种人物刻画的双面失衡都是有违理论规律、有违人情常识的，使得英雄“人气”不足，“仙气”不真，最终成为一部部情感单薄、思想空泛、不接地气、没有世俗温度、过度理想化的道德电影。回到《流感》，这部韩国灾难片固然算不上完美，我甚至觉得它正是缺少了点我们最为擅长的主流价值，从头至尾都由私情而起，因私情而落（泰国难民为养家偷渡，女主人公为女儿冒险疫苗、男主人公为爱情牺牲自我、小女孩为就妈妈敢于面对枪炮、士兵们为私情违反纪律、各类坏人们为一己之私杀人放火等等）。我想现实社会中遭遇流感危机，靠这些私情是支撑不了多久，甚至是难以运作的，我也不认同现实情况下处处以私情为重。但是，作为一部电影，它却较好地运用了人情这个最不确定的“变量”，把故事叙述得跌宕起伏，把人物刻画得生动鲜活。即使部分情节设计得有点脱离实际，但却通过放大亲情、爱情的感染力来加以弥补，这些都是人性最真实的一面，无论丑恶都出自凡心。人的独特之一在于我们就是这么一种复杂的感情动物，会哭会笑，会悲会喜，会把各类五味杂陈的情感以丰富多样、全然不同的形式流露出来，这才是人之常情，才是身为凡人的本真，才是做好超人的基础，才是成为圣人前的修行。国内灾难片的路还很长，除了上述所言，还有特效经费等问题（实话《流感》大制作的特效几乎没有，应该不会太贵，懒得谈了），但坚持人心所向，坚持以人为本理应作为电影艺术创作的一个持之以恒的基本原则。总之，在灾难面前，甚至在其他类型电影面前，无论是真是假，是小是大，先请允许我们心怀一颗凡心真诚面对，因为在感情面前，我们都是凡人。
白拉拉
只要多拍一些这次疫情暴露出来社会的丑恶面，阴暗面，保证能在国际上拿大奖拿到手软，当然了，就别想在国内公映了。如果想赚钱，那就多拍社会主义的优越性，弘扬正能量，众志成城战役情，那肯定能赚的盆满钵满。大方向就这两个，欢迎大家一起探讨。
中国队长008
用电影语言来阐述某件历史事件，一般都会从一个社会中小人物故事角度出发，不会直接去描绘这件事情的起因后果，不然成了纪录片。
用小人物身上发生的故事，来反应当时历史事件的影响及过程。至于是悲剧，喜剧，还是文艺剧，取决于编剧拉！
谣谣杂评
抓住人心，能让观众流泪，无助的泪，害怕的泪，希望的泪，勇敢的泪，团结的泪，开心的泪，这就能火
随拍小小客
我觉得应该需要多加关注关于野生动物的保护以及人类自身对大自然的认知，我们需要清楚认识到人类在大自然面前永远是很渺小的，只有与大自然和谐相处，与世间所有的生灵平安共处，不随意滥杀，才是对自我最好的保护，因为保护它们就是保护我们自己，就是守护我们共同的家园。我不确定这样做是否会拿到明年奥斯卡，但这确实是我们所有人急需明白的道理，甚至于是常识。
