【梦】
庄周梦蝶的故事揭示了古人对世界万物的扣问：我是谁？梦中的我与现实世界的我到底谁才是真【我】？现实世界的蝴蝶与我到底是什么关系？贯穿这些事物的问题一直考问着我们的认知智慧！
【示】
生命存在到底是什么？是实实在在的，还是虚幻的，维系此世界整体的统一性的是什么呢？这些问题时时考问着每一个有智慧的人们。
全世界的人类在历史中，根据各自的生活环境及人性价值取向，各自解答了自身的疑问和认为的人生价值肯定！我也是经常疑惑于自己，生我者何？生着有什么意义？继而在历史的故事中寻求终极的答案，在宗教与先哲的思想里滋滋以求，诚心学识。
某日：突发奇想：“天”再上面的是什么？是否有更高层次的东西在维系着天地的运转？现有知识无法回答……。
夜里：梦中乌云庶顶，天际中一条红光划空出现，心感一泓：【元】！
【元】
元是什么？元就是构成生命的基本，来自于“天”之上，以及构造“天”的素材。还是不知道是什么？是金木水火土吗？是先天炁吗？神？佛？诸多理解无法通达……。
神佛本乃人仰，不以自有。人之信者，便是神佛。
造物天、地、人者是何？是人“心”吗？自梦境过后，心智渐通明运转，以致幻知目像。病还是“开悟”？感知人的认知有三种层次：学识、心智、灵慧。故而知道高于天地人的就是《道》，万物循道而行，独立而改。
《道》就是元，元就是“靈”，灵就是人，人归根于【天】。
【天】
天圆地方，日月星河，昼夜晨昏；北极七星定极指点，构建了人类共同的天地概念！
中华文明以天地人三极构建自然的天人观念，深究的是三者的对应关系，以及终极本质。老子在《道德经》中已总结出高度概括的理学概念“無”，“無”与“天”互为阴阳一体，此中機关重点是人，人定性、自定万物之法。
“無”既为天之本质，也为视觉“空”的原理，也为本质“空”的原义。本质“空”的“靈”自性互为构建“物”的象，成为“物”必以“空”为映现，即物质必以虚空作依托，似物浮于水比拟。
“空”既为“靈”的象，又为天的象，也是本质的“靈”性幻成。是故：万物皆“虚空幻象”，辨证循行在于人、物。物得空而长，人得空而生，绵绵不绝！
“人、物”循空行则：在天循空受律，在人则循公感“命”，生成光照。归合天地，灵根有成，情生命结，永恒期久！
佛师理明“空”果，然未及归根！后来者以佛为天，以人神仰，更以幻知经说“极乐世界”，以因果论生命之循环交替。真果不论归根，归根不论“空”由，可谓“道节”。
近代唯物论：以表象代替本质深究物理，其中断离：实象本质物的“空间”，唯以本质物的“物”象推导演算，千算亿计，一定范涛内可以正确，终极推导必是徒劳无功……！
【信】
“靈”空生造“人物”，天根孕育性命。
人物若知自己灵命在天地间，必情爱万物以乐己乐人，受命滋养他身，既为己乐也为天之责，不为善而善，乃真善；不为报而授人以惠，乃真惠！
祖根不亡本，后生不存私，母自显慈！
夫妇同空色，父子一根生，人心关怀！
众生同天室，兄弟期归行，物与人包！
万众此生我与同，信情一世谢天苍。
2020/02/16
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