古往今来,谁能把《伤寒论》讲明白?


人体是生物群体中及其精密的生物智能体,有及其强大的进化能力和自愈能力等等(古代成为神),而黄帝内经是人体使用手册。包括保养与外在修复方法。只可意会不可言传也,~


欣然9178


《伤寒论》并不复杂,我用几句话就能讲明白,有什么作用呢?

人的身体需要保温好,散热好。

散热不好可以少穿衣服能降温,保温不好就特别怕冷,穿在多也冷,尤其是脚手,加热了发烫会难受,不加热冰的像石头—《寒》。

《伤寒论》反着读;论寒而虚,论寒而积,论寒而伤。

就这么简单,有什么用呢?

时下是冬天,有脚手冰凉的,电褥子开三挡也觉得温度不够,外加四肢关节疼痛,不敢见冷风,凉水……

这种情况是怎么了?

就这一点,我要讲的让人听明白需要几百字,要是课堂,最低一节大课。

在这个基础上,舌苔发白,舌质暗红。腰痛,头痛,皮肤灼痛,呕吐……

又要几百字,几节课才能讲明白。

讲明白以后诊断出;寒滞血瘀之症。

还要讲为什么。

古人留下来的方剂只是参考,因人而异必须学会变方剂才是对症下药。如何变?有需要讲。

好了,就这一例疾病最少要讲10节课20小时。

如果完整的讲完《伤寒论》,最起码要10年。在头条上怎么讲呢?


用户碧家小玉


古墓垃圾,应当放到陈列馆,治病,就算了吧!


133150747


《不明不白,怎会明白》世界医学院名录,将中国最具影响力的北京中医药大学,上海中医药大学等,8所著名的中医药大学从"世界医学院名录中除名,即开除出世界医学院名录。首先我们需要弄清楚的是什么是中医药大学?其次才能知道为什么中国的中医药大学被除名。中医药自神农尝百草之后就为中华民族的繁衍后代提供了重要的保障,使龙的传人不至于断绝香火。从盘古开天地到四九年新中国成立,经历了五千多年的风风雨雨。那时我们中国人的人口是四万万,平均年龄只有可怜的三十岁。这段历史任何人都无法篡改和掩饰。对于中国8所中医药大学被除名的事情发生后, 北京中医药大学的多位教授表示了反对意见。他们最统一的意见是中医药在提升国人的健康水平和抵御疾病的能力都起到了作用。可是有人针对这种言论提出有力的反驳,处于愚昧落后的非洲,黑人兄弟姐妹他的没有中医药的保护,同样健健康康,顺顺利利,平平安安的繁衍生息,连小狗小猫这些动物它们都没有中医药同样也快快乐乐的活到现在。中医药的振兴和发展必须走中国人自己的路,决不能卖国求荣,认贼作父!请那些不承认追查自身原因,一味把所有的责任都推卸到別人身上,甚至枉费心计想掩盖事实的人,是天底下最愚蠢的人。


一滴水1118


谁把《伤寒论》讲得最到位,讲得最全?

不要这么问,大家都讲得很全,能学好点就很不错,能讲就弥足珍贵了,作为学习者,只看到都好,没看到最好,最低我本人是这种感觉。

我用仅有的东西代他们演绎一下吧

许淑微说:"学伤寒,要认认真真,遣方用药不要违背仲师,自以为是作改不好。”

大家都觉得很有道理。

恽铁焦就腹疑,麻黄那么厉害,我少少用,再少少用,三到五克足矣,真庆幸,还是救了自己的孩子,神奇!

陈伯坛就照用,麻黄说用一两,那就三十克,六两,就一百八十克,开出的药用车拉,救人无数。

扶阳宗师是郑钦安吧,那就附子啊,附子就对了。

李可也附和,少阴病是阴寒入里,附子是对的。

胡希恕,刘度舟……

他们都是经方大家,虽然人数不太多,但也很足够了。

日本汉方家说,他们中国人就喜欢自己主观去想一些有的没的,其实没必要,我们不信黄帝内经那一套,不准谁去看黄帝内经,看伤寒就够了,不用想,照仲景说的治病就行了。

台湾经方三大家一一

黄成义说,"那么简单的事,我就不再哆嗦了,顺便也讲一讲之外的《医方集解》,都是很好的东西。“

倪海厦说,"不会用经方的中医不是真中医,最好是在经方的基础上,加入后世方的东西“。

谭杰中说,"我们用三年时间学好伤寒杂病论,先打好基础“。他就讲了三年伤寒杂病论,而且以桂林本为主,与宋本,长沙本对比着讲,但还不够,他说,"我教给你们医术三四分饱,你们可以去吃别人医家的医术“。

王清任就跳了出来说,"你们用伤寒方治不好的,就用我发明的方治,很好用“。

都是了不起的人们,聂慧民还说,你要把伤寒方与现代医学疾病联系起来,她列出很多现代西医病名用伤寒方治疗的医案,……

谁最讲得全?都很全呀,能跟着一个学就了不起,能跟几个学就太爽了,因为,没有最好,只有都好。


鸡立鹤群829


不管是江湖学派还是官方状元,一句话道明:真传一句话假传一担书。所有精髓的传承是靠有资质的人去延续,普通的人有这个爱好和干劲是参不透精髓的。

我曾经和一个江湖流医交流过,他说他空有一身本事却找不到传人,我问他你可不可以传我,他说我观察了你很久,你还是学不到手的。说明我不是那块料。


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读过很多伤寒论注家的,程国彭,张锡纯,彭子益,黄元御,郑钦安,孙曼之,刘希彦,刘志杰,倪海夏。刘绍武,胡希恕,郝万山,郭生白,黄成义,等医家的著作也读了一些,最近在看李克绍老先生的著作。欢迎贤达指点。


天涯明月刀8962


我能说中医唯有华佗吗?最可气的有人说华就是印度来的,王八犊子解释!

中医的所有延伸理论都是黄帝内经。

可是黄帝内经的理论是天人合一。这就是大麻烦了!

易经和文王八卦及后来的孔子易传,都是一样的牵强附会。

各位不信的话,可以以之之矛攻之之盾。那就不可读了。但中国人几乎没有不被影响的,奇怪了了!

结论他们都是错的,或者说不完整的。谁是对的?又完整的?太极之伏羲。问题又来了,完整的太极图到宋才有记录。

怎么破?只有靠图说!也就是口口相传和河图洛书的传说。太极图只是形成了文字文化!很明显,任何太极图都不能完全表达太极的哲学思维。

问题又来了。中医的哲学和中华的哲学是一个人吗?是,不对!不是,又不对!

怎么办?医学哲学是文化哲学的一个分支!医学者对文化的天人合一的自我理解。此则必然是有缺陷的。则伤寒论则必然是错误的!

技在术,术在道。技术道在统一!

我辈需要努力统一!才是为人医之道!


路上有长生果


伤寒论是一部经典医学名著,我过去逐条读过,也看过诸家释疑,但有些条例既使名家解释也觉十分牵强,所以如果说有谁能吃透伤寒论的含义,到目前没有。期待中医专家和爱好者,结合临床搞出一部精确地伤寒论释义来,将是对人类一大贡献!


用户9610265037192


正常的说,所有有确定的理论,成果,经验的东西都能读懂和讲明白;如果读不懂,讲不清楚,说不明白,那就是一个“胡编乱造”的大杂烩。比如计算机,能够执行的是“二进制”机器代码,但是可以学习,能给你讲明白,通过学习,都可以进行编程,让计算机执行“人的意图”并“返回结果”。对于伤寒论而言,仅仅是古代人整理的“一个行医指南”,并加上个人的臆想。这个“行医指南”是建立在某些“验方”上的,为了解释“验方”的可用性,自己牵强附会的臆想了一些所谓的“理论”。什么湿热,寒热都是扯淡!


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