奔跑吧艾米兒
十多年前我去福建惠安崇武古城的石雕公園遊覽時，看到一個表現中國孝文化的雕塑：聞雷泣墓，當時我非常感動。
一個人對母親的孝敬，直至母親去世後仍沒有中止，這不是一般人能做到的。
百善孝為先，孝順就是對父母的養育之恩進行報答。一個連父母都不知道感恩的人，很難想象他對其他人能懷感恩之心，而一個沒有感恩之心的人，哪會心存善念呢？
另外，孝順的方式有千百種，比如，在你的經濟獨立後，自己生日那天給母親送一份感謝的禮物。
因為，你的生日，就是母親的受難日。這一天，更要感恩母親給了你生命，讓你來到這個世界。
記得以前我在廣州有一位女同事即將要過24歲生日，她說按照以往的習慣，在她生日那天母親會給她一份生日禮物。我認真和她說，你做反了，應該是你每年生日時要為你的母親準備一份感謝的禮物。
她聽了覺得有道理，就悄悄為母親買了一份禮物，在她生日那天送給母親。生日第二天她來公司後興奮地告訴我，她的母親收到她的禮物非常意外，也非常驚喜，感動地對她說：“我的女兒真的長大了，都懂得孝順父母啦！”
那些年，我們都是以這樣的方式來過自己的生日，以至於後來我的母親一收到我從廣州寄回去的新衣服，就開心地對村子裡的人說：我第五那個女兒又要過生日啦！
我的家鄉廣西永福縣，是全國的長壽之鄉，每年百歲以上的長壽老人都有幾十位。所以家鄉政府部門每年都要舉辦“福壽節”，在這個節日裡頒發一些“壽星獎”，還頒發一些“孝星獎”，我覺得這是兩個非常好的獎項。
2012年重陽前夕，深圳很多義工都會去養老院慰問老人，我那次也和深圳慈濟會的會員們去一家養老院看望那裡的老人。其間有位沒有子女的張奶奶見我有興趣聽她說話，就拉著我的手說了好久。
重陽節那天，我和同事去拜訪完客戶後，已是傍晚，想起這是中國人的敬老節，因為奶奶不在深圳，我想起那位養老院的張奶奶，就和同事說，要不，我們現在一起去養老院看望老人？剛大學畢業的同事說好啊！於是我帶著三位同事買了鮮花和水果籃，去那家養老院看望張奶奶。我們的到來讓張奶奶欣喜不已，她和同一間房的另外一位老人，拉著我們的手，笑著和我們說了好一會話，還和我們一起合影留念。
和張奶奶見完面，我們準備回去，這時我們看到宿舍外面的長椅上，坐著幾位神情落寞的老奶奶，她們各自坐在一張椅子上，沉默不語。我們上前去和她們打招呼，祝她們節日快樂，並和她們隨便聊聊天。
其中的兩位老人告訴我，她們都有孩子。有一位看上去八十多歲的老奶奶說，她有五個子女，這些子女分別在國外、香港、深圳工作與生活。那天是重陽節，中國的敬老節，我問她，您的子女今天來看望過您了嗎？她說都沒有，說完臉上就露出一絲傷感。
她以為我們是張奶奶的親戚，說張奶奶真幸福，有我們這麼牽掛她的親戚（養老院的工作人員遇到我們時，也以為我們是張奶奶的親戚）。
我想，她們的子女是不是太忙碌了，忙碌得都顧不上在重陽節那天來養老院看看自己年邁的母親了。
後來，在深圳，我認識一些來自西方的鄰居朋友，他們說在西方國家，很多父母不會要求子女孝順自己。
其中有一位來自美國的年輕小夥子，他說父母只有他一個孩子，但是他們不象中國那樣，希望子女呆在自己身邊，他們希望自己的孩子，按自己的願望想去哪裡工作就去哪裡工作，想做什麼就做什麼，儘管去追求自己想要的生活，只要孩子擁有自己想要的人生，父母也會快樂了。
也許若干年後，隨著國人物質生活水平的不斷提高，養老都不再需要子女幫忙，也象這些發達國家一樣，老人們都開開心心與自己的愛人、志同道合的朋友們一起結伴養老，或者去條件特別好的養老院裡快樂養老。年輕一代，不必害怕落一個“不孝”的罵名，按照自己的意願來選擇各自的生活。
但在心底，對父母的惦記永遠在，只要有時間，也會多回來看望父母，陪伴父母。
而且，我希望那個時候，所有的人都能具備孝順原意裡的“愛敬天下之人，順天下人之心”的美好德行，這是不是一個更加完美的世界呢？
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特別是我毎次生日那天父母隔我近，就辦點好吃的接父母來吃，因我的生日是母親痛苦，隔我遠就提早打電話向父母問好。祝父母身體健康、幸福、快樂！平時父母在我身邊就培她們說說話，看看父母喜歡吃什麼就做什麼給他們吃，喜歡穿什麼樣是的衣服就給他們買，生病了就帶他們到醫院檢查治療…父母不開心時就唱歌給他們聽還教父母唱一些樂趣的歌。現在我父母八十多歲了，在我兄弟錦州遼寧省那裡做，我常給兩位老人打電話叫他們多保重身體。然後老人生日、過節我給他們借錢去叫我弟轉給他。父母各人手裡手碰著錢都高興的合不攏嘴……我看著兩位老人紅光滿面，身體健康！我也高興！感謝新社會新時代的發展是一代比一代幸福美好！
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我是這樣理解的也是這樣想的。我有一個兒子兒媳婦孫子孫女四口人。在國外已經落戶了。他們也很忙。忙於工作啊！要他們回來照顧我是不可能。但是孝順父母 我的要求，給與一定的經濟支持。（我需要的時候)和我說話態度決對要好。有事用商量的口氣。我就滿足了。我認為這也是孝順。
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講個故事吧
一個老太太帶著兒子去口腔醫院做假牙，這個老太太呢，一看就是平常節儉慣了，粗布衣服，普通的鞋子，很平常的老太太，他這個兒子就厲害了，一身名牌衣服，大金鍊子大金錶，一看就是有錢人；口腔大夫呢，介紹了兩種假牙，一種是貴的，材質什麼的都是上乘，一種是便宜的，質量稍微差一點，老太太猶猶豫豫的選擇了便宜的，交了定金，帶著兒子走了，全程兒子沒有說一句話。
等這倆人走了以後，屋裡面的大夫護士議論起來了，說這兒子一看就不行，不孝順，那麼有錢不捨得給老太太換個質量好的牙，話音還沒落，有人推門進來了，剛才那老太太兒子，滿臉堆笑的找到醫生，說：給我媽用最好的牙，費用我來出，只要您別給我媽說就行。說完補齊了假牙的尾款，也離開了。
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什麼樣的表現是真正的孝順父母？
孝順父母不只是體現在要給父母多少錢，給父母買多少東西上面。
1、父母最希望的是兒女能常回家看看，陪爸爸媽媽散散步，聊聊天。自從兒女成人離家後，父母就成了空巢老人，日常那份孤獨只有兒女能夠排解，因此，遠在他鄉的兒女記得要帶著妻兒老小常回家看看。
2、記得再忙每週也別忘給父母打打電話，發發視頻。母子父女都是連著心的，父母對子女的牽掛無時無刻不在，即使你打電話什麼都不說，父母心裡也是很安慰的。有時候你的一個電話會讓父母一整天都是高興的。
3、把父母接到家裡小住一段時間，讓父母到你所在的城市玩玩。看看你的生活情況，和孫子輩的親熱親熱，享受享受天倫之樂。人老了都愛熱鬧，在兒孫們身邊熱熱鬧鬧的，看到兒孫們生活的很好，他們也會很快樂的。
當然，也要尊重他們的意願，儘量不要長住，小住一段時間即可，畢竟兒媳翁婿之間長住也會帶來許多矛盾的，再者離開老人長期生活的地方老人也不適應。
4、給父母買些好吃的穿的用的，不要太高檔實用就好，父母那一輩人節儉慣了。只要是子女買的，不在乎價錢高低，怎麼樣父母都會高興的。
5、帶著父母出去旅遊。父母年輕時忙於照顧家庭，忙於工作掙錢，沒有時間出去旅遊。現在趁父母還能走得動，身體還硬朗，抽時間多帶父母出去旅旅遊，看看祖國的大好河山。也讓父母開開眼界。
樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。要在父母還健在時候多孝敬父母，不要等待父母不在了想孝敬都無法孝敬，留下終生遺憾！
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開門見山地說，孝順意為愛敬順從之意。在今天多指對愛敬父母長輩，順從他們的意願意志。
因為人是通過、依靠語言所賦予的概念來認識、思考和判斷事物的，所以我們對語詞的意義的認識、琢磨理解和把握，對我們認識、思考、分析和判斷事物有著舉足輕重的影響。
“孝順”作為一種社會倫理現象和社會行為標準，在判別什麼是“真的孝順”這個問題時，就存在上面所說的這種情況。
先給大家講一個我自己的故事。在我大學畢業後，當時有親友找到我家，讓我參加海關公務員考試，意思是隻要考的差不多就沒啥問題。當時他們把書都拿過來了。
家裡長輩讓我參加考試，但當時我很反感這種行為，認為人要靠自己的奮鬥。更重要的是，我當時有自己的選擇方向，我有自己喜歡做的事情，所以當時頂著全家人的壓力，硬是連書翻都沒翻，考試更是沒參加。
我印象最深的是爺爺因為我沒參加考試，那天晚上很生氣，認為我不懂事，不識時務，一腳將洗腳盆踢翻，水灑了一地。
……。
這件事最終以我走上一條屬於我自己的道路而告終。
當時處理這件事情時，我內心的情感是比較複雜的，因為一方面來自於家人“為我好”的思想和權威，一方面來自於我當時的“叛逆”和對他們的愛的衝突，而這一切又都與“孝順”這一觀念對我的“綁架”有關。
現在，這種感受已經完全釋然。
因為，我現在已經清楚地明白“孝並不等於順”，而且我做出這樣的選擇並不意味著自己對他們的“不敬不愛”。
所以，理解所謂“真正的孝順”，還是要區分“孝”與“順”的關係，分不清楚這種關係就會把二者混為一談，況且現實中有些“順”還只是停留在“愚順”、“沒有是非判別的順”的地步。
所以，要想真的孝順父母，我們就得首先分清楚“孝”與“順”。
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其次，“孝”就是愛敬父母長輩，這毋庸置疑；但“順”就需要具體問題具體分析行事，具體情境具體對待，包括處理方式也需要靈活。總之，最好是既不傷害對方，也不違背自我正確的認識、選擇等。這需要一定的智慧和溝通技巧來處理。
而且，這樣處理問題的方式本身，就是如何“孝”的體現。
第三，孝順的本質就是無私的愛和理解。沒有這一前提，“真的孝順”是做不到的。這至少包括情感上的關心與認同、物質上的力所能及、心靈上的溝通與共鳴、行為上的掛念與行動、情理上的包容與理解等等。
所以，孝順的過程最終就是愛和理解的過程。有了愛和理解，自然就做到了真正意義上的所謂“孝”和“順”。
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孝順父母，古人在各個經典裡都有論述，有不孝有三，無後為大的經典名句，把孝父母分成三個方面，第一個是，無後為不孝順，第二個是啃老為不孝順，第三個是父母言行錯而不規勸為不孝順。而順是順著父母的意思。這三點
上面的解釋易懂，下面附有網搜截圖。
現在父母農村城市，幾乎在自己能動的情況，都是自己勞動創造，在農村七八十，前N年種田的多，而在城市有些是自己兒女發展好的供養，有的是退休工人，有的是保家衛國過的，而今養老之年，有的夠吃，有的夠緊張開支，他們經常去參加各種活動，領免費米麵油，……總之他們在能勞動時，盡最大努力減輕兒女負擔。真到了活動不了，也就離天近了。就這個時候需兒女去照顧了。需要兒女三頓熱飯到口，換洗衣褲了。說細點，父母在耄耋之年之年時，早晚噓寒問暖，三頓熱飯到口，衣褲依天氣情況幾天換洗一次，或洗身。現在世人警醒，興厚養薄藏。不管什麼原因，在父母沒能力時或生大病而無力行動時，盡孝盡順在父母身邊。如幾兄妹，當然協調解決。
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這個問題很嚴肅哦，我來給您解答一下吧
1.百善孝為先，孝順要站在有後的基礎上，也就是有兒子或則女兒，讓老人覺得自己有後人了。這點很重要。
2.誰都想做一個孝順的兒子或則女兒，至少100個有99個都是這樣子的。常回家看看，工作在忙別忘記回家看看。回去不用買東西，就吃爸爸媽媽做的飯就行，讓老人們感覺他不孤單。
3.如果經濟不允許你常回家裡，或則你很窮，那麼你應該多打電話給父母，有機會就和父母團聚一下。
總結：沒錢，我想大多數人都是窮人，對於孝順有很多說法，但是我感覺，孝順無非就是，有後人，常回家看看，寒噓問暖。如果老人身體不舒服，你就應該守在邊上。窮不影響你孝順，如果實在沒辦法，你應該盡力而為。
以上觀點純屬個人意見，如果你不反對，點個贊哦。
相信未來一直都在
什麼樣的表現是孝順父母我認為有以下幾點。
1.做為孩子需要給爸媽在任何時候都要爭口氣，所謂讓父母走出去臉上有光，不辜負爸媽的期望，因為農村都會攀比。
2.儘量自力更生艱苦創業，省一部分錢貼補家用，能挑起家裡面的擔子。
3.如果平時不在家住，經常打電話問候一下爸爸媽媽，畢竟他們年紀大了，時常會相念自己的孩子，空餘時間也可以帶小孫子回家看望一下他們，因為老人和我們相處的時間會越來越少。
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我想，社會上大部分的子女對父母是孝敬的。但是為什麼現在會出現對父母的指點，甚至會認為對父母的指點是對父母好這種現象呢?
可能有的子女確實是為了父母好。比方說，社會上有一些不良機構和個人利用老人父母年齡大，不懂科學的弱點，騙取老人的信任，購買大量的保健品或是醫療器械，很多老人為此花光了自己的積蓄和養老金。
父母已經被這些機構洗腦，只是相信機構的虛假宣傳，子女對這樣的事情怎麼勸說都無濟於事，只能是靠發火，訓斥來解決問題。
同時，也不排除一些子女對父母態度不好，即使父母沒有錯誤，也動輒呵斥，甚至還會發生打罵的現象。但這樣的人畢竟是少數。
“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”連父母給我們的頭髮皮膚，我們都不敢輕易損壞，何況父母本身。
在傳統的孝道里，“父為子綱"就是指的子女要孝敬父母，對於父母要絕對服從，不能反抗。即使父母有過錯，做子女的也不能指責父母，要小心勸導，不能讓父母生氣。
看見父母過錯也不指出，也是不稱職的子女。對父母的過錯，不是一味的遷就，而是態度誠懇，聲音柔和的指出來。
我想，如果我們都能做到這樣，我們就既不會失去孝道，也不會使父母難堪。
敬請關注，我是吸清風飲甘露食五穀的凡人。
