XLG凡人
说到底，只要说到有神学这种东西，这三个大佬都会被搬出来。但是达到他们这种高度的人也不是没有，甚至远不止三个人，那这些人信奉神学吗？不相信神学的话，那我可不可以拿另外这些人来证明科学才是正道？都是主观意识罢了，你遇到了你不想相信或者无法理解的事情，就把一切归结于神，你家神这么闲天天搞你然后告诉你：我在科学尽头等你，你快来。这个神要来何用？什么事都安排好了，你做不做都不一样的结果？
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还有个牛顿。
钱学森与气功
中国的“氢弹之父”“两弹一星元勋”钱学森并不是研究神学，而是研究气功，这是他上大学后就开始了。他坚持气功是由于气功救过他一命，这也是钱老常跟人说起的一件事。
这说起来还有一段带传奇色彩的故事。
钱学森19岁时（1930年夏），刚上完交大一年级在放暑假时回到杭州休假。
一天，他突然腹泻、头晕、头痛、高烧…他父母急忙找来医生，医生诊断后说是伤寒，在医生使尽浑身解数终于换回了他一命。但医生告诉他，这留下了病根，要去找一位气功师调理才会去病根。
于是钱学森依言找到了气功师，结果病根真的除了。
后来钱老不管去到哪里都会坚持练气功，直到晚年都没间断。他还与气功师向别人宣传练气功的好处，后来还形成了一定规模。
爱因斯坦与神学
爱因斯坦是狭义与广义相对论的提出者，完美的解释了光电效应，量子力学的开创者，将牛顿苦思不得的引力给出了合理的解释——时空扭曲。可就是由于他发现量子力学与他的相对论有冲突，由量子力学联想到神，于是他想借研究神来找到量子力学的解释，因此并不是相信神。
只不过晚年似乎有点陷入太深。
特斯拉与神学
“科学的尽头是神学”，这句名言就是出自特斯拉之口。
特斯拉是最伟大的发明家，一生有几千多项发明，现在人类使用的交流电就是他的发明之一，美国由于他的各项发明成为了称霸全球的工业帝国。
由于过于信奉神，他撕毁了交流电等几百个的专利证书，拒绝了几十个诺贝奖。在当时被称为“疯子科学家。”
牛顿与神学
牛顿可以称之为空前绝后的伟大科学家，他奠定了经典力学的基础，开创了微积分，以及创建的金本位金融体系…这些都难以让人相信他竟是一个神创论者。
而他晚年研究神学的原因却出乎意料。原来他晚年研究传统力学时，无法解释天体的引力，于是他像那些神棍一样，将这些现象归于神的力量。
弄潮科学
钱学森晚年支持气功，牛顿沉迷神学40年，科学不能战胜神学？
关于科学和神学之间的争论广泛而深刻！
在我们的生活中有些话题是不适合用来讨论的，比如，科学和神学这两个看上去似乎完全站在对立面上的不同理论。尽管科学为人们的生活带来了很多变化，但依然存在许多暂时无法解释的东西，这也是两者之间争论已久的根本原因之一。
“科学的尽头是神学”这句话，我相信很多人都听过、或看到过。而这句话的来源除了一些科学本身无法解释的问题之外，另一方面则跟一些重要的人物有关。因为，在部分科学家晚年的时期，他们开始沉迷于一些和科学毫不沾边的领域。即便是那些年轻时曾为科学研究做出突出贡献的科学家们，其中也有一些都在晚年阶段开始转向神学、人体科学等领域。
而这其中最具有代表性的便是钱学森和牛顿，前者的晚年研究集中在了人体科学领域，认为人体具有许多特异功能，气功便是一种功能态；而后者更是用了半生的时间（40年）来研究神学，试图通过许多所谓的“科学现象”，从而证明这个世界上真的存在上帝，甚至还通过圣经将地球的年龄推算为6000年。
牛顿是如何证明上帝治理万物的？
牛顿被誉为百科全书式的全才，其《自然定律》中对三大运动定律和万有引力的描述 ，为之后三个世纪的物理世界奠定了科学观点，而现代工程学也是建立在这个基础之上。与此同时，他的引力理论和开普勒行星运动定律具有高度一致性，这为太阳中心说提供了最有力的理论支持。
不管是牛顿定律的提出、反射望远镜的发明、颜色理论的发展，冷却定律的系统表述，还是微积分学的发展、广义二项式定理的证明和幂级数的研究。无容置疑，牛顿的确为人类社会的进步做出了不可磨灭的贡献，并为我们所生活的社会带来了广泛而深远的影响。
在牛顿的所有科学发现中，万有引力定律是其中最为引人注目的一个，同时，他也认为我们不能将宇宙视为一个机器。因为，他认为行星的运行是因为有了重力的驱使，但并不能解释是谁让行星因为这样的重力而运行。简单来说，尽管牛顿是剑桥大学的院士，但他却认为“上帝治万物”。
牛顿认为是神创造了这个世界、并将这个世界的统治权交给了自然规律。而这个世界之所以会遵循自然规律运转，这完全是因为神已经不再插手。在牛顿的世界里，他认为所有事情都可以通过概率和自然规律来解释，就连我们发现的天体运动现象，也不过是上帝在创造它们的时候便已经设定各种规律。
而牛顿的这种宇宙观，同时也被称为“钟表宇宙观”或“机械宇宙观”，严格意义上来说，这是宗教的另外一个分支部分。牛顿晚年的许多行为，的确很难让人将其和那个伟大的科学巨人联系到一起。或许很多人都不了解，虽然这个科学家开拓了科学的新纪元，但却因为性格原因而终身未婚未育。
如何看待钱学森晚年支持研究气功？
钱学森不仅是中国两弹一星功勋奖章的获得者，更是世界著名的科学家，在他的身上有很多引人注目的光环。不管是我国的第一颗原子弹爆炸成功（1964年）、第一颗氢弹空爆实验成功（1967年），还是第一颗人造卫星发射成功（1970年），都是在钱学森的带领之下成功进行。
而钱学森的伟大成就，更不仅局限于这些，更在许多其他的领域做过开创性的工作。比如，在空气动力学方面，钱学森最早提出了高超速声速流的概念，这为之后飞机的热障和声障如何克服提供了理论依据。这也是高亚声速飞机设计中所采用的公式，为什么会叫做卡门-钱学森公式的主要原因。
对于人类社会的发展而言，钱学森所做出的贡献无疑是伟大的。当然，也有人认为他应该为曾经自己错误的行为道歉。其一是他曾为亩产万斤提供了所谓的理论依据，其二是他在晚年时期，曾力挺像气功这种特异功能的伪科学内容。晚年的钱学森认为，不管是气功、还是特异功能，其实都是一种功能态，这两者完全可以被置于先进的科学框架之中。
事实上，在人体科学中被普遍研究的人体特异功能主要有两种，一种是不需要感觉器官，便能感知到一般人无法感知到的信息，这被称为“特异感知”；而另一种则是在没有任何实际接触的情况下，仍然可以对环境中的特定对象施加物理作用，则被称为“特异致动”。
个人选择等于科学会被神学战胜吗？
很多时候，人们在讨论与科学、神学有关的话题时，总是会习惯性的拿出哪些科学家最后都选择了什么，从而得出科学的尽头就是神学的结论。然而，很多人却并没有真的剖析过这两者之间的根本性差异。
事实上，不管那些为科学进步做出贡献的科学家们，最后选择了怎样的方式走完人生的最后阶段，这都不会辜负他们曾为科学付出的青春时光。科学并不会因为部分科学家的个人选择而被推翻，他们能代表的仅仅是个体，而不是科学本身。
客观而言，科学和神学并不是完全对立的两个存在体。从某种程度上来说，神学更像是个人信仰一般的存在，而科学则是宇宙间客观存在的真理。一个人有自己的信仰，其实并不影响他们可以发现科学的新领域。而与这两者相关的争论，我相信，没有人可以在我们当下这个阶段得出一个唯一的结论。
悟空科学
首先，必须强调一点。
神学、神秘学、超自然现象、超能力……
等等，未知的，可知的，那些知识和能力，本身就只是客观存在。
换个说法，禁枪！
美国枪击案频发，但，就是禁不了枪。然而，我国禁枪都苛刻到1.8焦耳，或者澳大利亚，人家说禁枪，然后就顺利的完成了。
我用禁枪来类比神秘学、超能力，意思就是，神秘学、超能力，其风险客观上和枪没啥区别。
枪，能制造祸端，超能力同样如此。
比如美国那些大片，无论是漫威还是DC，无论是蜘蛛侠还是其他的什么，人们在欣赏其营造的特效场面时，通常都会忽略一点。
其对生存环境造成的破坏！
漫威或DC，哪个大片里的场景不是一口气造成大量破坏？
都快赶上战场了吧？叙利亚、利比亚，那种规模的战况跟“纽约之战”比起来，差不多哈？
所以，我们喜欢的是坐在电影院或电脑前轻松愉快的欣赏，那些“精彩”的热闹！
但是，如果你是那种“精彩”的亲历者呢？
无论如何，那都不是什么愉快的经历。
说回爱因斯坦、牛顿这类人物研究神学或神秘学这种事，当然，还包括气功热。
其动机是什么？
进步！发展！求知！
或者说，“奇点”上的突破，在哲学上讲，就是形而上学的突破。
为了突破，一大堆从事科研工作的人们研究各种他们可以接触到的事物，对于他们而言，他们是支持可知论的。
就如同登月在古代是神话传说，但在如今却是国家综合实力的体现。
神秘学呢？
古人畏惧火、电，今人可善加用之。
神秘学，可以当物理、化学等各类学科的进阶来看待，比如一个流行的词，浅科学，毕竟如果我们能接触到这种事，将其研究明白，好过被一些神神叨叨的骗子糊弄。
推荐美剧《危机边缘》，里面提到了“穿越”，可用技术主动控制的那种。
至于超能力，就当生物、基因，等学科的进一步延伸吧！
毕竟，解剖学是怎么发展的？对吧。
社会，特指我国，对这类事的看法，其实是国家对维稳的需要。
一个健康的社会环境才是大家需要的，可持续发展的，符合社会主义核心价值观的社会文化。
至于美国那边，纽约可是号称全球灵媒的中心，但纽约还有个绰号:罪恶之都。
稳定健康的社会环境or罪恶之都，你选哪个？
睦健持兵
不得不说，伟大的科学家们很多都会有自己的信仰。
就比如说爱因斯坦的生日，和霍金的忌日是同一天：3月14日，很多人说，霍金去世然后穿越时间，转生为了爱因斯坦。
当然，科学是科学，迷信是迷信。
为什么牛顿年轻的时候就信基督，晚年沉迷神学、钱学森万年也沉迷于特异功能的研究；爱迪生研究灵学等。
因为科学家也是人，他们必然会遇到两个问题：
1.环境
即使是科学家，也会面临周遭，甚至整个社会环境都是很迷信的情况。比如牛顿，生活在普遍信基督新教的情况下（圣公会、长老会等）。
于是牛顿在年轻的时候，就认为：神在创造这个世界后，就制定了各种自然规律去统治这个世界，让世界在自然规律的运作中有概率性。
2.高处不胜寒的孤独
还是以牛顿为例，他是智商290的人，在发现了很多科学秘密之后，在掌握更多科研资源之后，发现很多现象无法解释。
圆的半径越大，就接触到了越多。当周遭也没有能理解自己的人之后，急于解释却无法解释，就难免转向神学。
不入流的大刘
你问为什么？因为你地摊文学看多了，比如爱因斯坦，人家根本不信神，还对些嗤之以鼻。
丑二十三
老王我作为一个玄学研习者家属多少还是有点资格来回答您这问题的。
首先我们要区分开一件事，那就是诸多伟大科学家到晚年所痴迷的并非超自然现象而是玄学、气功、宗教和历史。这些和超自然现象是有本质区别的，所谓超自然现象，从字面意思上说，就是一个现象或者一件事，超出自然规律或者物理规则。举例子说，你看见一个人骑个扫帚飞，这个叫超自然现象，或者说，你也可以把诸如人体自燃、一日行千里这些事情定义为超自然现象。这些事情对于每个人都有吸引力，跟何况那些站在人类智慧顶峰上的伟人。但是他们晚年到达自己知识、认知的天花板的时候，往往都会将目光投向我前面说的那些，而不是去研究为什么人会凭空飞行。
之所以这些殿堂级人物会有如此转型原因是以下几个：
1、物理和哲学是表兄弟
我们不难发现，那些晚年转型的科学家都集中在几个非常窄的基础学科当中，例如：基础物理、天体物理、微观物理、天文、数学、生命科学等等。很少有实用研究者，因为实用研究是处在理论研究之下的，换句话说，实用科学是建立在理论科学的学术宇宙当中，他们有且知道在自己从事的研究领域谁是“上帝”而理论研究者却是要和自然和宇宙进行沟通，从浩如烟海的破碎信息中拼凑出世界真理之书，这种难度是我无法用文字来形容的。而且尤其在基础物理学领域中，很多原理、定理都是无法通过观察得出，通过实验去验证的，这就需要借助于数学逻辑运算，然而即便是数学这种可以和上帝沟通的语言在宇宙这个尺度下，仍然力不从心，那么在很多时候他们就需要通过，科学实验加数学运算加哲学思考来进行工作，因此当他们到达人生某一阶段的时候，这些人类中最聪明的人多数已经成为了具有极高哲学思想水平的哲学家，只不过他们在自然学科的成就光芒万丈掩盖了他们哲学成就。
哲学这玩意，在希腊语中叫爱智慧，而可悲的是无论是谁你的智慧都会有个天花板，而且这个天花板是你无法通过学习而突破的。作为普通人，你到达天花板后不会有任何问题或者疑惑，而这些超级聪明的人到达天花板之后就会产生两个焦虑：我错了嘛？世界是这样的吗？因为他们已经无法通过他们的手段去解释世界，那么他们就自然而然的将目光投向全知全能的上帝。
2、他们看得见而我们看不见
有很多非常非常扯的情况，会让你我这样的普通人觉得那些科学家可能比自己更傻。举几个栗子：特斯拉的人鬼电话、钱学森的气功、爱因斯坦的上帝创世。
这三个例子如果把前面的名字换成我老王，我感觉大家伙也就是安慰的拍拍我肩膀说，努力吧少年你会成功的。然后转过头小声说，这人是傻子别搭理他。但是事实上是，我们的知识水平和认知层次是被学校教育和社会教育体系所束缚的，换句话说，我们在面对科学二字时，多数时候是处于集体无意识状态，我们不具备去争论宇宙中是否存在以太或者宇宙中是否存在暗物质的能力，因此我们只能被动的接受宇宙中不存在以太，大概可能存在暗物质的这种学术“事实”注意事实是加了引号的。而那些站在巅峰的人，他们知道宇宙中存在什么不存在什么，而跟着他们已知的线索去求证宇宙的大统一理论却又求而不得。这种失落和挫败感会巨大的动摇他们已经建立起来的世界观，甚至会让他们的世界观彻底崩塌。另外，他们所掌握的资料、资源和知识，甚至可以反过来摧毁他们建立起来的“科学世界”，从而把他们推向哲学神学方向。
我常说一句话，我们今天的科学发展到此事实上可以说将人类从蒙昧带向了蒙昧，而这些具有极高智慧和独立思考能力的伟人，在看到科学以无法理解世界的时候，转向以其他途径去解释世界也是顺理成章的。
3、钱学森和那个时代
我把钱老推崇气功这事单独拿出来说，是因为这件事事实上和其他理论科学家转向哲学神学领域有本质区别。
那个时代。
大约是从二战后美苏冷战前不久才开始的，在那个时代，美苏中都将目光投向了特异功能，美国以中情局为主导还专门成立了星门计划来网摞各种特意功能者，并且为星门计划投入数以千万记的经费。苏联则已巴普洛夫为首，成立了相应的研究机构，对特异功能进行研究与应用。（双方主要目的都是想通过遥视的手段监视对方的核弹发射井）并且值得注意的是，无论是美还是苏，他们的特异功能计划可都没交白卷。而钱老作为有美国军方背景的专家，很可能早在在美期间就已经接触了相关特异功能计划的内容，只不过回国之后主持两弹一星没时间去搞这方面探究而已。
另外值得注意的是，中国传统文化中，周易也好，阴阳五行也好，奇门遁甲也好，六爻、六壬也好也都是经理了历史检验的，举报一定实际操作性的术数技艺。而且以我对此的认识来看，这些上古所传授的知识，肯定不是像很多“学者”所说“古代先民在生产劳动过程中，对自然世界的朴素哲学认知”而是有人传授的一种专门技术，这方面确实有很大学习研究必要，而且根据我妻子对这方面的研习，我发现，这些确实是有一套可以为人所用的理论体系，而且还具有很高的准确性，虽然我无法回答你这种准确是由何而来，但这种准确性是切实存在的。回到我们今天的话题，当我面对这种准确性，而又处在知其然不知其所以然的状态时，我会选择放弃不去深究，而如果把我换作钱老呢？我想他恐怕会以以后的人生为代价去追寻这“所以然”背后的一切，这就是我们这些人和那些站在人类智慧巅峰之上的伟人的差距，同样也是你疑惑的答案。
天津隔壁老王
爱因斯坦信不信基督教？对这个问题我很有发言权。
我粗读过《爱因斯坦文集》，文集中至少有五处清楚地表明了爱因斯坦的宗教态度，他在临死的前一年还批驳基督教是幼稚的，所以说他晚年信基督教是不可能的事情。
一、开篇的自述中说：
“这种信仰在我12岁那年就突然中止了。由于读了通俗的科学书籍，我很快就相信，《圣经》里的故事有许多不可能是真实的。其结果就是一种真正狂热的自由思想，并且交织着这样一种印象：国家是故意用谎言来欺骗年青人的；
这是一种令人目瞪口呆的印象。这种经验引起我对所有权威的怀疑，对任何社会环境里都会存在的信念完全抱一种怀疑态度，这种态度再也没有离开过我，即使在后来，由于更好地搞清楚了因果关系，它已失去了原有的尖锐性时也是如此。”
爱因斯坦的父母虽然是犹太人，但他们并不是犹太教徒。反而是爱因斯坦在12岁之前与父母站在对立面上，嫌恶他们不遵守交规，居然还吃猪肉。但是12岁之后，爱因斯坦却抛弃了宗教信仰。
二、回复纽约犹太教堂牧师赫伯特.戈尔德斯坦：“我信仰斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝。”
对基督教有所了解的人都知道，基督教的神是人格化的神，爱因斯坦不相信人格化的神，实际上就是不相信基督教的神。
三、1954年给艾瑞克·古特金的信：“我认为犹太教就跟所有其他宗教一样，是幼稚迷信的化身……我认为，上帝这个词，不过就是一种措辞，人类弱点的产物。圣经中充斥许多光荣但仍相当简陋而且非常幼稚的传说。”
1954年是爱因斯坦去世的前一年，这充分可以证明，从他12岁一直到去世，他都没有再信仰过基督教。
四、也是1954年，爱因斯坦在一封回信中暗示那些故意把宗教信仰强加在他头上的是某些宗教组织：“你所读到的关于我笃信宗教的说法当然是一个谎言，一个被有系统地重复着的谎言。我不相信人格化的上帝，我也从来不否认而是清楚地表达了这一点。如果在我的内心有什么能被称之为宗教的话，那就是对我们的科学所能够揭示的这个世界的结构的没有止境的敬仰。”
五、与泰戈尔的对话。爱因斯坦文集中只选取了对实在性的论述，下面看看泰戈尔二人对话的复述，爱因斯坦说：
“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证他的观点，这就是佛教。”
可见爱因斯坦宁可相信佛教，也是不会相信基督教的。
结论是很清楚的，除非你根本就不愿意相信，而我是没有能力唤醒一个装睡的人的。
神驰
神学信仰是科学的底线。神学在某种意义上是一种约束人行为的道德规范。
现实中，人们认为:违反道德，只会得到谴责。违反法律，会被法律制裁。如果违反神学，会受到神的惩罚。宗教神学在某种程度上是人们对行为规范的一种制约。是对道德、法律的补充。
如果研究科学，没有信仰，科学会变得邪恶。就比如克隆人，或者通过基因工程，把人改造成邪恶工具。所以科学与神学信仰并不是水火不容。牛顿是个伟大的科学家，但并不影响他信仰上帝！
牛顿把上帝看做自然规律的拟人化。也就是说，上帝这个词，也可以翻译成“自然规律”，人如果做了违背上帝的事，肯定是违背了自然规律，自然会受到惩罚。就像人类发动战争，自相残杀，这就是上帝所不容许的事。
高中生活录
因为科学的尽头是神学，同一个宇宙，同样的物质与生命组成，科学在怎样拼命的研究，最终只能证明宇宙和物质是有生命和能量的个体。
中国人不喜欢说神学，更反对人们去说神学，从而也阻断了科学去追求宇宙本源的哲学终极是什么的科学命题。
为什么古希腊和西方能产生大的科学家与哲学家？
因为西方的科学技术是从古西腊的前神学文化里对宇宙终极本源的自然科学的哲学研究探讨而出科学理论与科学技术的证伪。
象牛顿，爱因斯坦，钱学森，等人类大的科学研究工作者，更清楚物质的构成与气象动力和力学坐标的构成原理，从而由科学研究推向宇宙自然时空的科学研究，所以从事力学实践工作的科学研究者更能理性的看待科学与神学之间的学问知识，从而达到物质科学研究的终极。
是我们现在的人带有自己主观的看事方法:认定神学都是垃圾骗子，不能科学证伪真假？
但在西方，却认为有神学信仰的人是有道德智慧的智者。
所以，不同信仰的民族造就自己对同一事物不同的看法与结果。
强势的神学文化造就了西方的科技发达的强者发展钻研科学进步的市场，因为科学研究的成功都取决于人脑对宇宙物质的实用性探索和天方夜谈的神学思维的哲学启发。
人类是先有了生命对物质的潜意识观察与应用，才有了物质与宇宙的概念和科学研究。
所以科学的尽头仍然是神学:因为你科学研究最终是要揭开宇宙和生命起源的这一科学终极研究的哲学神学命题。
世上的事无有对错，站在不同的高度看事的结果就不同。
站一楼看到的都是地上的垃圾，站五十楼看到的都是建筑物周围的美好风景。
科学与神学就如一楼与五十楼的哲学差距。
神学看到了人类的未来的命运，而科学发现了人类当下的生命特质与物体变化的本身。
当科学进一步更精细的研究物质本身内在的变化时，却发现神学早已在高点等它。
科学与神学是一对恋生兄弟，虽然说法不同，目标是一致的:就是对人类未来发展的宇宙空间和物质时空变化的终极探讨。
