用户3222852378262
感恩是一个人人品的重要表现。人是社会动物，也是群居动物。一个人从生下就离不开社会，离不开别人的关心和帮助。感恩，就是要从内心深处领悟、体会社会和别人对你的关心、爱护和帮助，懂得社会和别人对你的好，懂得回报社会和别人。这是做人的道德底线。也是人作为人的重要标志。不懂得感恩的人，从心理上看，往往心智不成熟不健全，缺乏健康的心理，这种人往往容易把社会和别人的关爱帮助当作理所应当，甚至当作对他的所欠所愧，有的心态扭曲，仇富心理特别强，把社会和亲戚朋友的关爱帮助当作他们的责任，是应该的，是必须的。你比我过得好，你富贵了，就得帮我给我，不给不帮是你的不对。是你不仁不义，不够意思。这种人往往把自己的贫困潦倒归罪于社会和亲戚朋友。
思之远方
从心理学上讲这种现象的出现源于人的自尊心和自卑心！每个人都有自尊，当别人的帮助和怜悯让我们的自尊心感受到伤害的时候，自然会产生逆反心理，刺激着本就脆弱的内心，让自卑的心态不停扩大，最后感恩变成了不满甚至敌视！
国内知名女演员孙俪资助贫困大学生，结果被贫困学生写信给媒体反诬告这就是典型的斗米恩升米仇！孙俪长年累月的提供资助这名学生上学，因为大学以后的种种原因想要停止资助，结果反而被记恨！为何会变成这种结果？从心理学分角度分析，开始时候学生肯定是相当感激的，但因为长期接受资助，导致自身出现认知错误！能够长期不劳而获的得到帮助，自身又没有能力进行感恩回报，心理上处于被动接受的状态，情感的压力使其自尊感逐渐降低，从而把这种爱心的付出当成了理所当然，因此当有一次需求不能得到满足的时候反倒变成了怨恨！还记得媒体报道丛飞的事例，丛飞资助了很多贫困学生，结果当他病重时，得到的不是安慰和感激，反而是被资助者的一句，你什么时候给我们寄钱！从中我们可以窥见人性的凉薄和一些被助者的自卑心态。
当然也不能完全一概而论，还有很被助者时刻都充满着感激之心！但通过这两件事带给我们的反思，心理学上讲这是典型的“失败者的愤怒”！失败者的愤怒，是源于对自己失败的境遇感受到的自卑与恐慌，但由于人总是能够无条件的原谅自己，因此这种对自身境遇的自卑与恐慌，在自我心理的调节下（或者你可以理解为扭曲下），从一开始就跳出了自我的检讨，而转嫁到他人。我们在其旋入困境时，适当的帮助一把，帮其脱离困境，他会终生感激！但当别人不停帮助他时，他又无力回馈时，给他的感受是时刻在提醒他是个失败者，愤懑之心，自卑之心逐渐扩大，一但帮助或其愿望得不到满足，感恩既变成了怨恨！
因此帮助别人时我们也要学会助人的智慧，某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说：“你跟我都是商人，你有东西要卖。”几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商人，“你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。”故事不长但发人深省，只是简单的一点帮助，并不能给对方改变什么！但一点小小的尊重支持，激发了他的自信，助其重新找回了生活的希望和目标！
古语云：授人与鱼不如授人与渔！当我们助人时，一定要帮助其树立独立的能力，当对方具备独立性时要及时停止！尽量不要怀着希望对方回报的思想，如果我们希望对方回报，那一定要及时索取回报果实！拖的越久不仅要不到，还会变成仇人！
竹官哥哥
*……心理学角度。人都是追求自我价值的，这是本能。无论做什么事，在什么关系里都追求“我是棒棒的、我是有用的、我是优越的、我是被爱被肯定的”。
*……在接受别人帮助时，被帮助者的价值感自然会低于提供帮助者。不对等就出现了。
*关系是否能平衡，有一点很重要，就是：这个人情对方是否有能力还。如果双方旗鼓相当，你今天帮我我明天帮你，不存在地位高低悬殊的情况。那就会很自然平和。因为价值感对等。
*……但如果本身双方权利地位能力有悬殊，就会存在不平衡。所以在提供帮助者面前，被帮助者往往内心矮人一节的感受。虽然这是自愿的，但这并不好受。因为等于在别人面前承认“我不行”、“你比我能耐、“求你帮我”的姿态
*……如果求助者本身比较自信，自我价值感很好，也有感恩心。那他付出的“价值感缺失”的代价就少一些，自己完全能消化。
*……但如果，求助者本身就自卑、敏感、价值感低。他再去求人办事，就会感觉自己很“屈辱”，感觉自己“付出很大代价”。这个时候，提供帮助的人姿态就极其重要。提供帮助的人如果明显展示出“优越感”、“高人一等”、“拯救者”的姿态。很容易激起求助者的极大反感。因为这让求助者倍加感到自己的“无能”和“卑微”。
*……有句老话“大恩如大仇”，就是这个道理。
受人大恩的人如果自我内心不强大，很可能就出现这样的心理独白：“我永远在你面前低你一等，我见到你永远要低头哈腰，我永远也抬不起头，永远欠你的，恩太大我确实还不起，你压着我，我永远是个抬不起头做人的，所以我恨你，我恨低你一等。”
*………所以，帮助别人，返到招人怀恨，都是自我价值感作祟。注意方式方法。
OH催眠疗愈师安心
给你的问题纠正一下，你所表达的应该是：“人类知道感恩，但为什么有的人却是升米恩，斗米仇？”
自我保护是动物的一种本能，人是一种有智能、有情感的高级动物，当他处于危难时，自我保护的意识比较强烈，如果这时某人对他实施了帮助，作为一种有情感的动物，感恩是一种情感的正常反应。
“升”和“斗”是古代一种量器，10升为1斗。“升米恩，斗米仇”是说，给某人小的恩惠，他知道感恩，但给他大的恩惠时，他倒记仇了。
其实，这不是普遍现象，偶尔有这种现象时，一般也是发生在亲属之间。
我国有句俗语叫“清官难断家务事”，意思是亲属之间，各种利益关系错综复杂，难以了断。亲属之间互相帮助是常事，有的人对他的亲属有比较大的帮助后，总记着给亲属施了大恩，而在以后的交往中不太在意对方感受，经常做一些伤害对方的事情，久而久之，当对方不能承受时，矛盾就爆发了，这时施过大恩的一方就拿这句话当说辞而已。
享之1997
我前两天回答了一个类似的问题
简单说，给的太多，对方会有压力。因为他会觉得亏欠了你的，亏欠感会让一个人见到你就想起了欠你债。
你觉得一看见你就觉得欠你的，就得对你低三下四，这种感觉会咋样？
所以他就得远离你，甚至诋毁你！
十一叔说情感
如果你持续这样下去，突然某次因为什么原因没有帮忙，对方就会记恨你，并且记恨一辈子！
就好比接受救济的人，习惯了之后往往认为救济是理所当然的事情，自然不会考虑自己去干点什么，靠自身的劳动来获得食物。
如果你后来发现他已经恢复了劳动能力，不不救济他了，他就会对你记仇。
这是因为，对方把原本你爱心资助的东西当成了理所当然的事情。
指得就是对别人的帮助，让其形成了依赖，由感激变成了理所当然，以至于最后成仇
Kingking678
灾荒时期，有屯粮的大户，这时候你给别人一斗粮食，他家的老人喝稀粥可以活下来，年轻人野菜早吃的差不多了，吃草根树皮可以活命，到了耕种季节，就有白菜等小菜可以活了。你给他一斗米，是救了他们一家。你给一升米，老人走不远，让年轻人去逃荒，失去老父母，谁能不恨？斗米恩，升米仇！
用户9552885125178
我认为拥有感恩的心不是人天生的，需要后天的教育，跟自幼的教育（经历）关系很大！而且佛系地理解感恩是:一方面，“滴水之恩，当涌泉相报。”这是人性，更是人品！何况乌鸦还懂反哺！不懂感恩的人是不懂知足的，比较自私，很难感受到真正的快乐！另一方面，我们为人处世不能只图回报。当然工作和做生意的另当别论。如果给别人一点帮助就惦记着别人回报，那是做生意！还有，都说报恩要及时，我认为不是及时，是时时（贯穿一言一行于一生）——比如一辈子不做坏事就是一种感恩，对父母对祖宗的感恩……不难也难的！总之，我们尽可能感恩所得，尽可能不求别人感恩。当然不可否认有时需知道“礼尚往来”，比如在你很需要帮助，曾经得到你帮助的人连举手之劳都不做，那你就知道TA的为人了。
820044101
人是利己的动物。在困境中，你帮助一下他，他也十分感激，当时感激留在心里，有机会回报恩情。如果每次都帮助他，他会产生应当的心理，感激全无，一旦没帮他，会招他的怨恨，为什么不帮他。
谢刀
有些人属于一味索取型，不把别人放在眼里，你帮助ta觉得是应该的，不管怎么帮助，最后只会把我们作为获取的工具。面对这样的人，最好坚决说不，省去很多不必要的麻烦。
当你的善意不能满足他们的期望时，他们第一时间想到的不是理解和感恩，而是怨言和怒骂，于是就有了斗米恩升米仇。
主要我觉得帮助人要有原则
1.救急不救穷
2.救助他人标准不要太高
3.避免过于主动地帮助别人
4.对于一味索取的人，要坚决说“不”
