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感恩是一個人人品的重要表現。人是社會動物，也是群居動物。一個人從生下就離不開社會，離不開別人的關心和幫助。感恩，就是要從內心深處領悟、體會社會和別人對你的關心、愛護和幫助，懂得社會和別人對你的好，懂得回報社會和別人。這是做人的道德底線。也是人作為人的重要標誌。不懂得感恩的人，從心理上看，往往心智不成熟不健全，缺乏健康的心理，這種人往往容易把社會和別人的關愛幫助當作理所應當，甚至當作對他的所欠所愧，有的心態扭曲，仇富心理特別強，把社會和親戚朋友的關愛幫助當作他們的責任，是應該的，是必須的。你比我過得好，你富貴了，就得幫我給我，不給不幫是你的不對。是你不仁不義，不夠意思。這種人往往把自己的貧困潦倒歸罪於社會和親戚朋友。
思之遠方
從心理學上講這種現象的出現源於人的自尊心和自卑心！每個人都有自尊，當別人的幫助和憐憫讓我們的自尊心感受到傷害的時候，自然會產生逆反心理，刺激著本就脆弱的內心，讓自卑的心態不停擴大，最後感恩變成了不滿甚至敵視！
國內知名女演員孫儷資助貧困大學生，結果被貧困學生寫信給媒體反誣告這就是典型的鬥米恩升米仇！孫儷長年累月的提供資助這名學生上學，因為大學以後的種種原因想要停止資助，結果反而被記恨！為何會變成這種結果？從心理學分角度分析，開始時候學生肯定是相當感激的，但因為長期接受資助，導致自身出現認知錯誤！能夠長期不勞而獲的得到幫助，自身又沒有能力進行感恩回報，心理上處於被動接受的狀態，情感的壓力使其自尊感逐漸降低，從而把這種愛心的付出當成了理所當然，因此當有一次需求不能得到滿足的時候反倒變成了怨恨！還記得媒體報道叢飛的事例，叢飛資助了很多貧困學生，結果當他病重時，得到的不是安慰和感激，反而是被資助者的一句，你什麼時候給我們寄錢！從中我們可以窺見人性的涼薄和一些被助者的自卑心態。
當然也不能完全一概而論，還有很被助者時刻都充滿著感激之心！但通過這兩件事帶給我們的反思，心理學上講這是典型的“失敗者的憤怒”！失敗者的憤怒，是源於對自己失敗的境遇感受到的自卑與恐慌，但由於人總是能夠無條件的原諒自己，因此這種對自身境遇的自卑與恐慌，在自我心理的調節下（或者你可以理解為扭曲下），從一開始就跳出了自我的檢討，而轉嫁到他人。我們在其旋入困境時，適當的幫助一把，幫其脫離困境，他會終生感激！但當別人不停幫助他時，他又無力回饋時，給他的感受是時刻在提醒他是個失敗者，憤懣之心，自卑之心逐漸擴大，一但幫助或其願望得不到滿足，感恩既變成了怨恨！
因此幫助別人時我們也要學會助人的智慧，某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出於憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，並抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說：“你跟我都是商人，你有東西要賣。”幾個月後，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，並感謝紐約商人，“你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。”故事不長但發人深省，只是簡單的一點幫助，並不能給對方改變什麼！但一點小小的尊重支持，激發了他的自信，助其重新找回了生活的希望和目標！
古語云：授人與魚不如授人與漁！當我們助人時，一定要幫助其樹立獨立的能力，當對方具備獨立性時要及時停止！儘量不要懷著希望對方回報的思想，如果我們希望對方回報，那一定要及時索取回報果實！拖的越久不僅要不到，還會變成仇人！
竹官哥哥
*……心理學角度。人都是追求自我價值的，這是本能。無論做什麼事，在什麼關係裡都追求“我是棒棒的、我是有用的、我是優越的、我是被愛被肯定的”。
*……在接受別人幫助時，被幫助者的價值感自然會低於提供幫助者。不對等就出現了。
*關係是否能平衡，有一點很重要，就是：這個人情對方是否有能力還。如果雙方旗鼓相當，你今天幫我我明天幫你，不存在地位高低懸殊的情況。那就會很自然平和。因為價值感對等。
*……但如果本身雙方權利地位能力有懸殊，就會存在不平衡。所以在提供幫助者面前，被幫助者往往內心矮人一節的感受。雖然這是自願的，但這並不好受。因為等於在別人面前承認“我不行”、“你比我能耐、“求你幫我”的姿態
*……如果求助者本身比較自信，自我價值感很好，也有感恩心。那他付出的“價值感缺失”的代價就少一些，自己完全能消化。
*……但如果，求助者本身就自卑、敏感、價值感低。他再去求人辦事，就會感覺自己很“屈辱”，感覺自己“付出很大代價”。這個時候，提供幫助的人姿態就極其重要。提供幫助的人如果明顯展示出“優越感”、“高人一等”、“拯救者”的姿態。很容易激起求助者的極大反感。因為這讓求助者倍加感到自己的“無能”和“卑微”。
*……有句老話“大恩如大仇”，就是這個道理。
受人大恩的人如果自我內心不強大，很可能就出現這樣的心理獨白：“我永遠在你面前低你一等，我見到你永遠要低頭哈腰，我永遠也抬不起頭，永遠欠你的，恩太大我確實還不起，你壓著我，我永遠是個抬不起頭做人的，所以我恨你，我恨低你一等。”
*………所以，幫助別人，返到招人懷恨，都是自我價值感作祟。注意方式方法。
OH催眠療愈師安心
給你的問題糾正一下，你所表達的應該是：“人類知道感恩，但為什麼有的人卻是升米恩，鬥米仇？”
自我保護是動物的一種本能，人是一種有智能、有情感的高級動物，當他處於危難時，自我保護的意識比較強烈，如果這時某人對他實施了幫助，作為一種有情感的動物，感恩是一種情感的正常反應。
“升”和“鬥”是古代一種量器，10升為1鬥。“升米恩，鬥米仇”是說，給某人小的恩惠，他知道感恩，但給他大的恩惠時，他倒記仇了。
其實，這不是普遍現象，偶爾有這種現象時，一般也是發生在親屬之間。
我國有句俗語叫“清官難斷家務事”，意思是親屬之間，各種利益關係錯綜複雜，難以了斷。親屬之間互相幫助是常事，有的人對他的親屬有比較大的幫助後，總記著給親屬施了大恩，而在以後的交往中不太在意對方感受，經常做一些傷害對方的事情，久而久之，當對方不能承受時，矛盾就爆發了，這時施過大恩的一方就拿這句話當說辭而已。
享之1997
我前兩天回答了一個類似的問題
簡單說，給的太多，對方會有壓力。因為他會覺得虧欠了你的，虧欠感會讓一個人見到你就想起了欠你債。
你覺得一看見你就覺得欠你的，就得對你低三下四，這種感覺會咋樣？
所以他就得遠離你，甚至詆譭你！
十一叔說情感
如果你持續這樣下去，突然某次因為什麼原因沒有幫忙，對方就會記恨你，並且記恨一輩子！
就好比接受救濟的人，習慣了之後往往認為救濟是理所當然的事情，自然不會考慮自己去幹點什麼，靠自身的勞動來獲得食物。
如果你後來發現他已經恢復了勞動能力，不不救濟他了，他就會對你記仇。
這是因為，對方把原本你愛心資助的東西當成了理所當然的事情。
指得就是對別人的幫助，讓其形成了依賴，由感激變成了理所當然，以至於最後成仇
Kingking678
災荒時期，有屯糧的大戶，這時候你給別人一斗糧食，他家的老人喝稀粥可以活下來，年輕人野菜早吃的差不多了，吃草根樹皮可以活命，到了耕種季節，就有白菜等小菜可以活了。你給他一斗米，是救了他們一家。你給一升米，老人走不遠，讓年輕人去逃荒，失去老父母，誰能不恨？鬥米恩，升米仇！
用戶9552885125178
我認為擁有感恩的心不是人天生的，需要後天的教育，跟自幼的教育（經歷）關係很大！而且佛系地理解感恩是:一方面，“滴水之恩，當湧泉相報。”這是人性，更是人品！何況烏鴉還懂反哺！不懂感恩的人是不懂知足的，比較自私，很難感受到真正的快樂！另一方面，我們為人處世不能只圖回報。當然工作和做生意的另當別論。如果給別人一點幫助就惦記著別人回報，那是做生意！還有，都說報恩要及時，我認為不是及時，是時時（貫穿一言一行於一生）——比如一輩子不做壞事就是一種感恩，對父母對祖宗的感恩……不難也難的！總之，我們儘可能感恩所得，儘可能不求別人感恩。當然不可否認有時需知道“禮尚往來”，比如在你很需要幫助，曾經得到你幫助的人連舉手之勞都不做，那你就知道TA的為人了。
820044101
人是利己的動物。在困境中，你幫助一下他，他也十分感激，當時感激留在心裡，有機會回報恩情。如果每次都幫助他，他會產生應當的心理，感激全無，一旦沒幫他，會招他的怨恨，為什麼不幫他。
謝刀
有些人屬於一味索取型，不把別人放在眼裡，你幫助ta覺得是應該的，不管怎麼幫助，最後只會把我們作為獲取的工具。面對這樣的人，最好堅決說不，省去很多不必要的麻煩。
當你的善意不能滿足他們的期望時，他們第一時間想到的不是理解和感恩，而是怨言和怒罵，於是就有了鬥米恩升米仇。
主要我覺得幫助人要有原則
1.救急不救窮
2.救助他人標準不要太高
3.避免過於主動地幫助別人
4.對於一味索取的人，要堅決說“不”
