问题不好就别理我

老徐认为孙权绝对算一个！

小时候看三国，最喜欢的是“关张赵马黄”，觉得他们勇猛无敌；后来看三国，最喜欢的是诸葛亮，认为他算无遗策；现在看三国，最喜欢的却是孙权，发现他不仅是“聪明、仁义、雄略之主”，而且胆气过人、求贤若渴、爱将惜将、有人情味、能屈能伸，越读越喜欢。

第一，胆气过人

赤壁大战前，曹操“破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍、深入塞北，直抵辽东，纵横天下”，又新灭了刘表，打得刘备落花流水，带领八十三万大军南下吞吴。江东能有多少人马？张昭等一帮谋臣都认为战则必败。在此危急之时，年少的孙权竟然有胆气联刘抗曹，与曹操决一死战。

另外，孙权虽不像其兄孙策那样勇武，却也敢于亲冒矢石，临阵杀敌。濡须口大战，孙权就亲自带兵上阵，与曹军硬磕。虽然也曾因此吃过大亏，不过却让他胆气过人的形象更加鲜明。

第二，求贤若渴

孙权为了广纳贤士，在吴会开设了专门机构，用以招揽人才，迅速将吕蒙、陆逊、徐盛、潘璋、丁奉、阚泽、薛综等文武贤才招致麾下。

孙权得到人才后，往往还能顺藤摸瓜得到更多的人才。例如他通过周瑜得了鲁肃，通过鲁肃得了诸葛瑾。

第三，爱将惜将

孙权在濡须口与曹操大战，身陷重围，周泰“两番相救，不惜性命，被枪数十，肤如刻画”。脱险后，孙权为感激周泰救护之功，设宴款待，亲自把盏，令周泰脱衣让众将观看，孙权“抚其背，泪流满面”，指着盘根遍体的伤痕详细询问，“一处伤令吃一觥酒”，周泰大醉。

还有比这更能表现孙权爱将惜将之情的吗？我每次看到这里都非常感动。

第四，有人情味

孙权之所以给人以有人情味的感觉，与罗贯中写了他的家庭生活有关，他爸爸、妈妈、哥哥、妹妹全都登场了，而且都是“有台词”的。他是一方雄主，也是被妈妈责骂的儿子，也是被兄长呵护的弟弟。如此一来，人物形象就丰满了，有人情味了。相比之下，曹操、刘备的家庭生活就单薄很多。

此外，孙权与手下文武相处，也显得非常有人情味。我们还是以他与甘宁的故事为例，黄祖帐下苏飞有恩于甘宁，后孙权灭黄祖，苏飞被擒。他求救于甘宁，甘宁为其向孙权求情，孙权说：“彼既有恩与君，吾为君赦之。”可见孙权做人是有情有义，与帐下将领之间既是君臣又是朋友。

第五，能屈能伸

刘备为报关羽之仇，统率大军伐吴，孙权见势不妙，向曹丕写表称臣，请求曹丕出兵取汉中。孙权可是与曹操大战过数场，从没服过软啊，现在竟然向曹操的儿子低头称臣，这不就是审时度势、能屈能伸吗？

孙权如此英雄又如此有人情味，难怪“三分天下有其一”，难怪后人常常感叹“生子当如孙仲谋”。回头想想，小霸王孙策临终对孙权说：

我们不得不说，哥哥对弟弟的评价，真的十分中肯。

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虎爸老徐

诸葛亮。

诸葛亮，字孔明，号卧龙。徐州琅琊阳都人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家，军事家，外交家，文学家，书法家，发明家。他的代表作有《出师表》《诫子书》等，曾发明木牛流马，孔明灯等，诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”。是中国传统文化中的忠臣与智者的代表人物。

诫子书

三国时期.诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

译文，有道德修养的人，依靠内心安静修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来打扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习，如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就，纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情，年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝，最终枯败零落，大多不接触世事，不为社会所用，只有悲哀的困守在自己破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

德行天下崔

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

这是明代文学家杨慎所写的一首词，读起来朗朗上口、慷慨激昂。让人有很深的代入感.后来成为四大名著之一（三国演义）的开场语。三国时期上演的是一段群雄逐鹿的故事。里面不只涌现了残虐百姓的宦官军阀，还有各路匡扶明主、彼此斗智斗勇的英雄好汉。如果说哪个历史人物可以给我留下深刻印象，那肯定是卧龙先生诸葛亮了。

首先三国演义这本书用了三十七回叙述诸葛亮的生平，可见作者对此的重视程度。

诸葛亮刚登场时，每自比管仲乐毅，未出茅庐就知天下三分。自他出山后，为报答刘备知遇之恩。他火烧博望坡、火烧新野、舌战群儒、智激周瑜、草船借箭、巧借东风、借荆州、谋取西川、计捉张任、智取汉中、巧布八阵图、安居平五路、七擒孟获、六出祁山。他的故事真是有三天三夜都说不完，我这里想说的是他的一颗赤胆忠心。只因刘皇叔三顾草庐，他就从此鞍前马后、不辞劳苦地辅佐前后两代君王。用他自己的话说是：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。政治方面制定律法使国家有序发展。文学方面他给后世留下了（前，后出师表）(训子书)，军事方面有（八阵图），发明方面有诸葛连弩、木牛流马、孔明灯，精神方面是忠君爱国的思想。所以他还是一位文学家、政治家、发明家、军事家。并因此被唐玄宗列入武庙十哲之一。从二十七岁出山到五十四岁病逝。他把自己的一生都奉献给了蜀国，以一个丞相的身份死后只有有八百棵树和十五顷地，别无余财。等于他这一生都是在为别人而活，为蜀国，为刘备父子殚精竭虑，任劳任怨。杜甫的诗是这样描述的，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。这样的品质在当今的社会可以来说是很少见的，在金钱、利益的充斥下，很多人都忘记自己的原则，为达利益不择手段，没有了初衷。跟诸葛亮这样的人相比实在是不能相提并论。所以这是我一直中意他的原因，生活中自然而然的做事也会留有余地，遇到利益的时候先考虑下对方，换位思考下，没有被诱惑冲昏头脑，时刻保持一颗冷静的心。最后用一部电影中一句话来做结束语吧“不择手段非豪杰，不忘初衷是英雄〃

烽火戏诸侯5213

我印象深的是非主流角色庞德。

三国演义中，唯一一位可以跟关云长正面刚了那么久的将军。

从单兵技能，到战略战术，丝毫不逊色于关公。

可惜是遇到猪头队友于禁，仗着资历老，又是出兵的主帅，怕庞德抢他的功劳，结果不管对错，庞德讲东他就非得讲西，庞德要在山上安营扎寨，他非要在盆地山下待着，结果被大自然给灭了。水淹七军，成就了关羽了威名，到对庞德来说确实是委屈了。

他一身武艺，想要在乱世一展身手，结果跟了马超，马超不可能出头，离开了，投了曹操，终究还是被当成了外人，抬着棺材出征，也没人说他好？

好不容易出场，怼了关二爷，结果遇到猪头队友。

综上所述，我对庞德的评价还是持肯定态度的。

芜湖小吃平生君

莫过于关羽关云长。

主要成就:

白马斩颜良，襄樊擒于禁、杀庞德、威震华夏

关羽（？—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。

建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围攻襄阳、樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。

但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，关羽又在与徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。

关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。

四为堂主人

刘禅为了成都百姓不再受苦受难，让老百姓的财产不再遭受损失，宁愿投降，牺牲个人名节，并以为是自己无德无能，致使成都百姓‘夜不闭户，道不拾遗’。果断决策开城纳降，他的投降，失去名节不是为了自己，而是为了成都百姓不再受苦受难，可歌可泣，可赞可叹。

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印象最深刻的应该是看穿🈳城计却故意放诸葛亮一马的司马懿。。。。。。三国归晋的头号功臣。

热爱祖国热爱母亲

《三国演义》是我国古代第一部长篇历史小说，反应了东汉末期错综复杂的政治和军事斗争。其历史人物丰富多样，各具特色，因此影响也较为深刻：

我们一般称赞一个人非常有智慧时，都会用到与诸葛亮有关的词，例如“女中诸葛”、“诸葛在世”等等。从这里我们可以看出，诸葛亮是一个非常有学问而且足智多谋的人，他留给人的印象非常深刻！

诸葛亮，字孔明，出自《三国演义》，是三国时代的人。他长得慈眉善目，总是穿着一身道士般的服装，手持羽扇，让人感到他是一位世外高人。

三国时期，魏、蜀、吴三国争权。诸葛亮是当时蜀国的丞相。他曾多次帮助刘备（蜀国的皇帝）打过胜仗，几乎所向无敌，敌人的行动都在他的意料之中。他在蜀国有着生命一般的位置。

可惜他活得不长，五十四岁时就死了，死前还念念不忘蜀国的安危。所以他还安排了一些计划，使魏军以为他没有死，而且不敢攻打蜀国。

诸葛亮不但足智多谋，他也对刘备非常忠心，这些是值得我们学习的。

费伟伟微评

郭嘉，字奉孝，曹操谋士。

鸿鹄仲伯

司马懿，曹操

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