追梦者1
得道多助失道寡助，是有一定的意义。
所谓道是指大多数人所遵随和认可的必行之路，符合大多数的人生价值观，和大多数人的利益。所以大多数人则积极拥护和支持，就是所谓的助。
就象当前武汉的疫情发生，全国人民甚至世界多国都来相助，使武汉人民早日脱离疫情，其中数以万计的志愿者冒着生命在支援武汉，写下了可歌可泣的诗篇。
失道寡助这个词，正是得道的反意词，失去了大多数人民的宗旨意願，同时也失去了民心，古人云得民心者得天下，一旦失去了道和民心，则失去了天下，也则无人相助，最终走向失败。所以得道多助失道寡助这句话有它的深刻意义。
赐福堂6664077924646
“得道者多助，失道者寡助”当然有意义，这不仅从国家的角度讲，就是对个人，也是很有意义的。
语出《孟子》，劝诫君王，站在正义的一方，弘扬正气，就会得到大多数人的支持帮助。违背道义，逆道而行，就必然会被孤立。这体现了事物的客观规律。
作个最简单现实的例子，我国这次抗击新型肺炎疫情，得到了多方的支持与帮助，众志成城，齐心协力，这正好印证了“得道者多助”，难道不是吗？
秦王朝那么厉害，没几年就被起义军轻易推翻，他的种种暴行，弄的民不聊生，难道不是“失道者寡助”？
放到现在，做人也是一样，多行好事，善言善语，会受到大多数人的喜爱。
所以，简单的十个字，说出的哲理，是上百字也解释不清的。这不仅讲述了一个客观事实，同时也道出了深刻的哲理，并且还完美体现了儒家的“仁义”思想。
语留人
答:
我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示：合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为“正义”。那么，什么叫“正义”？《现代汉语词典》中说：“正义”是指“公正的、有利于人民的道理”。这是富于现代气息的理解，然而是和它最初的含义一脉相承的。
默道18K
你好笔者我是文化领域得创作者颠强时代
得道者多助，失道者寡助。这句话得意思：如果一个管理者能得到民心就会有更多的人拥护他，如果他失去了民心就没有人拥护他。（不利于他自己得统治。）笔者所问得有意义吗，其实这句话有很大得意义，我们从中可以学习到管理和处理人际关系得意义。
这句话不止用于管理，对我们平时处理人际关系也有很多得指导意义。如果你做人非常善良，处处乐于助人，心胸很宽广，不与人处处计较。那么就会有很多得人愿意与你交往，这样你得人际关系也会越来越宽广，他们之所以愿意与你交往是因为你做人比较真实，待人比较真诚，他们会被你得人格魅力所吸引，对你也相对比较信任，如果你做一件事或者你遇到了什么困难，他们会愿意对你伸出援助之手或者相信你愿意一块去做一件事，这样你做事情的成功几率会比较大，由于你得品行端正这样一传十十传百拥护你得人帮助你得人越来越多。天时地利人和你都具备了何愁不成功呢？
相反如果如果你心胸狭隘，处处算计别人，在别人得心中树立了一个不好的形象，别人就会对你避而远之，没有人愿意与你接触，这样你就失去了民心，又有谁愿意拥护你？又有谁愿意与你共同处事？这样自己就会被孤立，没有人与你同处事，你做事怎么会增加成功得几率呢，你处于困境之中又会怎么帮你走出困境呢？
最后我认为从这句话我们总结出做人道理，树立自己良好的形象，用自己得高尚的品质感动别人。
颠强时代
得道者多助，失道者寡助有意义。我来说说我的看法。
一，这句话的出处，得道者多助，失道者寡助。这句话出自《孟子·公孙丑下》，在初中的课本里有这篇文章，阐述了天时地利人和的关系，天时不如地利，地利不如人和。
二，这句话的意思。得道者多助，失道者寡助的意思就是指站在正义，仁义的立场上就会得到人民的支持，反而做的事违背道义，仁义，那么就会被孤立。“德不孤，必有邻”也是这个道理。
三，这句话的现实意义。我觉得就是告诉人们做人做事要公平正义真正为人民服务，才能赢得人民的支持。反之做有损人民的事或者不道德的事，人民就会遭到人民的唾弃。
这是我的看法，谢谢！
又见炊烟777
“得道者多助，失道者寡助。”具有深度哲理性和現实指导意义。它是儒家学派代表人物孟子的一个精典论断。
“得道者多助，失道者寡助。”语岀《孟子.公孙丑下》：
“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”
上面这段话，明显是言及战争的策略方法，即得人心者得天下。
为何说“得道者多助，失道者寡助”？
既然是孟子所言，想必有他的道理存在。孟子提倡“仁政”，反对战争，但他为了迎合君王利益，又对如何决胜战争作了透彻的分析。
孟子认为，要想战事有稳操胜券的把握，必须充分利用到一切条件，包括：天时地利人和。他主张：“天时不如地利，地利不如人和”，进而明确在于“人和”。事实中，战争时的确是这么回事，有时候，对方武器再先进，也比不上另一个对方的人心团结，小米加步枪照样能打赢你飞机大炮。
至此，孟子得出结论：“得道者多助，失道者寡助。”
为何有意义呢？
得道者多助，失道者寡助。关于在于“道”，何为“道”？道即正义。凡是符合正义的做法，人们都支持，相反，违背了道义的事，很少有人来搭理你。
在古代时，这样的经典案例很多。诸如：隋朝末期隋炀帝杨广就因失去了民心，各地农民集结起义，其中一支瓦岗军得到了人民的拥护，发展气势恢宏。再后来，因为瓦岗军首领自傲失德，导致多数精英豪杰纷纷离开去投奔了得民心的李渊，进而成就了唐僧的典盛。
历史是一面镜子，知兴衰，方能稳行致远。今天的人们在总结前人的基础上，大胆地革新创造，从而从一个辉煌走向另一个辉煌。不言而喻，这里面就注释了“得道者多助，失道者寡助”的真实意义，加强团队合作，秉承“仁心怀德、道合天下”的理念，打造岀一流的员工团队和先进企业。
杜象应
得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》，指站在道义，正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。
在现实生活中也是，无论做人做事，对的起自己，对的起他人，更对得起自己的内心。那样你才能获得更多的朋友。而朋友也能在你困难的时候帮助你，互助互惠，达到共赢。
琳哒忠实粉丝
得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之.道义；寡：少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助；违背道义,必陷于孤立.孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家.他继承口子的学说,在政治上主张实行“仁政”,提出人与人之间要相亲相爱,君主要“与民同乐”,他希望人们能安居乐业,生活有保障.
国学紫微
我来回答您的问题
非常有意义，这是告诉你事物的发展规律。
得道多助？
告诉你的是：谦虚、谨慎、包容、沉淀、顺应天意、赚取民心、虚怀若谷、志向远大、厚德载物、上善若水。
【海洋】具备以上所有特质，江河湖海才向它汇聚，因此地球三分之二都是海洋。
失道寡助？
告诉你的是：傲慢、狂妄、自大、无礼、目中无人、位高权重、桀骜不驯、妄自尊大、道貌岸然。
【天池】具备以上所有特质，地高则寒，自我膨胀，自我沸腾，溢满则流。
两者事物的融汇胃之“道”。剥开片面看本质，就是做人的基本道理。
＃吕逸琛＃情感创作者＃
吕逸琛
得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》，很有意义。 这句话指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而功之而不胜。夫环而功之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，功亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
文章通过对"天时"、"地利″、"人和"，并将这三者加以比较，层层递进。论证了"天时不如地利，地利不如人和″的道理。
文章脉络清晰，结构严谨，气势通畅。
文章善于运用比喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的"仁政″主张。
文章析理精微，议论恢宏，阐明引申层层深入，逻辑性很强；还采用了排比的修辞方法，使文章语气强烈，具有说服力，生动形象。
