水西散人
您好！笔者是这样认为的：
一、雅
写字心态要安详，意由心生，用笔要细腻，取法古碑帖，结字端美，注意技法应用，准求变化，大胆创新，到达节凑美、韵律美、线条美、章法美的创作目的。
二、俗
所谓作品俗，是指作品空洞无物，老套江湖、固化死板，没有融入感情，缺乏灵魂。主要体现在以下几个方面：
1、 内容俗：很多人写书法作品，喜欢写一些江湖体（如龙、凤、佛等）、老少皆知的诗词（比如黄河远上…,三更灯火…），对读者来说没有新鲜感。这就是内容俗。
2、 形式俗：所谓形式俗是指作品形式呆板、无创新、章法布局无变化，没有视觉冲击力，没有美感的书法作品，统称为形式俗。
3、 技法俗：所谓技法俗，是指不能灵活应用书法技巧方法、生搬硬套、心中无法状态下创作的作品，统称为技法俗，技法俗通常有以下特点：
1）、作品太熟，繁复草率，久而生俗；
2）、取法无古碑帖技法；
3）、笔法运用少，提按顿措生硬；
4）、墨色、浓淡干枯无变化；
5）、章法布局混乱；
6）、行笔少节凑，无感情融入；
7）、缺少古韵
8）、技法上疏密、错落、穿插、粗细、方圆、正斜、浓淡等处理不灵活。
总之，少一些浮躁，多一些宁静，取法碑帖，注意技法，多学古人之字，不学今人之字，有分辨雅俗的火眼金睛，提高鉴赏力，才是书法的正道，俗去雅来离我们就不远了！
您觉得有道理，可以关注我一起交流。#书法#雅俗
高峰书法
请指教，高雅的书法让人们记住了它优美；低俗的书法叫人们忘不了它厌恶。
海岱山夫
雅俗共赏才好
闲云陈挺
再谈雅与俗
书法的雅与俗是没有明确的衡量标准和尺度的，书法的衡量标准完全取决于欣赏者（即受众）的人文修养高低，因为欣赏者的学养不同，性情不一，所持有的观点，看法会截然不同，你说雅，他说俗，众说纷纭是正常现象。
自古以来，人们常常用炉火纯青，返朴归真，不食人间烟火，超凡脱俗等等妙语来形容一个人的书法水平，但是，什么是炉火纯青？什么是返朴归真？什么是人间烟火？超凡：，什么是凡俗？如何定论？
只有你的思想境界，文化涵养，艺术水平达到了一定水准才能辩别他人的书法水平。
那么，你的鉴赏力，也就是你的真实书法水平，有人眼高手低，就是你的功夫还没下到，有人把鲜花说成糞便，那昰你离书道甚远。
停住嘴巴！认真学习！永远都是我们不断努力的唯一路径！
苦庐居士
雅、俗是书法中的艺术与非艺术核心本质。又是书法艺术与实用书写的区别标志，两者泾渭分明，不容混淆。所谓雅俗共赏，是指欣赏者，而非指书法既雅又俗能为所有观者接受。
了解雅俗首先要了解书法史，了解古人对书法的认识。
古人早已区分了书法的雅与非书法的俗，今人不深入研究和理解书法，往往胡子眉毛一把抓。
古人把雅的毛笔字才叫法书(书法是现在人的说法)、法帖，把非书法的实用书写叫俗书、俗学、俗体，查古代文献可知。
所以很简单了，合法(笔法)的才叫雅，不合法(笔法)即是俗。凡馆阁、刻板、做作、涂鸦、江湖体都是俗书。宋黄庭坚说:俗书喜作《兰亭》面，欲换凡骨无金丹。(有的版本是世人尽学《兰亭》面)
雅俗之分还是鉴定书法的标准，不雅(不符笔法)的字即使是名作也必假，因为一个书法名家是不可能写俗书的。所以鉴定并不难，懂了笔法即能懂鉴定。
图1是张旭名作《肚痛帖》，这个帖有些人看到笔画圆圏多，误以为俗。其实是运腕灵活所致。俗的圆圈无提按，用笔如拖把拖地。
图2是张旭《古诗四帖》，很多人去学这个帖。其实乱拖乱画的俗笔很多，对比《肚痛帖》可知。不怕不识货，就怕货比货。
王乃栋说书画
关于此，以经济利益为主的书法都代点俗。没有半点名利意识，只以文意著华章的毛笔字及好的钢笔字为雅！再者有雅俗共赏的条副，再以火气，酒力助笔者为俗，更有俗不可奈者，江湖字，（若文人偶尔写些联对，等有别除外）总之文章难作，易方从！可见雅之难矣……此副书联为网络所得……
和平3648684664942
是雅是俗 你们说了算
时闲墨飘坊
书法中的雅与俗是相对而言，没有比较明确的划分标准。
俗一般是指作品过于规整，缺少变化，千变一律，布若算子。如我们常说的清代八股文就是一个道理。就像洗刷体一样，缺少书法应有的审美情趣。
雅则更多的是指作品之外的东西，是欣赏者通过作品能感知到作者的学养精神与人格魅力，是作者综合素质的一种物化。是欣赏者借助作品通过自己的想象而完成的一种审美过程，同时带给欣赏者无比的愉悦。
无心斋手稿研究
以兴趣爱好而为，雅俗共赏，雅与俗的看法因人而异，在于每个人的文化底蕴，对书法艺术的理解，每个人的审美观都不一样，所以雅与俗的看法随缘。不要強求别人的观点与自己相同。只要遵循书法的普遍规律，看法都可认可！谢谢大家！附自己的习作，请指导！
林钢键
雅与俗是感觉。
真正俗给雅与俗定义真的 很难。
这就像一个人，什么样的人雅呢？气质不凡，飘飘欲仙可以称为雅，可是，如果你的行为猥琐，言语粗俗也难以冠以雅！
一个人粗枝大叶似乎与俗接近，然则，这人出口成章，妙语绝伦，你能把他划进俗的队伍吗？
所以界定书法的雅与俗要从全面的角度去看，不能出现了圆，滑，就定义为俗，也不能看见了精巧就定义为雅！因为书法不仅仅是形的艺术，更重要的还有气韵，还有文化！只有从全面去衡量，去定夺，才能公平公正，才能让人信服！
