鋈冥万能问答
先回答第一个问题。
楷书字形端正，结构严谨，书写速度相对于行书和草书来说会比较慢。
行书的书写速度比楷书要快一些，结构源自楷书，寻求章法上的变化，作品看起来更灵动，神形兼备。
草书的书写速度相对较快，结构上主要以概括为手法，章法更加灵活，突出神韵，作品犹如龙腾凤翔为比较直观的感受。
第二个问题
对于对书法有兴趣的人来说，书法能够抒怀人的情绪，心情好时书写一番，让人心旷神怡，悠然自足。心情不好时书写一番，让人释放心情，平稳情绪，一个“爽”字了得，犹如颜真卿的祭侄文稿，看到后能让人感受到当时颜真卿在书写时的情绪变化。
对于刚学书法的人来说，练习书法能陶冶人的性情，让人静下心，沉住气，提高集中注意力，培养更多的耐心，端正品性，提高韧性。好处多多。
一手好字受益终生。
一路望风景
1、来源不同
楷书又称正书，或称真书，是由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。
隶书也叫“隶字”、“古书”，是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。
行书是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。
草书是为书写便捷而产生的一种字体。
2、风格特点不同
楷书其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。
隶书结体扁平、工整、精巧，就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画。总体风格是严整壮阔而又舒展灵动。
行书介于楷书、草书之间的一种字体，笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。
草书的特点是结构简省、笔划连绵。“大草”与“小草”相对称，大草纯用草法，难以辨认，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断。
3、分类不同
楷书分为大楷和小楷。大楷: 一般情况下，人们把一寸以上、数寸以下见方的真书称为大楷。小楷创始于三国魏时的锺繇，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，生动之致。
隶书在演变过程中，可分为：古隶、今隶、秦隶、汉隶、佐书、八分、草隶、魏隶等。
行书分为行楷和行草。带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”，带有草书或接近草书的则称为“行草”。
草书分为章草、今草、狂草。章草始于篆书向隶书演化的过程中，字体具隶书形式，字字区别，不相纠连；今草起于东汉末期，风格多样，笔势秀丽；狂草字的写法和今草是一样的，不同的是写得狂放，连带、省略更多，最能体现书者狂放的性情。
一、学习书法有利于团结爱国
中国书法富有增强民族认同感的魅力，正发展成为世界性的艺术。书法展现在人们面前的首先是书者的人文修养、道德追求和精神气度，其次才表现出技巧。书法特别强调书品与人品的统一，“苟非其人，虽工不贵”(苏轼);“高韵深情，坚质浩气，缺一不可为书”(刘熙载)。
尤重人品。书法与中国的文化相表里，是整个民族精神的外化。在几千年的书法发展史上，修身立品、完善人格，始终是书法的主旋律，书法也成了中国传统文化中最具经典标志的民族符号。
二、学习书法有利于工作生活
通常写字是把字写清楚，让人认识就行了。更进一层的是把字写美，让人喜悦。除了内容之外，字迹的本身能够像一幅好的艺术品令人怡神，让人欣赏，甚至珍藏。
习字可以增长才艺，书法可以变化气质、陶冶性灵。一笔好字能给人留下良好的印象，增强自信，融洽关系，为升学求职加分。
三、学习书法可以益智长才
学习书法时，在传递信息的过程中主要发挥左脑的功能，而在练笔和创作时，则侧重右脑功能的发挥。书法的学习过程是左右脑协同参与的过程，对开发大脑的整体思维大有裨益。
同时，学习书法能培养人的观察能力、思维能力和创造能力。另外学习书法需要临习碑帖、博涉文史百科，自然能涵泳人的学养和气质。
四、学习书法有利于怡情健体
“烟霞供养”、“纸上太极”，书画可以陶冶性情，可以健身养生，是众人的共识。梁启超曾说：“书法是最优美最便利的娱乐工具。”研究表明，在使人类长寿的20种职业中，书法专业名列榜首。书法的创作讲究“澄神静虑”、“心正气和”，才能“翰逸神飞”。
古人有“书者寿”的说法，他们把书斋筑成心灵优游之所，让艺术给生命以滋养，所以自古至今的书法家大多高寿，人书俱老。
如唐代36位著名诗人的平均寿命为59岁，而同时代著名的书法家则为79岁;刘墉等“清四家”的平均寿命高达87岁;二十世纪“中国十大书法家”的平均寿命也有84岁。历代的学者都发出了“学书为乐”的感慨。
蓮花山南
楷书是一种寓实用的规范性与欣赏的艺术性为一体的字体，代表着汉字字体最为成熟和完善的形态。它融合了篆书圆转对称、隶书方折明晰、行草简易便捷等诸多优美的因素，具有易写易辨、方正规范、笔画端谨等特点。楷书在魏晋时期成形，经过北魏至唐，逐渐定型，沿用至今，现在仍是中国汉字最主要的通用字体。
行书结构取势有自己的特点，要注意在一般原理基础上改变观察角度，以获得更深入的认识。比如，篆隶楷要先把握其横向、纵向笔画之间的分布，而行书则更要观察字形的款与正、疏与密等对比关系。此外，还要重视一个问题，每个行书字结构的变化形式比楷书通常要多一些，应注意积累、探索每字结构的多种可能性，以求灵活处理，而不能僵化地理解。
草法是从规范字体中简化而来，所以要认识草字，应该懂得一些草法简化的常识。草法相对于规范的字体而言有两个特点，即“简”与“连”。我们先谈谈简化的问题。每个草字，都是对规范字体的简化。我们举几个例子说明草字是如何简化的。如“缀”字，左边的丝旁和右边的四个又都简化了。左边偏旁的简化是通过连笔，右边的简化既有连笔，又有省略。从这个字的草法，我们可以得出一些规律，其他字也有相同的情况。相同的偏旁一般有相同的简化规律。所以，我们认识、记忆草法，首先要关注偏旁，如手、人、车等。有些字的简化很难找到规律，如“等”字，它把整个上部都省略。了，简化成一点，下面保留“寸”。又如“幸”字，它的简化也很难找到根源。
书法美学为中文字体设计提供了丰富的艺术资源与创作素材。设计的发展，应当脱离笔画粗细的变形和归类，寻求新的可能和新的视觉表达。通过书法美学中对线条和笔法的分析研究，可以寻找到适合中文字体设计发展的具体形式。在丰富中文字体形态的同时，也为设计的发展积累更多优秀的具有民族风格和传统特。
铁画银钩
楷书行书我就先不说了，草书尤其圈圈绕绕的狂草，大家就不要再继续进行探索了，实在是纯属虚构偶然，是丑书的一大借口。至于楷书行书，在中国，只要你是中国人，基本上比界面上卖的金饰还纯的纯度的中国人都知道她的意义是什么，除了一些极少数的一点背叛者和老外。她们的区别就像爷爷篆书，父亲隶书，儿子楷书，孙子行书，和外孙草书。之所以叫草书是外孙，是因为那是一次不成功的探索，再继续发展也继承不了中国的主体文化。
书道迹
中国书法楷书是从隶演变而来的。楷书字体方正，笔划分明，一笔一划有自己的笔路。起笔收笔，大多为藏锋。楷书的代表书籍，欧阳询的欧体，颜真卿的颜体，柳公权的柳体。大多数练习书法的爱好者，都从楷书练习书法和字形结构，和书法笔法。
草书和行书的区别主要体现在字型结体、用笔使转和布白章法上这三个方面。
先说字型结体，章草的字型基本平正，大小几乎相等，字与字中间无牵连，比较好认。今草的字型大小参差，结字连惯。删繁就简，字的相同偏旁可以代表不同意义。结体逛放，竟严谨又自由。识字难度大。
而行书虽然也大小参差，但幅度没有今草大。行书字型基本是在楷书的基础上删繁就简，字体相对平正。结体非草非真。识字容易。
再说用笔使转。章草缘自隶书，在用笔上仍有波，嵥。今草则基本没有隶书的影子。用笔八面出锋，挥洒自如。每一字都有特定使转规定，不能“任笔为体，聚墨成形”正于孙过庭所说：真以点画为形质，使转为情性。草以点画为情性，使转为形质。草亏点画，不能成字；真亏点画，忧可记文。
行书的用锋可藏可露，离方眴园。“运笔不宜太迟，迟则痴重而失神。亦不能太连，连则窘步失态势”不急不徐，仍需迟速的变化，但没有草书运笔的疾。比之楷书，它的使转之迹可以或多或少地见于纸面之上；比之草书，它的点画形态在使转之迹中更加明显。。运笔中化连为断，使其动势微露于点端画梢。
最后说布白章法。
今草在章法上：疏密、向背、俯仰、迎让、轻重、虚实、参差中大开大合，大张大驰，大疏大密，大缓大急。在线条的流动中把握平衡。尚险，尚动。落笔高物建瓴，一气阿成，气脉节律突出。
行书的章法布局以平笔为主，险势为补。如人在行走一样。字里有聚散，行间见错落。既不失正，又不偏直。整体见方成正，收笔跌错，天然通顺朴柮无华
半根笔
楷书萌芽于秦汉，成熟时期魏晋，兴盛于唐代。是中国汉字书法中成熟较晚的书体，楷书之后，没有新的书体产生。
楷书字形方正，结构严谨。有楷模的意思。以法度功力见胜。
行书如行，有流动之意，有行走之意，是动态的。张怀瓘《书断》中说"务从简易，相间流行，故谓之行书。″说明了行书的书写速度比楷书要快。行书之名，始于晋代，而其产生则在汉末。
行书中，以楷法入行方笔多，以草法入行圆转笔画多，近楷称之为"行楷″，近草称之为"行草″。行草似云过天空，似小桥流水。变化多端。行草以意蕴天资为主。
草书书体擅于表情达意，梁庾肩吾《书品》曰:"草势起于汉时，解散隶法，用以赴急，本因草创之义，故曰草书。建初中，京兆杜操始以善草知名，今之草书是也。″
草书以使转为主，用笔宜快，用笔宜圆，以得势为法，有势来不可止，势去不可遏之势。
学习书法各体，可以了解书法书体演变过程，研究他们的笔墨技巧、审美情趣、创造方法。
神韵轩书法
一，字体特点不同：
1. 楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模。
2. 行书介于楷书、草书之间，笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。一般为点画以露锋入纸的写法居多。
3. 草书的特点是结构简省、笔划连绵。草书笔画省略，相互萦带，便于快捷书写，以符号代替偏旁部首，既具有法度的规范性，又具有极大的灵活性。是最善表达书者情感的书体。草书艺术性高，但是实用性显得相对不足。
二，学习书法的意义:
1，书法艺术与人格塑造
“书以人传”，书法家作品的风格高下，最终是书家个人情性、品格的自然流露。宋代黄庭坚说：“学书须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。”在被称为“天下第二行书”的颜真卿《祭侄文稿》的书作中，记述的是颜真卿为就义于安史之乱的侄子颜季明所挥泪写下的留芳千古的祭文。我们可以从那跌宕跳跃的线条和文字内容中，感受颜真卿在听到侄子被叛军杀害时那悲愤难抑的心情。同样，皇帝问当朝书法名家柳公权如何学习书法，柳公权回答：“心正则笔正”，为我们留下了“笔谏”的千古美名。通过学习书法，不断研习古代碑帖，心仪古人风范，必然对个人的人格塑造，起到潜移默化的教育作用。
2，书法艺术与能力培养
书法学习有利于学生的多种能力的培养，首先通过对书法碑帖的临习首要锻炼的就是学生细微的观察力。古人说：“察之者尚精，拟之者贵似。”学生通过观察每个字的点画结构、用笔方法和特征，从而心摹手追，训练既久，学生观察事物的能力就会得到帮助和提高。
其次是对想象能力的培养。古人云：“夫书肇于自然。”书法中关于笔画形态的描述，很多是来自于我们的生活和自然现象，像我们描述线条的质量高时，常以“屋漏痕（下雨时农家房檐滴的雨线）”作喻。唐代草书大家张旭从公孙大娘舞剑中悟得笔法之理，也是关于书法艺术与想象力培养的例证。
再次对学生辩证思维能力的培养。在临摹古代书法中，有很多辩证统一的思想贯穿其中，如字形的向背、行笔中的提按、墨色的浓淡、行笔速度的疾涩、起笔时的顺锋与逆锋、笔画形态的方圆等等，都构成了书法学习中矛盾又统一的现象。从某种意义上来说，书法艺术乃至艺术创作的规律，就是运用辩证法，在矛盾中求得统一的过程。
另外，学习书法，对一个人的专注力，耐力的培养也有着其他学科所不可替代的作用。正所谓“梅花香自苦寒来”，今天，我们的孩子热衷于看韩剧、看美国大片，听流行歌曲。我想，我们如果能够引导孩子在中国传统艺术投入足够的学习和关注，我想沉迷网络、恐怖暴力等种种发生在青少年身上不良现象也许会得到一定程度的遏制。
3、书法艺术与多学科联系
中国的书法艺术博大精深，深研书法，对于我们其他学科的学习，也有不可替代的作用。
书法是世界上文字表现的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。
怀敬书法
草书特点是存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。
行书是介于楷、草间的一种书体。写的比较放纵流动，近于草书的称行草；写的比较端正平稳，近于楷书的称行楷。
楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。
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1、历史起源与发展历程不同：
楷书始于汉末，是由汉隶发展而来，通行至现代，长盛不衰。
草书始于汉代，东汉末期，张芝其同时以及稍晚的钟繇等名家辈出，各成流派。
行书始于东汉末年，是介于今草和楷书之间的一种字体，直至晋朝王羲之的出现，才使之盛行起来。可以说是楷书的草化或草书的楷化。代表作最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》。
2、字体特点不同：
楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模。
草书的特点是结构简省、笔划连绵。草书笔画省略，相互萦带，便于快捷书写，以符号代替偏旁部首，既具有法度的规范性，又具有极大的灵活性。是最善表达书者情感的书体。草书艺术性高，但是实用性显得相对不足。
行书介于楷书、草书之间，笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。一般为点画以露锋入纸的写法居多。
3、分类与流派不同：
楷书分别小楷和大楷。1~3厘米的为小楷(小字)，5厘米以上的为大楷(大字)，之间的为中楷。但这仅仅是笼统的分法，实际上，现实生活里很少出现过小于1厘米的小字和大到1.8米的大字。
草书分章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。
行书由许多流派。东晋具有高度艺术典范性的行书流派，以王羲之、王献之为代表人物，其风格延续至初唐；唐中期至宋代，出现颜真卿行书新风，代表人物有宋代苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄；晋唐书风代表人物有赵孟俯、董其昌等。
因你仰望星空
楷书，行书，草书有很多区别
第一个区别就是开始时间不同
中国书法的演变过程可简单归纳为：甲骨文（商）→金文（周）→小篆（秦）→隶书、草书、行书（汉）→楷书（魏晋）
从这我们就能看出来
楷书始于汉末，是由汉隶发展而来，通行至现代，长盛不衰。
行书始于东汉末年，是介于今草和楷书之间的一种字体，直至晋朝王羲之的出现，才使之盛行起来。可以说是楷书的草化或草书的楷化。代表作最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》。
草书始于汉代，东汉末期，张芝其同时以及稍晚的钟繇等名家辈出，各成流派。
第二点就是字体特点风格不同：
楷书是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。有楷模的意思 紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模。”故名楷书。
行书是楷书的快写，是楷书的流动。结构上有大小相兼，收放结合，疏密得体，浓淡相融等特点。
草书笔画简约，结构简便，以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体主要有三种，章草保留了隶书的笔意，且字字独立，不相连绵，排列整齐，与今草、狂草有明显的区别。今草，就是一般所说的草书，完全脱去了隶书形迹。还有狂草比今草更加简便，且笔势更加连绵回绕，活泼飞舞，奔腾放纵。
说到学习书法的意义
其实学习书法的意义有很多，不断研习古代碑帖，心仪古人风范，必然对个人的人格塑造，起到潜移默化的教育作用。
其次就是细微的观察力和想象能力的培养，比如唐代草书大家张旭从公孙大娘舞剑中悟得笔法之理，
再次就是对辩证思维能力的培养，书法艺术乃至艺术创作的规律，就是运用辩证法，在矛盾中求得统一的过程。
还有就是学习书法，对一个人的专注力，耐力的培养也是很好
最后对自己的实际工作生活也有很大的帮助，比如你画画的画，练好字对画画时候的用笔就有大的帮助，甚至有些文人画你不练字都画不成。还有对签字提款的更是不言而喻。
顺带说一下，虽然楷书、行书、草书三者之间有一定的相互作用关系。笔法有一定相通，但笔势、结字、用笔、运腕、使转线条、墨法及笔意等方面相差就很大了，这就需要大量的练习。所以书法是实践的艺术，很有意义，但是如果没有苦练的话也就没有意义了
