在中國漫長的幾千年封建社會里，女性都是備受壓迫的對象。
“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”，女性社會地位之低下，可見一斑。
而在這低下中還有身份更為卑賤的，那就是妓女。
中國古代，妓女屬於賤籍。
《說文解字》有云：“妓，婦人小物也。”《切韻》有云：“妓，女樂也。”可見，妓女，不過是供男人玩樂的工具。
妓女的社會地位如此低下，卻也產生了一批不落凡俗者。
她們集智慧、美貌、品行於一身，雖處於藏汙納垢之所，卻出淤泥而不染，為今天的我們留下了一段段動人心絃的故事。
縱觀她們的故事，我們總能看到人生低谷躍遷的大智慧！
用今天的話說，她們懂得投資自我、善於識人、甚至胸懷大義。
也難怪中華上下五千年的文明裡，埋葬了那麼多的男兒，卻唯獨她們的串串名字流傳於戲本子上，為後人傳誦。
01掉進陰溝裡了？那就接受當下，努力做個行業翹楚
看中國知名的妓女，幾乎每一個都有一段悲慘的身世。
父親戰敗獲罪，梁紅玉淪為京口營妓。
洗染工王寅之女，四歲父母早逝，從此落入娼妓李家，改名李師師。
就連唐代著名的豪放女魚玄機道姑，也是因為幼時家境貧寒，被攆轉傳送到了妓院，隱姓為“魚”。
《西湖拾遺》中刻畫的蘇小小“追求自由，寧做娼妓”，也掩蓋不了她十五歲父母謝世，無依無靠的事實。
青樓中的女子猶如別人手中的玩物，《開元天寶遺事》當中記載了個“變態”王爺，天冷了不用取暖設備，偏要“使宮妓密圍於坐側”，還“自呼為妓圍”，真是欠揍。
所以，好好的良家人，若不是逼不得已，斷不會去當任人糟蹋的妓女。
可事已至此，又能如何！
面對悲慘的人生，她們到底是應該“悽悽慘慘慼戚”，還是在陰溝裡游泳，逆來順受的度過餘生？
人有時候是會被命運刁難的，既然現下無力改變，那就在現有條件下做到無可取代，總能等到翻身的機會。
古代妓女其實是很分三六九等的，也極容易被淘汰。以色侍人，未必能夠長久，所以很多妓女都在琴棋書畫、詩詞歌賦等方面造詣頗深。
這其中，最讓我欣賞的就是馬湘蘭。
馬湘蘭，明中期南京城的名妓。明清兩代是十里秦淮的鼎盛時期。這十里秦淮，向來是“六朝煙月之區，金粉薈萃之所”，自然也誕生了一批秦淮名妓。
明末馮夢龍曾經在《情史》中，將明代嘉靖年間南京城最著名的十二個妓女，統稱為“十二釵”，而這其中的“馬”就是馬湘蘭。
與其他名妓相比，馬湘蘭貌不出眾，但卻名氣最大。她琴棋書畫無所不精，尤其是繪畫，所畫蘭花到達了專業水準。
曹雪芹祖父曹寅在《歷代畫史匯傳》中評價她的畫技“蘭仿子固，竹法仲姬，俱能襲其韻”。
馬湘蘭在當時的名聲到底有多大呢？明代人潘之恆有一篇《馬湘蘭傳》，是這麼寫的：“無論宮掖戚畹、王公貴人、邊城戍士、販夫廝養。。。無不知馬湘蘭者。”
“凡遊俠子沓拖少年、走馬章臺街者，以不識馬姬為辱。”
在當時社會，作為一個女人，還是妓女，能有如此盛名，實屬不易。
況且馬湘蘭為人曠達，性望輕狹，她的一生，猶如蘭花般聖潔。
你看，即使是自幼淪落風塵的馬湘蘭，也能通過努力變成“天王巨星”，且是個才華橫溢、正面積極的明星。
她的藝術造詣極深，一幅“墨蘭圖”一直被陳列於日本東京博物館中，被日本人視為珍寶。
所以，天助自助者，不管我們身處何種境地，難過之餘，都應該靜下心來，努力鑽研真本領，只有當我們真的變成行業翹楚、無可取代，人生才能得以改變。
02我只是缺個貴人？不不不，你得先懂得識別貴人
貴人，是對自己有很大幫助的人的尊稱。
職場中，貴人提攜能助我們走的更遠，生活中，貴人幫助能祝我們走出苦難。
而對大多數妓女來說，最大的貴人無疑是能改變自己卑賤身份的、可託付終身的夫君了。
有人會說，妓女比良家婦女接觸的男人多，自然更大幾率找到自己的“貴人”。
那可就大錯特錯。
對當時的文人墨客、富家公子來說，附庸風雅可以，捧場做戲容易，真把妓女娶進門，那絕對會諸多顧慮！
他們會顧忌家庭的壓力、仕途的影響、個人的名聲，總之，與妓女談婚論嫁需要勇氣。
可男人又怎麼可能把這些都倒出來，況且就算是好不容易從良成功，遇人不淑的也不在少數。
你看杜十娘怒沉百寶箱裡的李甲，這絕對不是個例。
再看魚玄機，盼不得溫庭鈞，便嫁了李億，後為李妻不容，只得出家，這都為後來的豪邁狂放、打死婢女埋下伏筆。
所以，認識的男人越多，識別出能託付終身的貴人就越難。
在識人這一塊，我最欣賞的，當屬花魁娘子莘瑤琴。
莘瑤琴，十二歲被騙淪為娼妓，14歲便名聲出眾，被稱為“花魁娘子”。
被老鴇使計被迫接客後，她選擇忍辱苟活，努力積攢私房錢，等待貴人從良。
後來，一個賣油郎秦重走入了她的視線。
關於秦重，我覺得最打動花魁的應該是兩件事。
一件事是秦重花費了一年時間，積攢紋銀，終於等到了花魁娘子空閒的一夜，沒成想她吃醉了酒，秦重沒有乘人之危，反而對她百般照料，還拿自己的衣服接了她的嘔吐物，花魁娘子酒醒後大受感動。
二件事是花魁娘子受吳八公子蹂躪，赤足走在路上，巧遇秦重路過，僱了轎子，將其送回。
此後，花魁娘子認定秦重就是她的貴人，遂自贖其身，“買房置業、整頓家業”，夫妻兩個賺的花團錦簇、驅奴使婢，甚有氣象。
看這個故事，總讓我覺得，
人在低處時，知道自己現下最需要什麼非常重要。花魁娘子想要從良嫁人，那必然是衝著長遠去的。
“王孫公子、貴客豪門”雖然更匹配花魁身份，但忠厚老實、知情識趣、隱惡揚善的秦重確是“千百中難遇此一人”的最佳人選。
所以，在現有條件下，把握住能把握的非常重要。
況且，貴人也並不是非富即貴、樣樣都好，你得有識得人家的本事。
否則，要是人家想拉你一把時你卻把人推開，那就得錯失了良機。
人品貴重的貴人能引你走正路，反之，錯把惡人當貴人，那就萬劫不復了。
03妾當做蒲葦？逆境時，更應當獨立思考，堅守本心
談談琴棋書畫，識得真情郎君，你覺得中國名妓就只有這些技能嗎？
讓我們看看大宋英烈安國夫人梁紅玉小姐姐，上陣殺敵，所向披靡。
梁紅玉，一說是淮安北辰坊人，祖上都是武將，祖父和父親因戰敗獲罪被殺，輪為營妓。
書中說她精通翰墨，又武功了得，毫無娼家氣息。
童貫平定方臘後，班師回朝，召營妓侑酒，在席上認識了韓世忠。
梁紅玉怎麼看上韓世忠的呢？
因眾將皆大吹大擂、歡呼暢飲，唯有他獨自靜默而坐，後經交談，感其恩義，便以身相許。
梁紅玉一開始為妾，後來韓夫人死後轉為正妻。
建炎三年，梁紅玉在平定苗傅叛亂中立下殊勳，一夜奔馳數百里召韓世忠入衛平叛，因此被封為安國夫人和楊國夫人。
在著名的歷史典故“梁紅玉擊鼓退金兵”中，梁夫人紅妝披掛、英姿颯爽，端坐在中軍的樓船上親子指揮戰鬥。
這場由梁紅玉領導指揮的戰役，最終以金軍潰不成軍的大敗告終，可說是中國歷史上一場戰績輝煌的大勝仗。
後來，她還訓練了一支“女子特種部隊”，屢敗金人，履立奇功。
後世為了紀念這位女英雄，更是在淮安修建了“梁紅玉祠”。
前半生為妓女，後半身為良將，梁紅玉小姐姐的故事，真可以說是絕地反擊、低谷逆襲最勵志的典範。
梁紅玉幼時得到了很好的教養，但畢竟陷入泥淖，淪為妓女。如若在卑賤時迷了心智、失了本性，那就不會看上恩義的韓世忠，更不會被韓世忠看上。
那滿身的戰略才華、一腔忠肝義膽也絕不可能得到施展。
因此，不管是順境逆境，守住品行和大義很重要。
不在逆境與苦難中迷失心性，才能在機會到來之時施展抱負、大放異彩。
再看這次疫情中大發國難財的那些人，哎，難聽的話不多說了，怕汙了嘴。
其實，低谷、高峰，順境、逆境，命運的車輪不斷變換才是大多數人的人生常態。
想想仲尼困厄著春秋，屈原放逐賦離騷，左丘失明寫國語，孫臏臏腳修兵法，再看看這些身處困頓卻以一己之力扭轉困局的妓女們。
你總該感受到，低谷並不是不可逾越，但態度的確很重要。就像泰勒斯說過的一句話，希望是唯一的善物。
就像黑格爾說過的：只有那些永遠躺在坑裡從不仰望高空的人，才不會掉進坑裡。
願我們踩在坑裡時，仍能夠滿懷希望，仰望天空。
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