秋天的红叶882
听西游哥给你们吹《西游记》，保证专业，假一赔十，如果不地道请当我是碰瓷的，不点赞想走，没门！
<strong> 唐僧死在凌云渡，是肉身死元神生
唐僧是《西游记》中不二主角，不管有没有其他打酱油的孙悟空、猪八戒、沙和尚的三人，最终在众山神土地星君的保护下都会到达灵山，取得真经回归东土大唐。
如来在寻找取经人说要“教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经”，这话明白的说明要找个凡人，历千辛万苦，知难而惜书，扬佛不畏艰。
这个人就是如来的二弟子“金蝉子”，已轮回过九世，这十世便该褪去凡胎成正果。
与如来有师徒之故、与观音有送胎转生之旧，十世的唐僧就是唐僧，没有金禅子什么事，金禅子只是前世的身份和记忆符号。
取经之路是考验唐僧的向佛之心，当到达灵山便是脱去凡胎，换去凡骨，元神归位，就地成佛之时！
孙悟空用火眼金晴看破接引佛祖的身份，自然也知道凡人成佛的程序，因此说了“上渡”，人世是苦海，佛法是渡船，上船便脱苦海，堕下凡身。
舟无底即是佛法无边之意。
唐僧心惊船无底，再被孙悟空推入无底之舟，唐僧落水，被接引佛祖一提一拉，便已舍弃肉身，只有元神依在，凡胎已去，自然神清。
当接引佛祖撑开船，那具凡胎俗骨尸身便顺水去了，因此孙悟空、猪八戒、沙和尚皆说“是你”，如今唐僧脱凡体成佛身，当然可喜可贺！
金禅子冒充取代唐僧不成立
1、半路摘桃子孙悟空不答应
金禅子夺舍，孙悟空还不挥棍子就打，这么辛苦一路，唐僧成不了佛，哥几个全白废力气了！
孙悟空的火眼金睛不是摆设，能够看破虚伪，并且取经一路，已经接受了唐僧这个老好人的师傅，虽然还是有点烦那啰嗦的话。
师徒四人一路风行夜宿走来，同甘共苦，要是有人来摘桃子，孙悟空不打的对方满脸桃花开，就不知道花儿为什么这样红，所以谁想来摘胜果，孙悟空都不会答应。
2、夺舍也不成立
金禅子夺舍也就是夺个凡体，还被接引佛祖扔进了象征苦海的凌云渡。要是金禅子躲进凡体，岂不是自毁正果，由佛成人；并且犯了佛戒，成佛无望，只能轮回。
元神吞噬元神，这是玄幻小说中才有的情节，并且是佛教中相杀的最恶行径，等于无辜杀生，只能坠入地府，哪还能成佛；并且还有孙悟空保护，这吞噬元神就是个笑话，在西游记中并无这个体系。
《西游记》中原文中说“今朝行满方成佛，洗净当年六六尘”，是说唐僧转世十世，如今修行已满，尘心去蒙昧，眼中见真华，看山不是山之后再回归看山是山。以前是佛在心头坐度己，如今是己身成佛自度。
成佛的途径是“此诚所谓广大智慧，登彼岸无极之法”，意思便是坐无底舟，苦海褪凡体，以元神成佛体。孙悟空的话也点出了唐僧“秉教伽持，喜脱了凡胎”，都在证明凌云渡是成佛的关键，佛、凡两别，就在于无底舟渡苦海褪去凡体。
唐僧就是唐僧，上岸后是元神而成的佛身，金蝉子便是河中尸骨，代表十世的过去，所以“唐僧最后死在凌云渡”的说法就是种哗众取宠的说法。
亲，千万别去信这些妖言惑众的说法，要知道唐僧会紧箍咒啊，自从孙悟空成佛后，这咒可一直找不到人来承受，万一唐僧找上你，就麻烦了，那可是孙悟空都头疼的东西。
西游梦红楼
《西游记》中真正的唐僧的确已经死了，就连孙悟空是不是原来这个，都无法说清楚。今天我们来说唐僧到底死了没有？最后是其谁替代了他去成佛？
为什么有人说唐僧已死，而代替他去被封为佛的是金蝉子？
真正的唐僧在前面80难中是存在的，唐王派遣到西天取经，一路上历经千辛万苦；一个温柔僧人，不远千里去完成这件事，可想难度了。而这个唐僧自小父母亲被残害，幸被佛门收留。从此他就与佛结缘自此一生。
后来观世音点化，走向成佛之路；而观世音为了唐僧能够顺利取经，特意安排了被压在五指山下的孙悟空；而且还给了一个法宝给唐僧，用来控制桀骜不驯的孙悟空。其实这后面都是如来授意给观音去代劳的，因为如来佛祖坐下二弟子“金蝉子”已经转世九次，都被沙悟净给吃了，而金蝉子的元阳长生不老存在，为了能十世转世，才能修得正果。
那“金蝉子”为何要转十世才能成佛？这是为什么？
如来佛祖的二弟子因为犯了大错，被如此惩罚，贬为下凡间，历经转胎十世方可成佛。所以前面九次，可能转世成为凡人或是小妖被流沙河的沙僧给吃了九次。如来一心要金蝉子能成佛，因此授意观音点化唐僧，去西天取经。如来为何要让唐僧去呢？问题就在这里。唐僧一路西行，全靠孙悟空为其护安全，眼看取经已经成功在望了，唐僧也就要被封佛了。如来真的愿意吗？他的二弟子还没有成佛的情况下，这唐僧就要成佛了，如来佛祖也有私心啊，怎么能让唐僧成佛呢？于是后面的事实虽然有无法接受，但还是按如来的想法成功了。
金蝉子替代唐僧，真唐僧已死。
唐僧取得经书后， 在凌云渡这里；首先要唐僧过的就是独木桥，孙悟空，猪八戒，沙僧都能腾云驾雾过去，然是不准这样过去的，必须要脚踏实地的走过去，方可脱胎换骨。唐僧走过去了，也的确是脱胎换骨了，这里先不说。再来看他们继续向前，后来出现了一个无底船，孙悟空是最明白不过了，如果真唐僧上去，只能落入无底深渊中，而现实是唐僧居然没有，接着漂来一个尸身；孙悟空立马就说，师傅这就是原来的你。这句话已经很明白了，真唐僧已死，现在的唐僧已经变了人，这个人就是金蝉子。
孙悟空为何不揭穿事实？
孙悟空也有自己的难处了，在六耳猕猴出现时，并不是其他神猴要来替代孙悟空，而是孙悟空内心的一个反应，也就是出现了心魔；这个心魔的想法实际就是孙悟空真实想法，他不愿去取经，因为一路上唐僧不辨是非，只相信自己眼见为实，屡次三番的把孙悟空搞得好心没好报，所以心生了二心。如来佛祖一眼就看穿了孙悟空的想法而没有揭出来。孙悟空打死了六耳猕猴之后，再也不提这件事。如来要封佛，谁也阻挡不了，封谁也是如此。孙悟空知道如家要封自己二弟子成佛，孙悟空也没有揭穿，这就是他们之间的协议。
真唐僧已死，金蝉子得封成佛。
唐僧四人，坐无底船上岸之后，来到灵山脚下，此时来迎接他们的是谁？是金顶大仙来接我们，孙悟空向唐僧说的吧。我们不管这个迎接之人是谁？孙悟空怎么知道？难道他到过灵山？好像在被压五指山之前，也只是花果山，天庭这些地方吧。
其实在凌云渡之后，真唐僧真的死了，金蝉子元阳进入，化身为唐僧，替代了真唐僧，然后到达灵山，被如来佛祖封佛就是这么回事。
历史戏语
在凌云渡，唐僧师徒坐上无底船，撑船的是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。看起来唐僧明明活着，还能说话，言行举止和活人一样。在这个时候，河面飘来一具死尸，接引佛祖（撑无底船的）、悟空、八戒、沙僧都说是唐僧自己。这说明唐僧在这里已经死了。
佛祖释迦牟尼诞生于公元前566年，在唐朝时期，能见到佛祖本人，和他对话，见到他的真容，大概只有死了以后才能做到吧。所以，过了凌云渡以后的唐僧才能身轻体健，才能荡荡飘飘，随着金刚，驾云而起，所以唐僧把经书送回大唐以后，西天八大金刚喊唐僧师徒回西天灵山受封成佛。
所以我的理解是：唐僧的身体是金蝉子的肉身，金蝉子是唐僧身体里的灵魂。唐僧死后，他的灵魂金蝉子已经回到佛祖身边，并且成佛。
牡丹梅花鑫森淼
爱看西游的都知道，唐僧团队到了凌云渡，一条宽阔河流挡住了他们去路。要到灵山，就必须过河，可是，过河的通道只有两条，一条是独木桥，孙悟空能轻松过去，猪八戒试了一下，差点滑倒，于是打死不愿过去。猪八戒都过不去，更不要说唐僧了。唐僧正在着急的时候，接引佛祖开着船唱着歌过来了。唐僧大喜，正要跨上去，低头一看，妈呀，居然船是无底的，立刻紧急刹车，脚悬在半空中，不敢踏上去。
唐僧正畏惧，接引佛祖摇着一条小船前来，却又是无底的，死活不肯登船。悟空见状，“叉着膊子，往上一推，那师父踏不住脚，轱辘的跌在水里”，唐僧被悟空推上无底船，直接掉进水里，他淹死了。“行者却引沙僧八戒，牵马挑担，也上了船，都立在舟上。那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：“师父莫怕，那个原来是你”。PC游戏下载
这说明什么？说明从唐朝出生的唐僧其实已死在了船底下，站在船头的，是唐僧前世或者说是灵魂——金蝉子。这到底是怎么一回事？大家回想一下，是不是和孙悟空之前被地府勾魂死过的场景是一模一样？既然唐僧和孙悟空都死过，那么沙僧和八戒呢？其实也差不多。
真唐僧淹死在水里，顺水漂走了，那么船上那个“唐僧”是谁？原著描述“脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。今朝行满方成佛，洗净当年六六尘”，再看船只到了凌云渡对岸，唐僧下船时的细节特写“稳稳当当的过了凌云仙渡，三藏才转身，轻轻的跳上彼岸”，注意“轻轻的”，肉身怎么会轻轻的？再注意“是元神”，说白了，过河的是个魂！
涛哥54896
我是烟雨江南，我来回答这个问题。
为什么《西游记》中唐僧最后死在凌云渡，金蝉子代替了唐僧？我觉得不是这样啊！
唐僧师徒经过了各种劫难，终于走到了凌云渡，来到了这个去往灵山的最后一站。河水涛涛，波澜起伏。唐僧正愁不知怎么过河的时候，来了一艘船。师徒们上船以后，却见水上飘过来一具尸体。徒弟们纷纷对唐僧说，是你，是你！又祝贺他脱去了肉体凡胎。
原来师徒们上的是无底船，是专门来接引他们上灵山的。那顺着水流飘走的正是唐僧的皮囊，唐僧本身就是金蝉子转世，并不存在金蝉子取代唐僧的问题。金蝉子就是唐僧，唐僧就是金蝉子。只是，当他功成之后，需要脱去外在的皮囊，才能成功登陆仙界。所以，佛祖才派人用无底船去接唐僧，这样，唐僧在不知不觉中毫无痛苦的脱去了累赘的“臭皮囊”，真正的修成了正果。
这在《西游记》原著中就是这样说的，并不存在金蝉子抢功，杀死唐僧取代他的事情。不要用阴谋论来看待这件事。
烟雨江南话红楼
西游走到凌云渡，已经快到灵山了，凌云渡是一条仙凡分割之河。唐僧上了无底船，看到江里漂过一具尸体，船家说那是唐僧的肉体凡胎，只有过了这一关，他才算有了成佛的资质。
实际上，可怜的江流儿唐三藏在这一刻已经死了，取代他继续西行的是金蝉子，唐三藏已经完成了他的使命，金蝉子要出面夺取胜利的果实，分享西游带来的天道气运了。
实际上，西游是夺取天道气运的必经之路，由谁去西游，是佛道天庭各方势力妥协的结果。西游结束后，取经人都能分享一部分天道气运，并且反馈给取经人所在势力。
更可怕的是，可怜的齐天大圣孙悟空，由于桀骜不驯，不服管教，在真假美猴王哪次，已经被六耳猕猴取代，西天取经。
翠竹敲窗
您好，在《西游记》九十八回，唐僧在凌云渡被孙悟空一把推上无底船，那接引佛祖立马用力撑开船，紧接着看见上溜头漂下一具死尸。有人说，真正的唐僧在这死掉了，替代唐僧的是金蝉子。
因为金蝉子是如来的得意门生一一二弟子，相当于灵山二太子一样，身娇肉贵。他怎么可能去走完十万八千里的取经路呢？你看如来的取经工程就是为了渡他的徒弟金蝉子回归佛门，才安排了十拔取经人。最后一拔的唐僧才能到达灵山，说明西天取经之路是多么的难走。金蝉子就是待唐僧走完了取经路，在凌云渡把他推下河，自己则夺了唐僧的修行，取代他完成取真经的最后工作，并成为了佛。
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仔细看看，似乎也有些道理。唐僧师徒来到了灵山脚下玉真观，沐浴更衣后，由金顶大仙接引「旃檀」上法门。可是金顶大仙不走正门，而是自观宇中堂穿出，从后门而过。金顶大仙为何不走正门，而走后门？这值得怀疑？
然后由孙大圣引着唐僧来到了凌云渡口，唐僧一看，吓了一跳，责问道：“悟空，这路来得差了，敢莫大仙错指了？此水这般宽阔，这般汹涌，又不见舟楫，如何可渡？”
悟空说那边有座「大桥」，唐僧看了，那桥是独木桥，又细又滑的，吓得他心惊胆战道：“悟空，这桥不是人走的，我们别寻路径去来。”
唐僧话音刚落，那下溜中就有一人撑只船过来，叫道：“上渡！上渡！”接着唐僧被悟空一把推下河，毂辘的跌在水里。
这给人感觉就是如串通孙悟空要谋害唐僧？真相真的是这样吗？孙悟空说出了真相。
悟空说要成佛要从那桥上行过去，方成正果。当唐僧上了无底船后，水下漂下一具尸体。悟空笑道：“师父莫怕，那个原来是你。”八戒也道：“是你是你！”沙僧拍着手也道：“是你是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！”
原来唐僧西天取经，过了凌云渡方能脱去六尘，修炼成佛。凌云渡寓为凡俗世界和佛国世界的分界线，通过了凌云渡，唐僧才能登往彼岸。书中即有描述：
脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。此诚所谓广大智慧，登彼岸无极之法。
唐僧师徒上岸回头，已不见佛祖，悟空方说那撑船的是接引佛祖。三藏方才省悟，急转身，反而拜谢了三个徒弟。悟空道：“两不相谢，彼此皆扶持也。我等亏师父解脱，借门路修功，幸成了正果；师父也赖我等保护，秉教伽持，喜脱了凡胎。”
而当初的金蝉子因为不认真听如来讲经，轻漫了佛法，被如来贬下凡间转唐僧。金蝉子历练十世，通过西天取经，历经九九八十一难终能悟得佛法真谛。
唐僧通过凌云渡，方才脱胎换骨，成为真正的佛，得到长生。喻有“金蝉脱壳”之意，所以人们将脱壳变身的蝉作为长生、再生的象征；吃一口唐僧肉便可长生不老的「传说」便是由此而来。谢谢
六点半v冷檬
真正历经磨难的大唐高僧玄奘法师死了，斩妖除魔桀骜不驯的齐天大圣也死了，金蝉子回到了佛祖身边，背景不详的六耳猕猴成了斗战胜佛。天上来的沙悟净和天蓬元帅终究还是得道成仙了。
可悲可叹~
夏目的斑大人
西游记中的唐僧本是金蝉子化身，一路走来，经历了九九八十一难，师徒四人来到灵山，唐僧已然大彻大悟，接引佛接师徒过凌云渡时，驾驶的是一艘无底舟，唐僧的肉身自然不能驾驭，落入凌云渡去了，真身回归金蝉子，方可超凡入圣，灵山圣地是不容夫夫俗子进入的，悟空本身就是天生之神胎，八戒原是天蓬元帅，也是仙体，沙僧原是佛祖门下卷帘大将，灵山本是老家，龙马是龙体，也非凡胎，因此，只有三藏是凡胎，自然过不了凌云渡，师徒四人进入圣地之后，也都论功加封，成佛成罗汉，修的正果。
鄞粤强
《西游记》中唐僧在度过凌云渡时，漂尸于江中最终才成功的到达灵山。那么唐僧死了之后，是金蝉子代替了唐僧吗？
对于这个问题的确可以牵扯出很多阴谋论，有人说唐僧已经死了，真正去灵山取经的人其实就是金蝉子代替了他。而且唐僧的真实身份也并非是金蝉子，老唐就相当于白走一趟。
但这些说法在我看来，的确都是不成立的。首先在《西游记》中，唐僧的确是金蝉子转世，这一点是不容争议的，我们以原著为基准。
其次唐僧既然都是金蝉子转世的人，他与金蝉子有区别吗，何谈金蝉子代替唐僧呢？所以说唐僧与金蝉子之间并不是谁代替谁的关系，而是他们本身就是一个人。
对唐僧为什么要漂尸江中进行分析
佛教有云人的肉身乃是一幅皮囊而已，也就是身体上最污浊的东西，包括生老病死、爱离别、还有七情六欲。这些都出自人的肉身经受过的，而经受过这么多都是痛苦，而抛去自己的肉身才是成功解脱。
就像唐僧一样，在凌云渡成功的褪去自己的肉皮囊，因此他才有资格成功的进入灵山。
而我对这件事情的看法就是，唐僧其实也是占了大便宜了，要知道不每一个凡人都能轻松的褪去肉身，那是非常痛苦的。而唐僧却是用佛教的至宝来帮助其完成这个过程，就是接引佛祖的无底船，我们来看一下原著对无底船是这样介绍的：
我这船鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。有浪有风还自稳，无终无始乐升平。六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生。可见此船绝非凡物，或许也正因如此唐僧才会没有痛苦的完成了这个过程。由此可见唐僧并没有死，而是另外的一种更深的修行。
从原著角度分析，最后的唐僧就究竟是不是金蝉子代替的
在上文我们已经提到过，金蝉就是唐僧本人，并不是谁代替谁，但那些都是从我们感官方面的设想。
现在我们从原著进行分析，原著唐僧在取经结束后，经过陈家庄在与陈老汉交流时，从略到细节都能完美的衔接上。这说明这些磨难他是经历过的，所以说更能证明，唐僧与金蝉子就是同一个人没有谁代替谁的说法。
总结
唐僧之所以死在凌云度，就是因为肉体对于佛教的修行者，并没有用处反而还是一个累赘。而最后取经人也并不是金蝉子代替了唐僧，而是他们本身就是一个。
我的回答就到这里，喜欢的朋友请点个关注，我是小胖谢谢！
