有人說，世間所有的相遇都是久別重逢。也有人說，前生五百次的回眸才換來今生的擦肩而過。
兩個人相遇、鍾情、再到攜手，這一切美好的開端都在初見時的怦然心動。提到描寫初見的古詩詞，你是否想到李清照“和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。”的羞澀，想到晏幾道“記得小蘋初見，兩重心字羅衣。”的驚豔。
無論你想到多少詩句，都不能忘記，在2000多年前，那純真質樸的時代流傳著一首一見鍾情的浪漫民歌，這首民歌流傳至今，被記載在《詩經》中，名曰《鄭風·野有蔓草》。
野有蔓草
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清揚婉兮。
邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚。
邂逅相遇，與子偕臧。
這是一首戀歌，良辰美景，邂逅麗人，一見鍾情，便攜手藏入芳林深處，恰如一對自由而歡樂的小鳥，期盼雙雙比翼而飛。
首先說一下題目的讀音，有人會讀成“野有wan草”，有人會讀成“野有man草”，至今難有定論。這兩種讀音都解釋得清，其實從訓古學的角度上來講，“蔓”有三個讀音，主要的就是“wan”和“man”，讀“man”時意思是快速的生長，讀“wan”時是植物生長很茂盛的樣子。筆者認為最好是讀成“野有wan草”，更符合初見的場景，這樣的場景一定是春天，春草上有清澈的露珠而且長得非常茂盛的景色，所以這種背景同時也是一種象徵。
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。
“野有蔓草，零露漙兮”，一個小夥子在露珠輕盈的田野，嫩綠的春草，綴滿露珠，在初日的照耀下，明澈晶瑩。這時候，一位少女翩然而至，清揚婉兮，她有著一對水汪汪的大眼睛，顧盼流轉，嫵媚動人，含情不語。小夥子為她的美麗，簡直著了迷那種興奮激動，不由自主的唱出了心聲，向他傾吐了愛慕之心：既然有緣如此相遇，嫁給我吧。直白淺露又唯美，因為情長意濃，男女相遇，情景交融下，愛情也就不期而至。
“清揚婉兮”一句是點睛之筆，形容眉目漂亮傳神。這個少女有一雙顧盼神飛的眼睛。眼睛是心靈的窗戶，表現人物莫過於表現眼睛。德國美學家黑格爾說：“靈魂集中在眼睛裡，靈魂不僅要通過眼睛去看事物，而且也要通過眼睛才被人看見”。 這句描寫是少女具有了靈魂，簡直是美的不可方物。而在修長的萬草中，晶瑩的露珠晶瑩剔透，和少女明波秋水般的眼睛之間有著微妙的隱喻，可以引發讀者豐富的聯想，讓我們可以想象那女孩的姑娘驚人的美麗。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。
臧，同“藏”，偕臧指一同藏匿，指消失這草木叢中。野外的青草一片片，草上的露珠多又圓，那美麗的姑娘流水一般，既然有緣如此相遇，讓我們好好的愛一番。
在這人性純樸的時代，又值仲春歡會之時，無需絮絮長談，更不必繁文縟節。“邂逅相遇，與子偕臧。”只要兩情相願，便結百年之好；毋須父母之命、媒妁之言，自可永結同心。
在詩經的時代，其實這種相遇是經常發生的，一見鍾情，實在有著後世難以匹敵的美妙。後世眾多描寫初見的詩句，它們追根溯源，沿著歷史的長河回到最早的源頭，應該都是這首《野有蔓草》。
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