2020-02-16 09:36:01 佚名

乖哦絮Airport

《情人》

那是一件藝術品。剛開始有點不知所云，到中間逐漸明朗，最後看完胸中就像氤氳著一團悠長的霧氣，緩緩呼出，留下還在逐漸擴散直至把全世界包裹住的惆悵。

《我與地壇》

第一次患癌是這本書陪我度過了無數個不眠的夜晚。現在它仍在我的人生中佔據著不能取代的地位。“接受天命的限制”，是這本書教給我的東西。

《反脆弱》

有機體都是在混亂中達到平衡，如何在不確定性中收益，是一門人生哲學。這本書給我帶來了全新的看待世界和人生的觀點，並且告訴我看似剛強的事物，相反是最脆弱的。

《悖論13》

一本特別不像東野圭吾風格的東野圭吾作品。世界將要毀滅，只剩下13個人，他們該如何返回到正常的生活空間，而人性是否在這個過程中張開猙獰的爪牙？

好書太多了，以後再繼續更新這個問題。

李筱慢

“渾身顫抖”的書不曾有，令我心動加速的書，至少有三次。

一九六六年，兒時夥伴借我《詩詞格律》(王力著)，允許看一個晚上，第二天一早交還。那時正學詩，看到書名，頓時心動。怱怱吃了晚飯，便開始抄書。天色暗下來了，點上油燈抄——那時，電燈還是奢侈品——一個通宵一燈油，捱了母親一陣數落，抄好了《詩詞格律》。

隔半年，我到二姐家，住在閣樓上的臨時客房。樓角籮筐裡裝著半筐書，這自然要翻一下的。裡邊多是外甥的課本、作業本。終於翻到筐底，那本32開，定價0.30元的《怎樣畫毛筆畫》(費新我著)竟在底層。——那年我跟我姐要，她說她兒子要學，不肯給。——神不知鬼不覺之際，我把《怎樣畫毛筆畫》放進我的挎包。很多年後，這本小冊子又被我的學生據為己有，令我心痛不已，甚至打算自己寫一冊，以慰心靈。

時間到了上世紀七十年代。星期天從廠裡進城——那時還沒有公交，走著去。

新華書店玻櫃裡，一冊《智永千字文》(放大本)跳入眼簾。跟售貨員要了，翻開封面，“天地玄黃”幾個字便令人心驚魄動。一看封底，定價15:00元，只能把書交還人家。——那時我的月薪五十多塊，上有老下有小，十五塊一本書，買不起！第二週再進城，妻說“你買吧！”然而，那玻櫃裡已經沒有《智永千字文》了。——空歡喜一埸！

人說機會不常有，這話不假。

塗之人995

大家好，我叫“郝完美”，現在讀小學三年級。

這個名字是爸媽為我取的。

他們說，我小時候，不管正面看背面看，醒著睡著，或笑或哭，我看起來都好完美。

可是，隨著我慢慢長大，事情就變了……

爸媽的要求愈來愈多，學校的要求愈來愈嚴。

我覺得很累，真想大叫：我不是完美小孩啦！

這是幾米在繪本《我不是完美小孩》中，繪製的“郝完美”形象，一個並不完美的普通女孩。雖然繪本很簡單，讀起來不至於渾身顫抖、無法自拔，但絕對是慶幸讀到的好書。

繪本中的小女孩經常感到困惑，為什麼自己小時候的爸爸媽媽和現在的爸爸媽媽這麼不一樣呢？

明明大人也是從小孩變成大人的呀，為什麼變化這麼多呢？

大人們還喜歡嘲笑別人的小孩是溫室裡的花朵，卻又努力把他們的孩子培養成為溫室裡的花朵。

或許，我們很多人都曾當過“郝完美”。

而那些“別人家的孩子”，學習成，性格好，大方懂事，做任何事都會被認為是對的，他們就是所謂的“完美小孩”。

反觀我們自己，成績普通，顏值普通，還經常會做錯事情，跟“完美”完全不搭邊。

於是，我們常常感嘆命運的不公，渴望變得“完美”，這大概也是“不完美小孩”的“通病”。

然而，在我們糾結自己是不是“完美小孩”的時候，大人是不是也應該反思一下自己又是否是一位“完美大人”呢？

如果只是為了滿足個人的意願，打著“為孩子好”的想法，為孩子安排一切，有沒有考慮過作為接收方的孩子的想法呢？

這種按照個人意志，強行插入別人生活的做法，即便是父母，也是不可取的。

小孩有小孩的無知，大人有大人的過錯，既然雙方原本就不完美，又何必去苛求對方的不完美呢？

就像繪本中的郝完美一樣，她敢於承認自己的不完美，終於鼓起勇氣站上臺，講出自己的真實想法。她想知道，世界上有多少人跟她一樣覺得自己不完美。

她想說：雖然我不是完美小孩，你們也不是完美的大人，但這又有什麼關係呢？接受自己脆弱的不完美就好。畢竟不完美最完美，不完美最真實，真實也就是另一種完美。

這是一本適合大人和小孩閱讀的繪本，對於所有放棄追求完美的小孩和大人，歡迎來聽講。

冬月的書影小屋

《蛙》，在我的人生所讀過的書中，這本書一定排前三。

還記得某天和室友一起吃過晚飯，那天的夕陽很漂亮，跟她們一起去逛學校地下室的小超市，她們都看飾品小玩意什麼的，而我喜歡在圖書區徘徊，最後買了一本過期的雜誌，因為便宜。之後我們到教室上自習，我想著先看一篇小說再學習，誰知道一看便一發不可收拾，一口氣看完了，從書中抬起頭，恍若隔世。

多年以後的我，仍記得《蛙》當時帶給我的震撼，渾身顫抖，無法自拔，來形容太貼切了，現在回想起來，當時的情景仍歷歷在目。

《蛙》的主人公是我的姑姑，主題是計劃生育。說到計劃生育，當時我還小，印象不太深，只記得村裡動不動就有人喊，計劃生育的來了，快跑啊，就會有很多孕婦跑到我們村子外面的田地裡，那個時候孕婦身體都很好啊，天天跑來跑去的，呵呵😒。鄰居家小女孩很小，經常要躲到麥秸堆裡面，一躲就是很長時間，不過這家已經有一個女兒兩個兒子了，家裡不富裕，甚至比較窮，這個小女孩是抱養的，不知道這家人怎麼想的，村裡人都誇她懂事。村裡一個大叔痛斥搞計劃生育的把他們家拆了。所以，看這本書還是有那麼一點同感的，我們村裡人那時對搞計劃生育的確實沒有什麼好印象。

書裡面的姑姑，剛開始是一個出色的婦產科醫生，由於高超的技術，村裡幾乎所有的小孩的都是她接生的，所以她對這些小孩都有感情，姑姑也因為一些原因，一直沒有嫁人。後來國家實行計劃生育，她嚴格執行國家規定，招到了村裡人的憤恨，甚至作者的妻子死在了做流產手術的手術檯上，當初她接生的小孩，她還要給他們實行計劃生育，她應該多麼痛苦。

後來，莫言獲得諾貝爾文學獎，我們辦公室的都一臉懵逼，沒聽說過啊，有什麼書啊，我看著這一群沒有一點兒文學素養的人，明白了為什麼這本書為什麼這麼好。

番茄雞蛋只吃雞蛋

好書多了，這從我一開始接觸書本來算起就有：

1，小學語文課本，我讀書那時沒有現在那麼多的科普讀物，只有語文課本，還是姐姐用過的，開始了拼音認字的人生

2，小學數學課本，那時家裡大人忙，沒空教我，只有跟我姐姐學習數123,加減乘除，要不錢都不會數，那時上學了還需要學敲算盤呢

3，初中生物課本，01年還是02年，當時生物課本是有清晰的男生和女生的生理結構圖，後面沒有了，那時剛看到時真是渾身顫抖無法自拔啊，開始有了生理衝動😂

4，初中地理課本，一開始我以為中國的地圖就只有我們省那麼大，看到地圖後真是為我的無知感到羞愧

5，故事會，第一次接觸到課外書，裡面都是武俠故事小說，那時真的是看的費傾忘食，激動莫名啊

6，高中的思想政治課本，當老師問我們人是什麼的時候，我們想人不就是人嗎，這還用問？最後說人是人不是什麼東西，是一個社會的聯合體時，真的刷新了我的人知

7，高中歷史課本，當學到中國近代史，中日戰爭時，真是恨不得也上場殺他幾個鬼子，把他們沉入太平洋底去

總之，好書有很多，但是我最慶幸的是，還是想說要感謝國家給我們和平的環境，還有父母再苦再累也沒有讓我輟學。

我是生活奇妙之旅，歡迎評論，點贊，發現，記錄和分享生活中美好有趣的事物，就是我！

生活奇妙之旅

讓我沉迷的書都是古典如下：

第一是《易經》，它是五經之首，中華文明的源頭，它闡釋了宇宙，自然與人的奧秘。讀懂它，最大的好處就是存身。防患於未然，不治已病治未病。拿去算命就太low了。

第二是《道德經》，個人感覺它更像是對《易經》的註解，因為裡面的內容之間彼此似乎沒有邏輯關係。但是學會它可以提升人的思想格局和胸懷。他強調了以人為本的思想精神，以及己所不欲勿施於人的處世哲學。嚴格來說，它是一本帝王書，是領導層和企業家必修的科目。

第三是《論語》，個人認為《論語》也是《易經》的註解，句子與句子之間，篇章與篇章之間，根本就沒有邏輯可言。但是它卻解決了一個做人的問題。是想提高情商的人必讀之書。這個世界最複雜的就是人與人之間的關係。把人的問題解決了，其他的事就容易了。

第四就是《資治通鑑》，《史記》，《漢書》。這些書起到的作用就是：前事不忘後事之師。歷史有輪迴，往事會重演。當我們人生遇到難解的事情，翻開它們，問我們的老祖宗們要答案，都在那裡面。

第五是《六韜》和《鬼谷子》，《六韜》主要是文韜武略，是想要成為文武雙全的人的必修課。《鬼谷子》最精髓的部分是話術，教你如何說話，說它是一門最古老的演說學一點都不為過，所以它是不會說話的人的必修課。

第六是《戰國策》，它基本上是謀略大全，但不適合心術不正的人去研磨。

妖風肆啟

我來推薦幾本讓我欲罷不能的書吧。

第一本是尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》

這是我讀過的最好看的歷史著作。作者最有創見的觀點是人類是靠講故事凝聚為一個整體的。這個觀點與《想象的共同體》的說法有點像，都是揭示人類社會“虛構”的本質。人類社會的國家、宗教、民族、公司這些整體，實質上都是一個個單獨的人組成，他們之間的聯繫只是一些共同相信的故事。還有書中關於農業社會是史上最大的騙局等提法，都讓我耳目一新。讀了此書這後，我的世界觀都發生了變化。

第二本是李澤厚的《美的歷程》

這書表面上是講中國美術史的，實際上它還是一部中國思想簡史。本書的語言非常優美，讀起來就是一種享受。而且作者是一位哲學家和思想家，所以他是用中國美術的發展串起了整個中國思想史的發展脈絡。書中處處閃現著思想的光芒，讀到會心處令人忍不住手舞足蹈。讀完本書，不但可以瞭解中國歷史上那些著名的美術作品，而且可以知道為什麼會出現這樣的作品，可以說是既知其然，又知其所以然。

第三本是陳忠實的《白鹿原》

中國當代作家的作品我讀得很少，但是這本我是認真讀過的。本書的情節說不上多麼曲折，而主要是以真情動人。書中時間跨度大，人物眾多，但是每一個人都有血有肉，個性鮮明。每一個人都有其行動的必然邏輯，而不只是作者的硬性安排。每一個人都在極力地掙扎，但都逃不過歷史和命運大手的操控。《白鹿原》可以說既是一部民族的苦難史，也是一部民族的心靈史。這種史詩級的著作真是太稀少了。

第四本是丹·布朗的《達芬奇密碼》

這本小說讓我創造了個人的閱讀速度記錄。我平時讀書是比較慢的，但是這本三百多頁的小說我是用了一個通宵讀完的。作者的情節安排技巧非常高明，始終把讀者的好奇心牢牢抓住，讓人沒有一刻喘息的時間。而書中穿插的宗教、歷史、文化等知識，又讓人有眼界大開的感覺。這書在當時能創造一個銷售神話真的是當之無愧的。

第五本是金庸的《天龍八部》

《天龍八部》可能不是金庸寫得最好的武俠小說，但肯定是我最喜歡的武俠小說。本書宏大的結構，悲天憫人的情懷，有血有肉的人物都讓我欲罷不能。蕭峰是我最喜歡的虛構人物，沒有之一。我曾一度把他和雨果筆下《悲慘世界》裡的冉阿讓相提並論。兩者都是大仁大義的人物。後來我才認識到，兩者其實反映了中西方不同的文化傳統。冉阿讓主要是受到宗教的感化，而蕭峰是儒家思想的代言人。在他的身上，忠孝仁義禮智信都得到了充分的體現。而全書“有情皆孽，無人不苦”的佛教情懷，非常讓人動容。有人說《天龍八部》是一部佛教經典不無道理。

空山說歷史

《我說參同契》——南懷瑾，人民東方出版傳媒！

我是在網上瀏覽，通過勸學網，點擊南懷瑾的書籍介紹，從而買了這本書。

《參同契》，用現在的話來說，就是研究生命的科學！東漢時期魏伯陽真人，出身浙江官宦望族之家，不愛仕途愛好修道，後入神仙之列，並將修煉經驗寫成《參同契》。

南懷瑾老人解析中說，這本書是融合了老子莊子、道家丹道、《易經》的學問，融合為一爐！

因為這一年的時間，剛好陪孩子背誦了《道德經》《莊子內經七篇》《易經》，雖然每本書來來回回誦讀了上百遍，其實也不明白，很多地方說的是什麼！所以，入手了這本書！

原文肯定是完全不明白的，南懷瑾老人解析的很通俗易懂。旁徵博引，海闊天空，真是讓人愛不釋手！

通過這本書，才明白，人類居然有這麼好的書，古人把人的身心已經研究透徹了，並且實證實修了！

通過這本書，我才知道，二十四史不僅僅是記載歷史事件的書，裡面的八書，其中《天官書》就是古天文。然後我很好奇的看了《天官書》，明白了左青龍右白虎前朱雀後玄武是什麼意思，明白了北斗七，北極星的重要性，知道了三垣和28星宿！明白了為什麼古人仰望星空就能定人間吉凶。明白了日月系統中金木水火土這些星球能量散射和運行對地球萬物的影響。

通過這本書，我開始看南懷瑾所有的儒釋道的解析書籍！並堅定了讓孩子誦讀古經典的信心！

陪菡寶讀古典

這本中醫專家認可的醫書暗示：修真是真實存在的！！！

我喜歡看點書，基本都是些於學習無益、於經濟生活無助的閒書。

小時候讀了《西遊記》苦練翻跟斗，青春期多餘的熱血都灌注在金庸先生的武俠世界，大學時走進王小波的《青銅時代》，畢業前被餘華《活著》搞得哭了好幾次。懶懶散散陸陸續續在自認為文青的小路上徜徉了那麼些年，卡爾維諾、卡夫卡、蘇童、《大師與瑪格麗特》……不求甚解，不為所得，隨遇而安，且行且看。

看了一些書：《百年孤獨》是本好書

不得不說，《百年孤獨》確實是我印象極為深刻的一本書，莫言只是讀了幾章就學會了寫小說，拿了諾貝爾獎。我沒這樣的悟性和福份，只是在內心的深處留下一處神奇、神秘的亞馬遜叢林，時時咀嚼，有一種面對命運的悸動。

我曾經愛上了詩歌，海子、舒婷、西川看了幾本，偷偷寫了一段詩。在寫詩的比讀詩的人還多的時代，我寫下我強扭的哀愁。生活中是不缺少真正的悲傷的，但是能流在筆下釀造成為詩，卻不是讀了幾本詩集就可以的。所以曾經年輕半夜不眠的嘆息，早就不知道被風颳到哪裡去了。只是詩歌留給我的箴言永遠新鮮，相信黑色的眼睛要用來尋找光明，尋覓人生別處的風景。

我也喜歡讀些知識系統之外的書，《人類簡史》、量子力學、相對論之類的科普文章與讀物，還有氣功、周易、道教的玄學之書。一知半解時掩卷沉思，常常思緒萬千不知來處。思想者們常常說的一句話，科學的盡頭是神學。那麼宇宙運轉的真正秘密是什麼，這人間的愛恨情仇、萬般苦難又是由誰來主宰？

令人顫抖的奇書：《輔行訣》

每一本書籍都是一個個小小的宇宙，密藏智慧、發人性靈，啟迪思想，開卷有益誠不我欺。然而要談到渾身顫抖、慶幸讀到的好書，不得不提到一本不怎麼為人所知的書——《輔行訣》。

2013年前後，因為孩子和自身身體的原因，我開始接觸中醫，從彭子益的《圓運動的古中醫學》入門，又跟隨倪海廈、JT叔叔，劉繼紅、胡希恕、劉渡舟等大家，硬啃《四聖心源》、《傷寒雜病論》、《黃帝內經》，似有所得，細細總結，終究一團亂麻。直到遇到《輔行訣》（正式出版名是《輔行訣臟腑用藥法要》）。

這是一本中醫書，嚴格來說，應該是一本道醫書，由南朝梁時的道家茅山宗創始人陶弘景所撰。

山、醫、命、相、卜，中醫是道家的五術之一，道士寫醫書不稀奇。歷史上有名的大醫很多都是道士，比如孫思邈、李時珍、傅青主、葛洪等等，也各有醫書傳世。中醫的起源經典《黃帝內經》就是託名黃帝寫的。

翻看這些道士的著作，大多都是就病論醫，行文處其實常常閃現科學精神，並不是滿口無量天尊，更少見夾帶傳教的私貨。所以，當我第一次翻開《輔行訣臟腑用藥法要》序言，我就被其中的話語震撼了：

隱居曰：凡學道輩，欲求永年，先須祛疾。或有夙痼，或患時恙，一依五臟補瀉法例，服藥數劑，必使髒氣平和，乃可進修內視之道。

這一段話大致意思是，凡是想學修道的人，想要求得長生不老的人，必須先要祛除疾病。如果有多年的頑疾，或者感染流行感冒，都要按照五行臟腑補瀉的方法，喝幾碗湯藥，那麼我們的臟器就安穩健康了，那麼才可能進一步修行長生久視的大道。

這段話簡直石破天驚，震撼人心。為何這麼說呢？

一、《輔行訣》明確告訴我們，修行或者修仙是存在的！！！

我們知道追求長生不老是我們中國本土宗教道教的終極訴求。《道藏》中有大量的書籍講述修行內外丹的練法，各類正史野史也不乏長生久視、坐致行廚的神奇記載。80年代氣功熱的時候，誰家裡沒有兩本秘籍、功法？更別說《西遊記》、《封神演義》電視劇裡面神仙漫天飛。雖然如此，但凡腦子明白的，並沒有將這事當真。別鬧了，都2020年了好嗎？但是現在就有一本中醫專家鑑定認可的敦煌遺卷，就這麼正兒八經地告訴你，要修行啊，先要把身體搞好，這是修真的本錢啊。這也太玄幻了！！而且，這還不是一本修行書，是一本醫學書，妥妥的一旁證，隱隱給《太白金華直指》《周易參同契》《黃庭內景經》這些玄學站臺，似乎煞有其事道：修真是一件需要多種技能支持的系統工程，諸君不可慢待了！

二、另闢中醫理論：提出了五行腑臟補瀉的理論體系。

我們現在的中醫理論源頭有兩個，一個是《黃帝內經》，一個是《傷寒雜病論》。《輔行訣》多處引用《內經》，與《傷寒雜病論》應該有同樣的系統源流，但是在辯證體系上卻與張仲景大相徑庭。

《傷寒論》延續和發展了《內經》的六經辯證理論，認為人體病邪在太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經中進行傳變，構建了以經絡為統領的六大症候群，臨床原則是知犯何逆，隨症治之。

實事求是說，《傷寒論》臨床經驗總結靈活全面，但是同時，我個人隱隱感覺，張仲景似乎對背後的醫學原理提煉得並不深刻，所以作為一名資質普通的中醫粉，經常看地滿頭霧水，特別是用藥原理簡直不知所云，基本靠猜。

《輔行訣》構建了一個木火土金水五行五臟體用互含的辯症用藥體系，甚至只用了一張極簡單的圖來表述這套深奧的理論，簡單明瞭，有一種大道至簡的味道。陶老先生頗帶自豪感地寫到：“此圖乃《湯液經法》盡要之妙，學者能諳於此，醫道畢矣。”這意味著，只要搞懂這張圖，就能知道我們中醫圈裡面奉為圭臬的經方組方原則到底是什麼，就能擺脫只知其然，而不知其所以然的尷尬境地，這對中醫的繼承和發展有多大意義？激動不激動？意外不意外？

近乎八年時間，我這個半路中醫粉都在摸索和迷茫中渡過，2019年，我與《輔行決》結緣，又重新得窺寶山門徑，幸甚幸甚，當浮一大白。